Other books that might interest you

• 

  ظهر الإسلام

  رحاب مرغوم

  • 0
  • 0
  • 0

  هو كتاب يقدّم دراسة وتحليلًا للحياة الاجتماعيّة، والأدبيّة، والعقليّة، والفرق الدّينيّة التي ظهرت في العصر العباسي الثاني، ألَّفه أحمد أمين، وقد جاء في أربعة أجزاء، تناول في كل واحد منها جانبًا من جوانب تطوّر الفكر الإسلامي في ذلك العصر مرتبطًا بحيثيّات اجتماعيّة ودينيّة. بنى محور التحليل في الجزء الأول على وصف الحالتين الاجتماعيّة والعقليّة، وما اشتملت عليه الحياة العقليّة من أعلام وتيّارات ومدارس، وكان ذلك منذ عهد المتوكّل وصولًا إلى أواخر القرن الرابع الهجري، وتمثل هذه الفترة مجالًا واسعًا للبحث، وإنتاجًا خصبًا من تاريخ الحضارة الإسلامية. وينتقل في الجزء الثاني إلى تاريخ العلوم والفنون والآداب في القرن الرّابع الهجري؛ وذلك في بحث استمدّه من علوم التّفسير والحديث والفقه، وعلم الكلام، وعلم الأخلاق والفلسفة والتصوُّف، وتعرّض إلى النّحو والصرف والبلاغة والأدب والجغرافيا والفن، والزّراعة والتجارة والإدارة والقضاء أيضًا. وخصّص الجزء الثالث لدراسة الحياة العقليّة في الأندلس، منذ فتح المسلمين إلى أن أُخرجوا منها. أمّا الرابع فتناول المذاهب والعقائد الإسلاميّة وتطوّرها وصراعها ومستقبلها.

  Show book

• 

  موسوعة مصر القديمة - الجزء...

  سليم حسن

  • 0
  • 0
  • 0

  «مثل الباحث في تاريخ الحضارة المصرية القديمة كمثل السائح الذي يجتاز مفازة مترامية الأطْراف، يتخلّلها بعض ودْيان ذات عيون تتفجّر المياه من خلالها، وتلك الودْيان تقع على مسافات في أرجاء تلك المفازة الشاسعة، ومن عيونها المتفجّرة يطفئ ذلك السائح غلّته ويتفيّأ في ظلال واديها؛ فهو يقطع الميل تلو الميل عدّة أيام، ولا يصادف في طريقه إلا الرّمال القاحلة والصّحاري المالحة، على أنّه قد يعترضه الفينة بعد الفينة بعض الكلأ الذي تخلّف عن جود السّماء بمائها في فترات متباعدة؛ هكذا يسير هذا السّائح ولا زاد معه ولا ماء إلا ما حمله من آخر عين غادرها، إلى أنْ يستقرّ به المطاف في واد خصيب آخر، وهناك ينعم مرّة أخرى بالماء والزّاد، وهذه هي حالة المؤرّخ نفسه الذي يؤلّف تاريخ الحضارة المصرية القديمة، فالمصادر الأصْلية لديه ضئيلة سقيمة جدّا لا تتصل حلقات حوادثها بعضها ببعض، فإذا أتيح له أن يعرف شيئا عن ناحية من عصر معيّن من مجاهل ذلك التّاريخ، فإنّ النّواحي الأخْرى لذلك العصر نفسه قد تستعْصي عليه، وقد تكون أبوابها موصدة في وجهه؛ لأنّ أخبار تلك النّواحي قد اختفتْ إلى الأبد، أو لأنّ أسرارها ما تزال دفينة تحت تربة مصر لم يكشفْ عنها بعد.»

