D'autres livres qui pourraient vous intéresser

• 

  أدباء العرب في الجاهلية وصدر...

  محمد الصوياني

  • 0
  • 0
  • 0

  كتاب "أدباء العرب في الجاهلية وصدر الإسلام" لمؤلفه بطرس البستاني، وهو كتاب مهم وقيّم جداً، يجمع بين صفحاته أخبار أشهر أدباء العرب في زمن الجاهلية وصدر الإسلام، وقد تمكن الكاتب من توثيق هذه الفترة التاريخية المهمة والمفصلية من تاريخ الأدب العربي برؤيةٍ ثاقبةٍ، حيث تكلم المؤلف في بداية كتابه عن العرب وعن الغزوات التي كانوا يخوضونها، كما تحدث عن أحوال العرب الاجتماعية والسياسية والأدبية، وتطرق أيضاً إلى أهم أصناف الأدب في ذلك الوقت وهو الشعر، حيث تحدث عن الشعر في العصر الجاهلي وذكر أغراضه وبحوره، وتناول أيضاً ذكر أهم شعراء العرب وأبرزهم وعلى رأسهم شعراء العرب المخضرمين الذين عاشوا في زمن الجاهلية والإسلام، والذين تميزت أشعارهم بميلها للنّفحة الدينية، ومن ثم تحول المؤلف إلى الحديث غن تاريخ الأدب الإسلامي بشقيه المهمين وهما: النثر والشعر، كما تعرض بشكلٍ مفصل لذكر الأغراض الشعرية التي كانت مزدهرةً جداً في ذلك العصر، كما ذكر فطاحل الشعراء الذين كتبوا في تلك الأغراض الشعرية مثل المدح والهجاء والرثاء وغيرها.

  Voir livre

• 

  قلائد العقيان في محاسن الأعيان

  علي الخليفي

  • 0
  • 0
  • 0

  إنه كتاب ينفرد عن غيره من أمثاله في المنهج والمحتوى، وقد عرف القدماء لابن خاقان هذا التميز الأسلوبي في تواليفه، الذي هو كالسحر الحلال والماء الزلال، وذلك للموسيقى الشعرية والبلاغة النثرية في هذا الكتاب. ومن الطبيعي، أن تكون هذه الرؤية المنهجية من خصائص ابن خاقان صاحب الطبع المتميز والفنية الفريدة، فقد اشتمل الكتاب على تراجم كثيرة لطوائف متباينة من أهل الأندلس، واستطاع أن يستظهر خصائص هذه التراجم في الإطار الكلي الذي يشمل كل قسم من أقسام الكتاب، ومع هذه الإستضاءة بهذه الرؤية المنهجية، فإن كتاب "القلائد" بين القدرة الفائقة على التذوق والإستيعاب والنفاذ إلى جوهر الشخصية التي يترجمها. يتميز المنهج التأليفي لهذا الكتاب بإستظهار المحاسن وإستجلاء المساوئ، والإشارة إليهما على نحو واضح

  Voir livre

• 

  الغصون اليانعة في محاسن شعراء...

  علي الخليفي

  • 0
  • 0
  • 0

  يقول إبراهيم الإبيارى عن هذا الكتاب: كانت أول ما تصلت بهذه المخطوطة يوم نزلت أستاذا بالمعهد المصري بمدريد، وجلست إلى صيقى الدكتور عبد العزيز الأهواني، وكيل المعهد أوان ذاك، نستقريء ما حوت مكتبة الأسكوريال من خطيات. وكنا أحرص ما نكون على أن نخرج للناس فهرسا لهذه المكتبة، وكان هذا المخطوط من نصيب، فمضيت أقرأ ثم أنسخ، وما أخذت من تلك الخطوة الأولى حتى زدت إيمانا بعوز المكتبة العربية إلى كثير من الجهد المنظم. فقدم لنا الإبيارى هذا الكتاب من التراث الأدبي الكبير للمكتبة العربية.

