Join us on a literary world trip!
Add this book to bookshelf
Grey
Write a new comment Default profile 50px
Grey
Subscribe to read the full book or read the first pages for free!
All characters reduced
الآثار المصرية في الأدب العربي - cover

الآثار المصرية في الأدب العربي

د. تشارلز دافي

Publisher: وكالة الصحافة العربية

  • 0
  • 0
  • 0

Summary

كانت الآثار المصرية مصدرَ إعجاب الناس في القديم والحديث، حتى قال الجاحظ وغيره: عجائب الدنيا ثلاثون أعجوبة، عشرة منها بسائر البلاد والعشرون الباقية بمصر؛ وهي: الهرمان، وهما أطول بناءٍ وأعجَبُه، ليس على الأرض بناءٌ أطول منهما، وإذا رأيتهما ظننتَ أنهما جبلان موضوعان.
ويمضي السيوطي في كتابه حسن المحاضرة مُعدِّدًا عجائب الآثار في مصر القديمة، وقد شاركه كثير من المؤرخين في وصفها كابن فضل الله العمري في كتابه المسالك والممالك، والمسعودي في كتابه مروج الذهب. وقد بدا في تاريخهم لهذه الآثار نظرة الناس إليها في عصورهم وما ورثوه عن أسلافهم من آراء حول إنشاء هذه الآثار، وبعضها خرافيٌّ أثاره الإعجاب بها، والجهل باللغة التي كُتبت فوقها.
وقد كشف العصر الحديث عن كثير من آثار لم تكن معروفة من قبل، وكان للمعروف منها في القديم والحديث صدًى في الشعر العربي منذ زمن بعيد. ونحن الآن بسبيل نظرة شاملة ندرس فيها كثيرًا مما أنشأه الشعراء في هذه الآثار.
Available since: 10/20/2024.
Print length: 117 pages.

Other books that might interest you

  • الأنوار ومحاسن الأشعار - cover

    الأنوار ومحاسن الأشعار

    لام ماري

    • 0
    • 0
    • 0
    يضم الكتاب مئات الأبيات قديمها وحديثها ذكرها المؤلف بأسلوب يدل على سعة درايته بأمور الشعر العربي وقائليه كما أنه قد يشير الى السرقات الأدبية. كما كان المؤلف يعمد أحياناً الى شرح بعض ما غمض من المسائل اللغوية أو معاني الأبيات بشكل يوحي بحسن تملكه لناحية اللغة والحاجة بمعنى المقررات، كما يبين الكتاب ثقافته العالية في موضوع التاريخ الإسلامي وتاريخ العرب في الجاهلية وهو فن صعب المنال كما اعترف بذلك الميداني، وقد أورد في مادة أيام العرب معلومات وتفصيلات لم ترد في كتب التاريخ المهمة كابن الأثير والعقد الفريد مثلاً وكثرة ما أورده أيضاً من شعر منسوب الى أصحابه، و رواياته الكثيرة عن الصدي وأبي عبيدة والأخفش، ورواياته أيضاً عن المبرد والثعالبي، ففي كتابه هذا نصوص منقولة عن الكامل والأمالي مما يدل على أنه قرأ الكتابين، أو كان على الأقل عالماً برواياتهما،
    Show book
  • آخر حجر - cover

    آخر حجر

    محمد جميل

    • 0
    • 0
    • 0
    مجموعةٌ من القصص والخواطر صاغها الأديب اللبناني مارون عبّود، تناول مواضيع شتّى، تخلّلتها حكاياتٌ قصيرة استلهمها من مشاهد واقعيّة حدثت معه شخصيًا أو مع الآخرين من محيطه، مثلَ حديثه عن الوهم، ووقوع الأشخاص به إلى حدٍ يوصلهم إلى قناعةٍ ما أنّ هذا الوهم حقيقة مجرّدة، بعدما يمرُّ بحالات من الشّك بأنّ المشاهدَ التي يراها مجرّد ضربٍ من ضروب الخيال، فحكى عن تجربته بتوهّم اصابته بالتفوئيد، حتّى أنّه أحسّ بازدواجيّة نبضه واقتنع بأعراضٍ من المرض أصابته، تشابه الإصابةَ بهذا الدّاء. يحوي قيمًا تربويّة تصنع الرّجال، ويتناول عبقريّة العظماء وأفكارهم التي خلّدت أسماءَهم وحقّقت أثرًا في النّهضة الإنسانيّة، وأورد مارون عددًا من القضايا مثل قضيّة عدم تأجيل الأعمال والقيام بها في وقتها، تشجيعًا على عدم هدر الوقت، واستغلاله في أعمالٍ ذات أهميّة تعود على المرءِ بالنّفع والفائدة. يدعو الكتاب إلى التّمسّك بالفضائل الأخلاقيّة مثل الوفاء والإخلاص والمحبّة، وينوّه إلى قيمة الحكمة وأثرها في سلوكيّات الأفراد والمجتمع، وأهميّة الأدب في نضج العقليّة البشريّة وانفتاحها.
    Show book
  • تحت راية القرآن: المعركة بين القديم والجديد - cover

    تحت راية القرآن: المعركة بين...

