Join us on a literary world trip!
Add this book to bookshelf
Grey
Write a new comment Default profile 50px
Grey
Subscribe to read the full book or read the first pages for free!
All characters reduced
رحلة إلى الشمال - cover

رحلة إلى الشمال

د. نبيل فاروق

Translator محمد محمود

Publisher: بيت الحكمة للثقافة

  • 0
  • 0
  • 0

Summary

ملحمة سردية نصف تاريخية نصف واقعية، تدور أحداثها على مدار أكثر من قرن كامل، يجول بنا فيها الكاتب بين أروقة التاريخ ومضمار الحاضر، متنقلا بين الأزمنة بطريقة مبتكرة وفريدة، ليحكي لنا من منظور تاريخي قصة أجيال جمعتهم صدفة في الماضي المضطرب، ثم عادت الصدفة لتجمع أحفاد هذه الأجيال في واقع اليوم المستقر، بترتيب متقن وحبكة مذهلة. هي قصة بحث عن الشغف، وعن الأخوة، وعن الصداقة، وعن الحب، وعن المصير والهوية، وعن الحياة.
Available since: 02/01/2025.
Print length: 637 pages.

Other books that might interest you

  • المحاصرون - cover

    المحاصرون

    د. نجيب الحصادي

    • 0
    • 0
    • 0
    أولى روايات الكاتب فيصل حوراني، وقد صدرت في العام 1973، في دمشق ، وأعاد الكاتب إنتاجها وأصدرها في طبعة جديدة في العام 2004 ، في رام الله ، وتجرى أحداث الرواية في الشهور الواصلة بين العامين 1970 و 1971 ، ويتجسّد فيها ذلك الصراع الذي يدور في السجن بين الأسير ومحقّق المخابرات، الصراع الذي يجتهد كلّ واحد منهما أن يهزم فيه الآخر؛ السجين بقدرته على احتمال الأذى ورفضه المغريات التي يعرضها المحقّق ؛ وهذا المحقّق بما يتوفر له من سلطة لإيذاء سجينه وما يتوفر لدولته من مغريات لتدفع السجين إلى الرضوخ لمشيئتها؛ إنه الصراع الذي لا بدّ من أن ينتصر فيه واحد من هذين الإثنين.
    Show book
  • في أدب مصر الفاطمية - cover

    في أدب مصر الفاطمية

    محمد الصوياني

    • 0
    • 0
    • 0
    في الوقت الذي نرى فيه بعض المؤلفات تذهب إلى أن الفاطميين أقاموا دولتهم على أساس ديني إسلامي، وأن الخلفاء الفاطميين اتخذوا سندهم من نِسْبتِهم إلى الرسول الكريمﷺ، وأن الفاطميين احتفلوا بالأعياد الدينية الإسلامية احتفالًا لم يُعهد من قبلُ، وأنهم أسَّسوا المساجد لإقامة الصلوات، وكانوا يخرجون لإمامة الناس والخطبة في الأعياد، إلى غير ذلك من المظاهر التي تُشعِر بأن الفاطميين كانوا من أشد الناس حرصًا على الإسلام وتقاليد المسلمين، في الوقت نفسه نرى هذه الكتب أيضًا تذهب إلى أن الفاطميين كانوا يقولون بالإباحة وتحليل ما حرَّمه الله تعالى، ونبذوا الصلاة والصوم والحج، بل عملوا على طرح الأديان، ودانوا بالتناسخ والحلول والتلاشي، وادَّعوا معرفة الغيب … إلى غير ذلك.
    قرأنا ذلك كله، وعجبنا أشد العجب لهذا التناقض الذي وقع فيه القدماء والمحدثون، فحرص المؤلف على أن يرجع إلى كتب دعوة الفاطميين، وينتابك العجب أن القاهرة التي أنشأها الفاطميون وكانت قاعدة ملكهم الواسع، لا تحتفظ بكتاب واحد من كُتُب الدعوة، فسعى المؤلف إلى البحث في غير مصر، وكان السعي شاقًّا عسيرًا كلَّفه من الجهد والمال الشيء الكثير، رغبة في الوصول للحقيقة
    Show book
  • هذا الجيل ضاع - cover

