Verlag: دار زحمة كتاب للنشر والتوزيع
كتاب تشعر بالمتعه والتشويق في قراءته ، ففي أول الكتاب نجد قصة الآذان ، ثم نجد أنفسنا امام قصص واقعية لأناس حقيقية ، بعد قراءة تلك القصص أشعر أنها تدفعنا الي اكتشاف الفلاح الحقيقي .. الكتاب يحمل أسرار لا يعيها الا القليل .. كلما شعرت بالضيق قرأت بعض صفحاته ..
إنها قصص زوجات الأنبياء، وزوجات النبي الكريم محمد صلى الله عليه وسلم.. اللاتي امتلكن جانباً إنسانيًّا يستحق الوقوف أمامه والتعلم منه. في كتاب يمتاز بلغة بسيطة تتحدث رولا خرسا عن سير زوجات الأنبياء ودورهم في الدعوة, كما تتحدث عن زوجات النبي محمد وعن دورهم وأثرهم في حياته والنساء المؤمنات.Zum Buch
– الشخص الاستثنائي لديه فكرة يُؤمن بها ويُدافع عنها. – الشخص الاستثنائي سيكافح ويجاهد ويحارب من أجل فكرته ومبادئه وأهدافه. – الشخص الاستثنائي سيواجه تحديات كثيرة أثناء رحلته الاستثنائية، يجب عليه أن يستعد لذلك وأن يُعدً الزاد والمتاع والإصرار والقدرة النفسية والمرونة. – الشخص الاستثنائي دوماً في رحلته سيصل إلى مفترق طرق، عليه أن يُصرً على بلوغ هدفه، يمكنه أن يُغيّر الوسيلة، لكن لا يُغيّر الغاية. – الشخص الاستثنائي إذا وصل إلى مرحلة التأثير سيتعرض لتحديات وإغراءات وفتن أشد وأكثر، عليه أن يركز في طريقه وألا يتشتت، وعليه أن يتذكر دوماً لماذا قرر أن يتحرك؟ ما الدوافع خلف هذه الفكرة؟ وما مبادئه؟ بماذا يؤمن؟Zum Buch
هل الإنسان مجرد حيوان يدّعي أنه ليس كذلك؟! سؤال صادم، وكذلك عنوان هذا الكتاب ومحتواه!.. فهو ليس ككتب التنمية الذاتية التقليدية، بل يناقش موضوعات متنوعة كالطبيعة البشرية ومعنى الحياة والإرادة والأخلاق والدين ، وكيفية تنمية كل هذا طبقا لأحدث الدراسات والأبحاث العلمية. على صفحات هذا الكتاب ستتعرف على الخوذة التي تستدعي الرؤى الروحية.. على دور السكر في تقوية الإرادة!.. وعلى تأثير تقدير الجمال في تحقيق الأهداف.. ستقرأ أيضا عن عيوب العقل، أنواع الزواج، المكونات الثلاث لمعادلة السعادة.. وما إلى ذلك. نحذر أحاديي الرؤية من قراءة هذا الكتاب؛ لأنه يستهدف القارئ الذي يؤمن أن الوصول للحقيقة لا يكون إلا باختلاف الرؤى وتعددها. هذا الكتاب مختلف.. لقارئ مختلف!Zum Buch
اهتمت الجامعات والمعاهد والهيئات العلمية والإدارية والمحلية والدولية على حد سواء، بموضوع التفاوض، وهذه الأهمية تجلت في مختلف الميادين. وإذا كان الاهتمام العالمي الذي أُعطي للتفاوض في الدول المتقدمة، فإن الدول النامية في أشد الحاجة إليه، لأن هذه الدول وعت حقيقة تامة تتمثل في صعوبة تدعيم قدراتها التفاوضية، تجاه المستثمرين الأجانب، واستخلاص ما يمكن من الفوائد عن المساهمة الأجنبية، خاصة في الميدان الاقتصادي، وحاليًا التفاوض لم يعد يقتصر على ميدان دون الآخر، وعلاقة دون أُخرى، بل أصبح للتفاوض ومهاراته الرابط المشترك لإقامة التوازن بين المصالح المختلفة، لحل أي مشكلة في أي مجال كان.وإذا كان لكل نوع من أنواع التفاوض أسلوبًا خاصًا به، ومزايا وخصائص متنوعة، فإن هناك مبادئ عامة تحكم التفاوض بشكل عام في مختلف أنواعه. ورغم هذه الأهمية العظمى لموضوع التفاوض في حياة البشر أفرادا ومجموعات ودول، فإنه للأسف لم ينل ما يستحق من اهتمام في البلدان النامية، ولم يجد القدر الكافي من الدراسة والاهتمام. وهذا الاهتمام يجب أن يوجه أكثر لتدريب المفاوضين وتنمية مهاراته، خاصة في المجال الاقتصادي، لأنه من الأهمية بما كان في سبيل جلب الاستثمارات الأجنبية بأقل قدر من التنازلات، والتفاوض في مجال الشراكة التجارية، بين هذه الدول ونظرائهم من الدول المتقدمة.Zum Buch
المُميز في نظريات ابن خلدون السياسية والاجتماعية والاقتصادية والثقافية والتربوية أنَّ أكثرها قابل للتطبيق في كل زمان ومكان ... كما يُعد ابن خلدون أول مُفكر عالمي يرى أهمية الاقتصاد للسياسة، حيث يقول : "الدولة والسلطان هما السوق الأعظم في العالم ... إذا حجب السلطان البضائع والأموال والإيراد، أو فقدت فلم يصرفها في مصارفها قلَّ حينئذ ما بأيدي الحاشية والحامية، وقلَّت نفقاتهم، وهم معظم المشترين وهجرت الأسواق ... كما يقع وتضعف أرباح المُنتجات، فتقل الجبايات لأنَّ الجبايات والضرائب تأتي من الزراعة والتجارة والتبادل التجاري الجيد والمعاملات التجارية، وطلب الناس للفوائد والأرباح، ووبال ذلك عائد على الدولة بالنقص لقلة الجبايات الناتجة عن نقصان ثروة الحاكم أو الدولة .."Zum Buch
انغمس رجال الإدارة – عبر عقود- من مشرفين ورؤساء في لجة من وسائل وطرق العمل، وذلك عندما كان الأمر يتعلق بالأفراد. وقد قيل لك في عملك، وفي عدة صور، بصفتك مديراً -تشرف على عمال يباشرون العمل على أجهزة مختلفة، أو على مؤسسة تضم آلات عديدة- كيف يمكنك أن تحث رجالك وتلهمهم وتشجعهم إلى أقصى حد ممكن كما قمت بتقسيم الإنسان بشتى الطرق التي مكنك منها الخيال الخصيب، واللسان السليط، والطرق العلمية غير الرصينة. وقد قيل لك إن البشر ينقسمون إلى الانطوائي والمنطلق، إلى الهزيل والبدين، ثم ذي الجسم الرياضي، إلى الرزين، المتقلب والمتسرع، والمفكر، والحساس، والموضوعي، والعاطفي، والمنطقي إلى غير ذلك من الأنماط البشرية. وقد أعطيت لكل نمط من أنماط الإنسان قاعدة معينة المفروض فيها أن تعينك على تلبية الغير للنداء الذي توجهه إليه، وبذلك تبلغ غايتك، كما استعنت بالحوافز الكثيرة التي أبدعتها عقول العباقرة. لذلك فليس من المستغرب أن يسأل الفضوليون من حولك: ماذا يجري هنا؟Zum Buch