  Show book

• 

  الإسلام والحضارة الإنسانية

  مرتضى أحمد اليوسف

  • 0
  • 0
  • 0

  يُعتبر العقّاد في طليعة المدافعين عن الإسلام في العصر الحديث، ويعكس إنتاجه الأدبيّ مدى اهتمامه بالشّؤون الإسلامية، ويعتبر هذا الكتاب ثمرة من ثمار إنتاجه الأدبي الإسلامي، يجمع فيه بعض مقالاته الّتي يدافع فيها عن الإسلام، ويتحدث عن إسهامات الإسلام في الحضارة الإنسانية، ودوره في تحقيق التّوازن بين العلم والإيمان. والعقّاد هو عباس محمود العقاد؛ أديب، وشاعر، ومؤرّخ ، وفيلسوف مصريّ، كرّسَ حياته للأدب، كما أنّه صحفيٌّ له العديد من المقالات، وقد لمع نجمه في الأدب العربيّ الحديث، وبلغ مرتبةً رفيعة. ولد العقاد في محافظة أسوان سنة 1889، في أسرةٍ بسيطة الحال، فاكتفى بالتّعليم الابتدائيّ، ولكنّه لم يتوقّف عن سعيه الذّاتيّ للعلم والمعرفة، فقرأ الكثير من الكتب. وقد ألّف ما يزيد على مئة كتاب، وتُعدّ كتب العبقريّات من أشهر مؤلّفاته. توفّي سنة 1964، تاركًا خلفه ميراثًا أدبيًّا زاخرًا.

  Show book

• 

  روضة الأزهار وبهجة النفوس ونزهة...

  ألفريد هيتشكوك

  • 0
  • 0
  • 0

  تأتي أهميّة كتاب "روضة الأزهار وبهجة النفوس ونزهة الأبصار" لمؤلّفه أبي عليّ الحسن بن عليّ بن خلف الأمويّ الخطيب القرطبي (ت 602 هـ)، من عدّة مصادر أهمّها: أوّلاً: أنّه يمثّل الثقافة العامّة التي كانت سائدة في الأندلس خلال عصر المؤلّف، أي عصر الخلافة الموحّديّة، ويكشف لنا عن مدى تطابق هذه الثقافة مع ما كان سائداً من عناصرها خلال العهود الأندلسيّة التي سبقت عصر الموحّدين. ثانيّاً: أنّه يوفر لنا بعض المعلومات عن الحياة العلميّة والأدبيّة الأندلسيّة في عصر الموحّدين، إذ وردت فيه أخبار وإرشادات عن بعض الأعلام الأندلسيّين في الأدب والنحو واللّغة في ذلك العصر والعصور السابقة له. ثالثاً: أنّه يكشف لنا عن جوانب من ثقافة المؤلّف وسيرته وعلاقاته وفكره ومنهجه

  Show book

• 

  أزمة الضمير الصحفي

  شادي إيهاب

  • 0
  • 0
  • 0

  كانت الصحافة في بداوتها رسالة فقط ، فأصبحت الصحافة في دور حضارتها صناعة، وتجارة قبل أن تكون رسالة، وكانت الصحافة الشعبية في دور البداوة تبدو، وكأنها سيدة نفسها، ومالكة أمرها، لا سبيل لأحد عليها، ولا يستطيع حاكم من الحكام أن يخضعها لسلطانه إن كانت هي لا تريد أن تخضع لهذا السلطان ، فأصبحت الصحافة في دور حضارتها عبدة ذليلة للإعلان، عبدة ذليلة لرأس المال، عبدة ذليلة للقراء. وناهيك بالمنافسة القاتلة بين الصحف من أجل القارئ!. إنها منافسة جرفت بعض الصحف في تيار الإثارة حينا، وإشباع الغرائز الخسيسة الرخيصة آخر، إلى غير ذلك من الأمور التي تسمى الصحافة من أجلها باسم  «الصحافة الصفراء». وهي الصحافة التي يجني المجتمع من ورائها أسوء الآثار !!

  Show book

• 

  تاريخ الشعراء الحضرميين

  توم راث

  • 0
  • 0
  • 0

  هذا الكتاب هو موسوعة جامعة شاملة للشعر والشعراء الحضارم من اعلام الدين ورجال العلم وشيوخ الإسلام والتربية والفقهاء والأدب في حضرموت ولما كانت حضرموت تسودها الروح الصوفية والنزعة الفقهية لم يكتفي الكاتب بذكر الشاعر وشعره وانما وضع له ترجمة موجزة إتماما للفائدة وتخليدا لأولئك الشعراء في المخلدين وقد راعى الكاتب في ترتيب المترجمين تاريخ ميلادهم واذا اتفق ميلاد اثنين منهم في عام واحد قدم الأظهر منهما واكتفى الكاتب بذكر قصيدة او بعض الابيات للمترجمين للإكتفاء بشهرته أو ذيوع شعره .

  Show book