    مونيكا زاك

    • 0
    • 0
    • 0
    هو كتاب جمع محاسن الأدب، ودقة البحث، وهيبة الغيرة على الدين والخلق. يأخذك في ركابه، فتنتقل بين ظلال هذه الثلاثة، منبهرا بجمال الأولى، مذعنا لإتقان الثانية، مطمئنا إلى سلامة القصد والسبيل في الثالثة ،ليس هذا كتابا يتغنى بجمال الطبيعة، أو يصدح بتغاريد الحب، أو ينشد حداء للعاشقين، ولكنه مع ذلك آية في البلاغة، وغاية في نصاعة اللفظ، ورقة المعاني. ثم إنه بعد ذلك كله ليس كتابا شرعيا يفتي ويربط الأحكام بأدلتها في القرآن والسنة، ويعظ القلوب الغافلة عما يراد بها من مروق وانحلال، ولكنه مع ذلك ينضح بالغيرة الصافية على محارم الله أن ينتهكها سدنة الفكر الغربي المنحل؛ وتشرق في جنباته أنوار الحب الصادق لهذا الدين، وللغته التي لا قوام له إلا بها. أو قل إن شئت: هو جهاد تحت راية القرآن، يرجع فيه مؤلفه إلى دين متين، وإيمان راسخ. عرّف الرافعي الكتابَ على أنّه: (المعركة بين القديم والجديد) (مقالات الأدب العربي في الجامعة, والرد على كتاب (في الشعر الجاهلي) لطه حسين وإسقاط البدعة الجديدة التي يريد دعاتها تجديد الدين ، اللغة والشمس والقمر). إذن الكتاب وقفه –كما يقول- على تبيان غلطات المجددين الذي يريدون بأغراضهم وأهوائهم أن يبتلوا الناس في دينهم وأخلاقهم ولغتهم، الكتاب ضمّ سلسلة مقالاته التي نشرت بمجلة الهلال والزهراء والبيان وجريدة السياسة ومن ثم مقالات الأدب العربي في الجامعة. كما يتخلل الكتاب مقالات لشكيب أرسلان وغيره ومقتبس من جريدة الأهرام وبعض وقائع الجلسات التي دارت في مجلس النواب حول قضية طه حسين. وأكثر فصول الكتاب إثارة , الفصلان اللذان تحدث فيهما بتفصيل عن قضية الكتاب الرئيسة وهما: - الفصل الذي أورد الرافعي فيه نص خطاب لجنة العلماء إلى شيخ الأزهر والذي حذرت فيه من تدريس كتاب طه حسين (في الشعر الجاهلي) في الجامعة وطالبت بوضع حدٍّ للفوضى الإلحادية الواردة فيه. - الفصل المسمّى (فلما أدركه الغرق) .
    Show book
  • ملخص كتاب عقل غير هادئ - سيرة ذاتية عن الهوس والاكتئاب والجنون - cover

    ملخص كتاب عقل غير هادئ - سيرة...

    ليزا فيلدمان بارييت

    • 0
    • 0
    • 0
    "المشكلة الطبية الرئيسة في معالجة ذهان الهوس الاكتئابي ليست عدم وجود أدوية فعالة، ولكن هي أن المرضى يرفضون أخذها، والأسوأ من ذلك هو أنّه نظرًا لقلة المعلومات ورداءة الاستشارة الطبية، والخوف من العار والرهبة من العواقب على المستوى الشخصي والمهني، لا يقوم أكثر المرضى بالبحث عن علاج على الإطلاق.
    الهوس الاكتئابي يشوّه الأمزجة والأفكار ويحرض على تصرفات غير مسؤولة، ورغم أن منشأه بيولوجي، يشعر الشخص أن سببه سيكولوجي، إنّه مرضٌ فريد لأنّه يمنح ميزة وسرورًا ومع ذلك يجلب معاناة لا يمكن تحملها، قد تؤدي إلى الانتحار في كثير من الحالات، لذا قررت أن أحكي عن تجربتي معه."
    Show book
  • مذكراتي - cover

