Join us on a literary world trip!
Add this book to bookshelf
Grey
Write a new comment Default profile 50px
Grey
Subscribe to read the full book or read the first pages for free!
All characters reduced
فيزياء السحب - cover

فيزياء السحب

د.ف.م. برنت

Publisher: وكالة الصحافة العربية

  • 0
  • 0
  • 0

Summary

يستعرض هذا الكتاب تاريخ محاولات وصف السحب وتصنيفها في مجموعات، ويذكر تصنيفات للسحب من حيث ارتفاعها أو طريقة نموها، قبل أن يذكر أنواع خاصة من السحب، وهناك أنواع عديدة من السحب ذات الأشكال الخاصة التي تلفت النظر، وتقدم لنا ما يدل على الظروف الجوية السائدة والتحركات القائمة في داخلها
وعن علاقة السحب بالطيران يذكر الكتاب أن خطط الطيران توضع على أساس تعافي الدخول في السحاب ، الأمر الذي يعتبر مخاطرة كبرى بسبب زيادة خطر التصادم وصعوبة الملاحة. ويستطيع الراصد أن يستدل من أشكال السحب الموجودة على ما ينتظر أن يؤول إليه الطقس في المستقبل القريب. كما أن على قائد الطائرة أن يقارن بين أرصاده عن السحب وبين المعلومات التي يقدمها له بيان التنيو الخاص بالطيران .
Available since: 11/11/2024.
Print length: 213 pages.

Other books that might interest you

  • البرمائيات - cover

    البرمائيات

    جورجي زيدان

    • 0
    • 0
    • 0
    الحيوانات البرمائية هي إحدى طوائف الحيوانات الفقارية ويتركب لفظ "البرمائيات" من كلمتين، كلمة "بر" وكلمة "ماء" ، ولهذا فإن ما يقصد منه هو أن الحيوان يقضي شطراً من حياته في الماء، يتنفس خلاله بالخياشيم كما تفعل الأسماك .. أما الشطر الآخر فيقضيه على البر، ويتنفس فيه بواسطة الرئتين.
    والواقع أن كلمة "برمائيات" تعتبر - رغم شيوعها - غير دقيقة من الناحية العلمية، لأن هذه الحيوانات تتميز بأن طورها اليرقي يعتمد في تنفسه على الخياشيم، بينما تتنفس في طورها البالغ عن طريق الرئات .. بصرف النظر عن المكان الذي تعيش فيه هذه الحيوانات ، فمنها ما يقضي كل حياته في الماء ولا يأتي إلى البر، ومنها ما يقضي جل حياته على البر، ولا ينزل الماء إلا لماما. وربما كان الأجدر أن يطلق عليها اسم "الحيوانات ذات الحياتين" .. وهذا يطابق مفهوم اسمها العلمي الشائع "الأمفيبيا
    Show book
  • الكون الغامض - cover

    الكون الغامض

    رهام حمدى زيدان

    • 0
    • 0
    • 0
    في هذا الكتاب أخذ المؤلف نفسه بأسلوب البحث العلمي الخالص، فهو يعرض على القاريء آراء مختلفة في المسألة الواحدة، من غير أن يرجح رأياً على رأي، أو يصدر حكماً له في مسألة من المسائل، بل يكتفي بهذا العرض، ويترك القاريء حراً يستخلص لنفسه ما يشاء من النتائج ويكوّن له فيها رأياً مستقلاً، وهذا واضح كل الوضوح من قوله في مقدمة كتابه "فلكل إنسان الحق في أن يستنبط النتائج التي يرى استنباطها من الحقائق التي يعرضها العلم الحديث" .. ومن قوله الذي يختتم به هذا الكتاب "إن من واجب العلم أن يمتنع عن إصدار الأحكام، ذلك أن نهر المعرفة كثيراً ما ألتوى على نفسه".
    Show book
  • نداء الصحراء - cover

    نداء الصحراء

    صالح بن ابراهيم السكاكر

    • 0
    • 0
    • 0
    تعرف الصحراء بعري الفلاة وقلة الماء والنبات وتبدو أرضا منبسطة واضحة المعالم والآثار لا يعتريها التعقيد في التضاريس والأشجار حيث أخفقت في حماية كثير من كائناتها للاختباء في كنفها ومناكبها إذ فقدت الكثير من زهرة أحيائها الفطرية قلقد تعرضت لحملات قتل وتنكيل طاردت كل ما يدب على أرضها أو يطير في أجوائها إلى أن أخرجو الصيد من هدفه النبيل ومن معناه الشريف.
    Show book
  • حجية فهم السلف - cover

    حجية فهم السلف

    سلامة موسى

    • 0
    • 0
    • 0
    وإني لا أشك بأن هذا البحث, وإن كان باكورة إنتاج الباحث الفاضل سعد بن ثقل العجمي؛ إلا أنه قد أضاف إلى الدرس العصري إضافة بحثية تستحق أن تكون مادة لاستكمال درسها عند الباحث نفسه أو عند غيره من الباحثين. وأظنها سوف تستفز كثيرين إلى مناقشتها, وإلى أن تكون مادة جدلية, مما أرجو معه أن تساعد على نضوج البحث العلمي والفكري لدى المدارس الشرعية المعاصرة بمختلف مذاهبها وتعددر مشاربها.
    Show book
  • لماذا العلم؟ - طريق الافكار الكبري الى المعارف الاولية العلمية - cover

    لماذا العلم؟ - طريق الافكار...

    عبدالله حمد الزيد

    • 0
    • 0
    • 0
    لماذا العلم؟
    ليس العلم مجردَ اكتساب معلوماتٍ علمية أو حيازة ذهنية لمعلوماتٍ وحيازة مادية لتكنولوجيا، ولكن العلم الذي يمثِّل الآن روح العصر، هو منهج في فهم ودراسة الواقع اعتمادًا على العقل الناقد بهدف التدخُّل التجريبي للتغيير. والعلم هنا أبنية معرفية نسقية، العلم ظاهرة اجتماعية ثقافية، وذلك باعتباره نسقًا معرفيًّا متَّحدًا مع بنية المجتمع وأنشطته. إنه ليس معارف متفرقة، بل منهج موظف في خدمة بنية المجتمع، يعمل على تماسكها واطراد تقدُّمها، ومواجهة تحدياتها ورسم معالِم مستقبلها؛ ولهذا هو مؤسسة اجتماعية وعنصرٌ حضاري.
    والعلم أداة تحقيق الذات عن وعي ثقافيًّا واقتصاديًّا وسياسيًّا، وأداة الدفاع عن النفس وكفالة الأمن والانتصار في صراع الوجود ... وحري بنا أن ندرك أن ثقافة العلم لا تنشأ ولا تسود لتمثِّل مناخًا عامًّا إلا في مجتمعٍ منتجٍ للعلم، هو وطن للعلم، ومن ثَمَّ تكون ثقافة العلم عاملَ دعمٍ وحفزٍ نحو المزيد، مزيد من الإنجاز، ومزيد من الاستمتاع بالحياة، من حيث الفهم لظواهر الحياة، والفهم لقواعد إدارة الحياة.
    من مقدمة المترجم
    Show book
  • جنة الفطرة - cover

    جنة الفطرة

    حصة الفرحان

    • 0
    • 0
    • 0
      
    "في أعماق عالم سحري، ستنطلق بخيالك إلى عوالم بعيدة لرحلة لا تُنسى نتعلم دروساً قيمة لتحويل أحلامك إلى واقع" 
      
    اكتشف الأسرار:
    Show book