Other books that might interest you

• 

  مجلس من إملاء الفارسي ومجلسان من...

  د. وجيه يعقوب

  • 0
  • 0
  • 0

  نصر بن عبد العزيز بن أحمد، أبو الحسين الفارسي، وأبو زكريا عبد الرحيم بن أحمد بن نصر البخاري توفى 461. نصر بن عبد العزيز بن أحمد، أبو الحسين الفارسي، وأبو زكريا عبد الرحيم بن أحمد بن نصر البخاري توفى 461. نصر بن عبد العزيز بن أحمد، أبو الحسين الفارسي، وأبو زكريا عبد الرحيم بن أحمد بن نصر البخاري توفى 461. نصر بن عبد العزيز بن أحمد، أبو الحسين الفارسي، وأبو زكريا عبد الرحيم بن أحمد بن نصر البخاري توفى 461

  Show book

• 

  مشكاة الأنوار

  كريمة البيوسفي

  • 0
  • 0
  • 0

  مشكاة الأنوار ومصفاة الأسرار، كتاب للإمام أبو حامد الغزالي، في باب التصوف السنّي، يتحدث فيه عن أسرار الأنوار الإلهية، والقول في تفسير قول الله ﴿الله نور السموات والأرض﴾ ومعنى تمثله بالمشكاة والزجاجة والمصباح.

  Show book

• 

  معاني القرآن للنحاس

  توم راث

  • 0
  • 0
  • 0

  كتاب معاني القرآن لأبي جعفر النحاس اللغوي النحوي المتوفى سنة 338هـ، من أهم كتب التفسير وبيان معاني القرآن، ومؤلفه ذو باع طويل في علوم العربية، جمع بين علوم اللغة وعلوم الدين، وهو من علماء الادب والتفسير في آن واحد

  Show book

• 

  قرة العين بفتاوى علماء الحرمين

  حصة الفرحان

  • 0
  • 0
  • 0

  حسين بن إبراهيم المغربي أصلاً المصري ولادة ومنشأ، الأزهري طالباً، المكي جواراً ومهاجراً المالكي مذهبا توفى 1292
  حسين بن إبراهيم المغربي أصلاً المصري ولادة ومنشأ، الأزهري طالباً، المكي جواراً ومهاجراً المالكي مذهبا توفى 1292
  حسين بن إبراهيم المغربي أصلاً المصري ولادة ومنشأ، الأزهري طالباً، المكي جواراً ومهاجراً المالكي مذهبا توفى 1292
  حسين بن إبراهيم المغربي أصلاً المصري ولادة ومنشأ، الأزهري طالباً، المكي جواراً ومهاجراً المالكي مذهبا توفى 1292

  Show book

• 

  فتح الباقي بشرح ألفية العراقي

  كريمة البيوسفي

  • 0
  • 0
  • 0

  فتح الباقي بشرح ألفية العراقي لشيخ الإسلام زكريا الأنصاري الشافعي أحد أشهر الشروح الموضوعة على ألفية العراقي في علم الحديث، وتكمن أهميته في أن المؤلف أكثر فيه من النقل عن شيخه الحافظ ابن حجر العسقلاني، كما قام بضبط الألفية لغوياً وعروضياً، والتنبيه عَلَى ذَلِكَ بكثرة.

  Show book

• 

  لماذا قالو لا طاقة لنا اليوم؟

  أيمن عبد الباري

  • 0
  • 0
  • 0

  الحمد لله رب العالمين، نحمده سبحانه ونستعينه ونستغفره، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا، من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمدا عبده ورسوله صلى الله عليه وعلى آله وسلم تسليما كثيرا، أما بعد: ربنا سبحانه وتعالى عندما خلقنا خلق لنا طاقة نستطيع أن نتقوى بها في كل أمورنا، لنتغلب على كل المعوقات، ماديةً كانت أو معنوية. فلا نشعر بعدها بغم ولا حزن ولا هم بإذن الله. ونستطيع أن نحصل بها على كل ما نتمناه من طيبات هذه الحياة الدنيا، وعلى النعيم الدائم في الحياة الآخرة. فالمالك لها لا يعرف معنىً للاكتئاب، بل تراه يحيا حياة طيبة لأن الخالق معه في كل أموره. وقد رفع الله قدره في الدنيا والآخرة، وقضى حوائجه بما هو خير له وبما يرضيه، قال تعالى: (مَنْ عَمِلَ صَالِحًا مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَاةً طَيِّبَةً وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ أَجْرَهُمْ بِأَحْسَنِ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ) [النحل: 97]. وبهذه الطمأنينة تراه راضيا كلّ الرضا بجميع أحواله، لأنه وبفضل الله قد وصل إلى درجة: رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ [سورة المائدة:119، سورة التوبة:100، سورة المجادلة:22، سورة البينة:8].

  Show book