    هذا الجيل ضاع

    أنجي وأوبيش

    • 0
    • 0
    • 0
    الجيل الضائع ليس جيلا احدا وإنما أجيال - فقد أحسسنا بالضياع بعد نكسة سنة 1967 .. تحمت كل المثل العليا والقيم الأخلاقية والاجتماعية لقد أحس الشعب ان زعماءه خانوه وأن الذى كان يهديه يضلله وان الذى كان يحمية بدده .. وأن مصر خانت مصر.. فلا أحد يعرف من القاتل ومن القتيل ومن الجانى ومن المجنى عليه بل راحت مصر تبكى من أجل أن تعود القاتل من جديد ولما مات القاتل يارت الجنازات بمئات الألوف تبكى عليه.. وتتمنى يوما من أيامه! وهذا ما يحدث الآن فى روسيا بعد أن فقدت دينها وجنتها فجأة كانت شيوعية فأصبحت الشوعية شتيمه كانوا عبيدا يأكلون أصبحوا أحرارا جياعا. كان لهم زعيم واحد . أصبح لهم ألف زعيم إن جيلا كاملا قد ضاع فى روسيا.
    Show book
  • التدوينة الأخيرة - cover

    التدوينة الأخيرة

    غسان حمدان

    • 0
    • 0
    • 0
    هذه الرواية تجذبك إلى عالم مُوازٍ؛ عالم الفردوس وسكانه، الذين يعتقدون أنهم يعيشون في فردوس السماء، حيث قصة حبٍّ لا تباركها تقاليد المعبد، والمجتمع الطبقيّ، وكاهن تدفعُهُ الشكوك لمواجهةٍ حاسمةٍ مع ما يؤمن به الناس، قد تعصف بكلِّ شيءٍ!     هناك نوعان من الإصرار والدأب نعرفهما في حياتنا الأدبية، الأول: إصرار ودأب على الوجود والانتشار، والآخر: إصرار ودأب على معاناة فن التعبير وتحسين نوعية الإنتاج الأدبي الفني، و«القرملاوي» يتمسك بالنوع الثاني، وينجح في تحقيق بعض منه. علاء الديب
    Show book
  • من أجل عينيها - cover

    من أجل عينيها

    صنع الله إبراهيم

    • 0
    • 0
    • 0
    أكثر من ساعتين من المتعة والإثارة والإبهار جلستها أمام التليفزيون أتفرج على أعجب قصة بوليسية فنية تاريخية إنسانية، الحكاية أن أحد مصوري مجلة «ناشيونال چيوجرافيك» ذهب إلى اللاجئين في أفغانستان منذ 17 سنة، والتقط أعظم وأجمل وأبلغ صورة في القرن العشرين؛ صورة فتاة خضراء العينين، والعينان يشع من جمالهما: الخوف والقرف والتحدي والمرارة، وهي أروع من لوحة (الچيوكندا).. وخطر للمصور أن يبحث عن الفتاة بعد مرور هذا الوقت.. وكان عليه أن يعثر عليها بين مائة مليون نسمة.. ولذلك ذهب إلى حيث التقى بها أول مرة
    Show book
  • الرجل الضاحك - cover

    الرجل الضاحك

    أولدس هكسلي

    • 0
    • 0
    • 0
    ظلت هذه الرواية مغمورة لزمن طويل ، وكانت أقل أعمال فيكتور هوجو شهرة، وقيل أن السبب يرجع لكون هوجو بالغ كثيرا في وصف الأرستقراطية الإنجليزية في عهد الملكة آن، ولكنه تحدث عن الطبقات المسحوقة في المجتمع وسيطرة البرجوازية والتفاوت الطبقي الفظيع بين البشر. لكن فيما بعد نالت الرواية ما تستحق من شهرة واهتمام، فنافست "البؤساء" وتفوقت على "أحدب نوتردام" وغيرهما من الروايات الشهيرة لهوجو.
    و"الرجل الضاحك" وعلى رغم من عنوانها الذي يشير إلى رجل ضاحك، تعتبر من أكثر روايات هوجو مأسوية. فإذا كان بطل الرواية يبدو منذ عنوانها كشخص ضاحك فإن ضحكته إنما هي ناتجة من كون فمه قد شرخ منذ صباه، ليصبح جرحاً أفقياً يمتد بين أذنيه. بمعنى أنه إذا كان شكل فمه يوحي يضحك دائم، فإن وراء هذا المظهر الضاحك مأساة صارخة، وتشويهاً منفّراً مثيراً للرعب.
    Show book