  Voir livre

• 

  ستالين

  محمد جميل

  • 0
  • 0
  • 0

  يتحدّث الكاتب والصحفي فرج جبران في هذا الكتاب الذي بين أيدينا اليوم عن الزعيم السوفييتي ستالين وعن روسيا في عهده. وقد كان ستالين القائد الثاني للاتحاد السوفييتي ورئيس الوزراء (1941-1953)، عرف بقسوته وقوته لذلك ستظل شخصية هذا الزعيم السوفييتي محاطة بهالة من الرهبة والغرابة؛ فهذا الرجل (جورجي الأصل) استطاع أن يصنع من «الاتحاد السوفييتي» قوة دولية عُظمى يحسب لها الجميع ألف حساب؛ فمن مجتمع زراعي متخلف إلى دولة صناعية كبرى تُسهم بنصيب وافر من الإنتاج العالمي؛ ومن دولة مهلهلة الجيش يتمرد جنودها على ضباط القيصر، إلى قوة عسكرية نووية يخطب الجميع ودها وتسعى الدول للتحالف معها. ولكن تحصيل هذه القوة استلزم من ستالين قرارات قاسية تسببت في إزهاق آلاف مؤلفة من الأرواح الروسية في حملاته التطهيرية الشهيرة، وكذا معسكرات العمل الجماعي القسري غير الإنسانية، ولكن يظل المثير في أمره أنه كان محبوبًا إلى درجة العبادة؛ فلقد رأى معظم الروس فيه بطلًا أسطوريًّا صنع مجد الاتحاد السوفييتي بعد الحرب العالمية الثانية.

  Voir livre

• 

  تحفة الأحباب وبغية الطلاب

  أحمد زين

  • 0
  • 0
  • 0

  يشتمل كتاب «تحفة الأحباب وبغية الطلاب.. في الخطط والمزارات والتراجم والبقاع المباركة»، لمؤلفه أبوالحسن نور الدين علي بن أحمد بن عمر بن خلف بن محمود السخاوي الحنفي والمعروف بـ«أبوالحسن السخاوي»، موضوعات عديدة. ويبرر الكاتب البدء في تحرير كتابه هذا لأكثر من سبب، أولاً بفعل تفرق المقاصد بين الكُتاب، وحدد تلك المقاصد بأنها لمقصد واحد بين عدة مقاصد وهي: البعض يكتب عن حول الصحابة والقرابة والتابعين، أو عن المجاهدين في سبيل الله، أو ذكر العلماء والفقهاء، أو ذكر الحفاظ ومشايخ القراء، أو الخطباء والفصحاء وأصحاب المعروف من الوزراء.. ومنهم من كتب في المزارات والآثار.. وهنا فضّل السخاوي أن يكون كتابه جامعا لكل تلك المقاصد، حيث تناول الخطط أو المواقع الجغرافية، وما عليها من مزارات، وخصوصاً الأماكن المباركة.. ثم ذكر من نزل بها أو زارها وأقام بمكان ما.

  Voir livre

• 

  نهاية الشعرية العربية - التقشف...

  إبراهيم المحلاوي

  • 0
  • 0
  • 0

  في ثمانينات القرن الماضي حدث "انفتاح ثقافي – نقدي" على مناهج الفكر النقدي الأوربي، ووقعنا أسرى "وهم الحقيقة" بعد أن اقتنعنا بالمركزية الغربية، وأن قمة النظريات والعلم والفكر إنما كل ذلك نتاج الغرب، فأصبح كل جهدنا متمثلا في "الاستشهاد" بالمقولات الغربية على كل ما نقول.
  أنتج هذا الموقف زخما نقديا، لم يرافقه جهد نقدي تطبيقي يقنع بجدوى "الانفتاح النقدي"، وستكتشف المفارقة بين النظرية والتطبيق، وربما كان النقد التفكيكي خير مثال على ذلك، فبإمكانك الوقوف على آلاف الدراسات عن التفكيك ترجمةً وتأليفا، ستجد فيها مداخل ثقافية ممتعة عن التفكيك وتاريخه ومشروع تفكيك المركزية الأوربية والجدل حول مصطلحاته المربكة مثل الإرجاء والاختلاف، ستجد دراسات جادة حول نقاط خلافية، لكنك في ذات اللحظة إذا فتشت عن دراسة نقدية تفكيكية حقيقية يمكن أن ترفعها وتقول مطمئنا: هذه دراسة نقدية تفكيكية ستجد صعوبة ومشقة، فبعض الدراسات تقترب بصورة ما من التفكيك لكنها ليست دراسة تفكيكية بالمعنى المذهبي. وهذا نموذج على غياب البعد التطبيقي من نقدنا المعاصر.
  في هذا السياق تأتي قيمة هذه الدراسة لأنها تبتعد تماما عن هذا الجدل الثقافي الممتع والشائق، وتدخل مباشرة إلى مجابهة نصوص شعرية حديثة .

  Voir livre