    مذكراتي

    يحيى بن شرف النووي

    • 0
    • 0
    • 0
    تُعتبرُ مذكَّراتُ الملكِ عبد الله بن الشَّريف حُسين إضافةً متميزةً لِمَن يريد الإطّلاع على الأحداثِ العربيةِ في النِّصفِ الأوَّلِ من القرنِ العشرين والتي حاولت هذه المذكرات أن تكِشفَ النِّقاب عنها. هنا يُودِعُ الكاتبُ أيام الشباب بين دفتي كتابٍ يُسَطِرُ فيه ذكرياتِ ريعان صباه بأسلوبٍ يمزجُ فيه بين وَدَاعَةِ النَّفس الإنسانية حينما يذكر طرائفه مع مؤدبيه وبين حَيْثِيَةِ الملك السياسية؛ فيذكر دوره في النهضة العربية — آنذاك — كما يتطرَّق إلى ذكر الطائفة التي تنتمي إليها الأسرة الهاشمية، ويروي ذكرياته إبَّان سفره إلى الآستانه التي تَحْمِل عَبَقَ الشرق وحضارة الغرب، ثم يتعرض في لمحةٍ طائرة إلى التاريخ الإسلامي، ويتحدثُ عن ذكرياته في رحلة الحج وما غَمَرته به من الفُيوضات الروحانية، ثم يذكر الدور الذي قام به والده في بلاد الحجاز، كما يتناول أطوار تغير السياسة العثمانية في الحجاز، ويروي لنا مُقتطفاتٍ من لقائه باللورد «كيتشنر»، وكذلك مراسلات مكماهون إلى الشريف عبد الله بك، كما يتطرق إلى الثورة العربية مُنْهِيًا فصول ذكريات رحلة الشباب في رحاب موطنه الأردن. يُودِعُ الكاتبُ أيام الشباب بين دفتي كتابٍ يُسَطِرُ فيه ذكرياتِ ريعان صباه بأسلوبٍ يمزجُ فيه بين وَدَاعَةِ النَّفس الإنسانية حينما يذكر طرائفه مع مؤدبيه وبين حَيْثِيَةِ الملك السياسية؛ فيذكر دوره في النهضة العربية — آنذاك — كما يتطرَّق إلى ذكر الطائفة التي تنتمي إليها الأسرة الهاشمية، ويروي ذكرياته إبَّان سفره إلى الآستانه التي تَحْمِل عَبَقَ الشرق وحضارة الغرب، ثم يتعرض في لمحةٍ طائرة إلى التاريخ الإسلامي، ويتحدثُ عن ذكرياته في رحلة الحج وما غَمَرته به من الفُيوضات الروحانية، ثم يذكر الدور الذي قام به والده في بلاد الحجاز، كما يتناول أطوار تغير السياسة العثمانية في الحجاز، ويروي لنا مُقتطفاتٍ من لقائه باللورد «كيتشنر»، وكذلك مراسلات مكماهون إلى الشريف عبد الله بك، كما يتطرق إلى الثورة العربية مُنْهِيًا فصول ذكريات رحلة الشباب في رحاب موطنه الأردن.
    Show book
  • الثقافة العربية - cover

    الثقافة العربية

    داليا فتحي

    • 0
    • 0
    • 0
    الثقافة كلمة قديمة في العربية، تعني صقل النفس والمنطق، وفي المعجم " وثقف نفسه " أي صار حاذقاً خفيفاً فطناً، وثقفه تثقيفا اي سواه، وثقف الرمح، تعني سواه وقومه، والمثقف في اللغة هو القلم المبري, وقد اشتقت هذه الكلمة منه حيث أن المثقف يقوم نفسه بتعلم أمور جديدة كما هو حال القلم عندما يتم بريه. وفي هذا الكتاب يُطلعنا العقّاد على إسهامات العرب الكبيرة في الثقافة الإنسانيّة، إذ أنتج العرب ثقافة عريقة، فعلى سبيل المثال أصبح الشعر العربيّ فنًّا مستقلًّا له قواعده الخاصّة، كما أبدع العرب في الفنون الأخرى، والفلسفة والعلوم. والعقّاد هو عباس محمود العقاد؛ أديب، وشاعر، ومؤرّخ ، وفيلسوف مصريّ، كرّسَ حياته للأدب، كما أنّه صحفيٌّ له العديد من المقالات، وقد لمع نجمه في الأدب العربيّ الحديث، وبلغ مرتبةً رفيعة. ولد العقاد في محافظة أسوان سنة 1889، في أسرةٍ بسيطة الحال، فاكتفى بالتّعليم الابتدائيّ، ولكنّه لم يتوقّف عن سعيه الذّاتيّ للعلم والمعرفة، فقرأ الكثير من الكتب. وقد ألّف ما يزيد على مئة كتاب، وتُعدّ كتب العبقريّات من أشهر مؤلّفاته. توفّي سنة 1964، تاركًا خلفه ميراثًا أدبيًّا زاخرًا.
    Show book