Editorial: Rufoof
موسوعة ادبية تاريخية تحتوي على 2019 ترجمة لاعلام من القرنين السابع والثامن الهجريين من الملوك والحكام والوزراء والامراء والقضاة والفقهاء والادباء والشعراء
يحكي لنا عميد الأدب العربي طه حسين بأسلوبٍ سلس وممتع عن طفولته، قبل أن يفقد بصره وكيف فقده، وعن أسرته وعلاقته بهم، وقريته وكيف خرج منها إلى الأزهر بحثًا عن العلم الشرعي؛ ولمّا لم يجد مُبتغاه هناك اتجه إلى الجامعة المصرية، ومنها إلى فرنسا في بعثة دراسية، استطاع من خلالها أن ينهل من ثقافة الغرب ويتأثر بها. وبالرغم من الكثير من المعوقات التي واجهها في حياته، نبغّ وتفوق، وصار قدوة لأجيالٍ كاملة.Ver libro
شخصيات تشيخوف في قصصه ومسرحياته أناس بسطاء، يتحدثون عن أبسط الأمور بلغة بسيطة.. فليس فيهم من يتعلق بالممثل العليا الخيالية، وليس بينهم أبطال يتباهون بجلائل الأعمال، بل على النقيض من هذا كله فهو يعري شخصياته، ويكشف عن نواحيها السيئة، ويشير إلى نزعاتها الأنانية، فيحس القارئ أن قلبه يميل إلى الحنان والتعطف على أناس غير واضحين، وأن أحلاماً غير واضحة تدغدغه وتنبهه إلى حياة أفضل، وإن كانت غير واضحة! إن كل من يطالع قصص تشيخوف ومسرحياته لا يسعه إلا أن يقر بعبقرية هذا الكاتب الفنان العالمي، وإذا استقصينا السر في هذه العبقرية لا نجده في كفاياته الشخصية فحسب. بل في فهمه العميق لروح القصة والمسرح أيضاً، فتشيخوف نظر إلى الناس بعينيه لا بأعين تولستوي، ودستويفسكي، وتورغنينف. فلا أبطال لديه وإنما أمزجة مختلفة من الناس. وهذا الكتاب يلقي الضوء على حياة وسيرة وأدب "تشيخوف".Ver libro
يضم هذا الكتاب لسلامة موسى مجموعة من المقالات القصيرة، والتي تم كتابتها بمواضيع متنوعّة وعديدة، والتي يحاول فيها الكاتب أن يبعث روح التفاؤل في دم الشباب، ليدفعهم نحو التجديد والإيجابية. يتوجه سلامة موسى إلى الشباب بشكل خاص لأنهم من يحمل الفكر الجديد والرغبة بالسعي نحو التجديد الفكري لهذه الأُمّة، فيتعاملون بفاعلية مع قضايا المجتمع، واعتبر أنه يقدم مفاتيح تساعد الشباب ليفتحوا بأنفسهم أبواب موصدة في طريقهم وطريق نجاح مجتمعهم بتخطي التحديات، نحو المجد لهم ولمجتمعهم معًا.Ver libro
كان يرى نفسه غريبًا أينما كان وحيثما حلَّ، لا يكاد يفرق في ذلك بين وطنه الذي نشأ فيه، وبين غيره من الأوطان الأجنبية التي كان يلمُّ بها؛ لأن ذلك الحجاب الصفيق البغيض الذي ضُرب بينه وبين الدنيا منذ أول الصبا كان محيطًا به، يأخذه من جميع أقطاره في كل مكان، فكان الناس بالقياس إليه هم الناس الذين يسمع أصواتهم، ويحس بعض حركاتهم، ولكنه لا يراهم ولا ينفذ إلى ما وراء هذه الأصوات التي كان يسمعها والحركات التي كان يحسها. كان غريبًا في وطنه، وكان غريبًا في فرنسا، وكان يرى أن ما يصل إليه من حياة الناس ليس إلا ظواهر لا تكاد تغني عنه شيئًا.الليل. طه حسينVer libro
إذا عرضنا لتقدير الحياة الدينية في أمة من الأمم فهل نستغني عن النظر إلى الإنسان المجرد من الاعتقاد الذي خلا وجدانه من الإيمان؟ وهل نستطيع أن نبعد من تقديرنا أنه إنسان «غير طبيعي» في قلقه وارتيابه وسوء ظنه بوجوده، وأن اجتماع ملايين من أمثال هذا الإنسان في أمة واحدة يخلق لنا أمة «غير طبيعية» في خللها وفوضاها، ونقص البواعث التي تمسك بعضها إلى بعض، وتربط كلًّا منها برباط القانون والخلق وصوالح العادات؟ وما هي الظاهرة العلمية التي يقررها العالم إذا قاس الأمور كلها بهذا المقياس، ووزن الأحداث التاريخية والأطوار الإنسانية كلها بهذا الميزان؟ عباس محمود العقادVer libro
قدّم المفكّر الليبرالي «ولي الدين يكن» في كتابه «الصحائف السود» مجموعة من المقالات التي تحمل مضامين اجتماعيّة، وتنطوي على رؤى نقديّة لمظاهر ومواقف وأحداث وقعت في محيطه على نطاق ضيّق، أو على مستوى أكثر عمومًا، وقد اشتملت بعض هذه المقالات على قصائد منظومة في مطلع كل واحدة منها، يستفتح بها المفكّر والشاعر قضيّته، التي نُظمت بروح الشّعرِ والنقد، فتجلّت الملكة الشعريّة لديه في طرق أبواب مضامين الكتاب بما يناسب المقام. نُشرت المقالات في جريدة المقطم الشهرية متتابعة في مصر، حيث اختار لها توقيعًا مستعارًا، وبدأ بنشرها تحت توقيع «زهير»؛ وقد فعل ذلك كي لا يمنع رجال الأدب من نقدها حق الود، ولكنه عُرف بعد ذلك، أو اكتُشِف، فعدل عن الاختفاء، واعتمد توقيعه الأصلي. شاع جوٌ من مناهضة الخرافة والتقاليد العمياء لدى المجتمع، واتّسمت المقالات بمناكفة الجهل السائد بين الناس آنذاك، وهو ما يُعزى إلى عدم توازن مستوى الفرد السياسي والاجتماعي في ذلك الوقت. كما تنوعت المواضيع، فناقش تعليم المرأة وحريتها، ومشكلات الاحتلال الأجنبي والاستبداد العثماني، وغير ذلك.Ver libro
