Publisher: Rufoof
يحوى الكتاب بين طياته مجموعة كبيرة من التراجم للعديد من الشخصيات الشهيرة والمغمورة، وقد كثر فيه التحديث والمشافهة، وكان لا يقنع إلا أن يسوق _في كثير من الأحايين _السند موصولا، تدفعه إلى ذلك إما صناعة غالبة وإما تقليد سبق إليه من كتب المشارقة في الأدب والتاريخ حيث كان هذا النهج غالبًا عليهم.
قد قرأتُ هذه القصة مراتٍ تُوشك أن تبلغ عشرًا، وأكبر الظنِّ أني سأقرؤها وأقرؤها، وقد وجدتُ فيها وسأجد فيها دائمًا مُتعة العقل والقلب والذوق، فإذا قدمتها إلى القراء فقد آثرتهم بما أوثر به نفسي، ولم يظلمك من سوَّى بينك وبين نفسه. وقد كتب فولتير هذه القصة حين كاد القرن الثامن عشر ينتصف سنة ١٧٤٨، وتكلَّف فنونًا من الجهد والحيلة ليطبعها خارج فرنسا، ولينشرها في فرنسا بعد ذلك، وليستأنف طبعها في فرنسا، ولولا ضيق الوقت، وأني في باريس مشغول بما يشغل به الإنسان حين يلم بباريس ليُقيم فيها وقتًا قصيرًا، وليرحل عنها بعد ذلك، لولا هذا لقصصت على القراء من جهد فولتير وحيلته في نشر هذه القصة، ثم من جحوده إياها وتنصله منها؛ مخافةَ أن تجرَّ عليه شرًّا ما فيه كثيرٌ من الفكاهة والتسلية، ولكني أرجو أن أعود إلى هذا كله في وقت قريب. طه حسينShow book
يتحدّث العقّاد في هذا الكتاب عن الجائزة العالميّة الشّهيرة "نوبل"، ويعرضُ لمحات عن مؤسّسها العالم السويديّ "ألفريد نوبل"، إذ أحسّ بتأنيب الضّمير لاختراعه الدّيناميت الّذي أودى بحياة الكثيرين في الحروب، فقدّم بعد ذلك الثّروة الّتي جناها لإنشاء هذه الجائزة، ويتحدّث العقّاد عن كيفيّة تدخّل السّياسة بشؤون الجائزة وتأثيرها على لجانها في اختيار الفائزين، ويرى أنّه ثمّة أدباء كبار وعلماء أفذاذ لم ينالوا الجائزة بسبب توجّهاتهم السّياسية والفكريّة. ويتحدّث أيضًا عن الشّاعر الإسبانيّ "خيمينز"، الّذي حصل على الجائزة، إذ قدّم قراءة نقديّة لأعماله مرفقةً بشهادات كبار النقّاد، فأعلى قيمة الجائزة بحصولة عليها. والعقّاد هو عباس محمود العقاد؛ أديب، وشاعر، ومؤرّخ ، وفيلسوف مصريّ، كرّسَ حياته للأدب، كما أنّه صحفيٌّ له العديد من المقالات، وقد لمع نجمه في الأدب العربيّ الحديث، وبلغ مرتبةً رفيعة. ولد العقاد في محافظة أسوان سنة 1889، في أسرةٍ بسيطة الحال، فاكتفى بالتّعليم الابتدائيّ، ولكنّه لم يتوقّف عن سعيه الذّاتيّ للعلم والمعرفة، فقرأ الكثير من الكتب. وقد ألّف ما يزيد على مئة كتاب، وتُعدّ كتب العبقريّات من أشهر مؤلّفاته. توفّي سنة 1964، تاركًا خلفه ميراثًا أدبيًّا زاخرًا.Show book
لم تدن السماء من الأرض كما دنت في هذه الليلة. وكذلك لم يرَ الناس من الأعاجيب كما رأى هؤلاء النساء في هذه الليلة. ولم تكن آمنة على هذا كله تجد ألمًا قليلًا أو كثيرًا، إنما كشف عنها كل حجاب، ورفع عنها كل غشاء، وخلي بينها وبين عالم من الجمال الذي يرى ومن الجمال الذي يسمع لا عهد للناس بمثله. ثم ترى ويرى صاحباتها كأن شهابًا انبعثت منها فملأ الأرض من حولها نورًا يبهر الأبصار، ثم ترى فإذا ابنها قد مس الأرض يتقيها بيديه رافعًا رأسه إلى السماء محدقًا ببصره إليها كأنما يلتمس عندها شيئًا. ثم تسرع صاحباتها إليه وإليها ليؤدين له ولها ما تحتاج إليه الأم حين تمنح الحياة، وما يحتاج إليه الابن حين يستقبل الحياة، فإذا هي لا تحتاج إلى شيء، وإذا هو لا يحتاج إلى شيء، وإذا هن يتناولن أجمل صبي، وأروع صبي، وأبرع صبي، وإذا قلوبهن قد امتلأت بأن الأرض قد استقبلت وليدًا لا كالولدان. طه حسينShow book
" لقد كان هذا المجتمع المصري يحيا على الرجال وحدهم. وكانت المرأة، المضروب عليها الحجاب، تعيش بين أربعة جدران في المنزل، تختبئ وراء الأبواب والشبابيك. بل كانت الشبابيك مشربيات مخرمة تتيح لها النظر إلى الشارع حين تلصق وجهها بخروم المشربية حتى ترى شيئًا من حركة الناس والأشياء، وحتى تحس أنها لا تزال حية أو أن لها من الحياة العامة جزءًا مهما صغر. ولكن هذا التعليم الذي أخذت به فتياتنا في مراحله الثلاث، الابتدائية والثانوية والعليا، قد نقل المرأة المصرية إلى مستوى رفيع يقسر الرجل على احترامها ويقسرنا جميعًا على تغيير القوانين الجائرة التي أذلتها ". هكذا يبدأُ "سلامة موسى" كتابه "المرأة ليست لعبة الرّجل" وهو كتاب ينتمي إلى ما يسمى في الأديبات الفكرية بالتيار النسوي، وهو تيار تحركه دوافع متعلقة بقضايا المرأة، حيث يتفق هذا التيار فيما بينه على أن هدفه النهائي هو القضاء على أشكال القهر المجتمعية المتصل بالنوع الجنسي، ليسمح للجميع نساءً ورجالًا بالنمو والمشاركة في المجتمع بأمان وحرية. ومعظم النسويين مهتمون بشكل خاص بقضايا عدم المساواة السياسية والاجتماعية والاقتصادية بين النساء والرجال، ويجادل بعضهم بأن مفاهيم النوع الاجتماعي والهوية بحسب الجنس تحددها البنية الاجتماعية. فإذا ألقينا نظرة على هذا الكتاب وجدنا أن النظريات الاجتماعية والسياسية، والفلسفات الأخلاقية للتيار النسوي كامنة خلف نصوص مقالاته.Show book
يعدّ كتاب "قصة حياتي" لكاتِبه العلامة أحمد لطفي السيد، من كتب المذكرات، إذ يروي فيه الكاتب مذكراته، وتعود أهمية هذا الكتاب لأنه يركز على شخصيةٍ مهمةٍ من شخصيات النهضة الثقافية في مصر، وأحد روادها الكبار في بدايات القرن العشرين، كما وقد نال الكاتب لقب "أستاذ الجيل" بجدارةٍ واقتدار، نظراً لعدد الأدباء والمفكرين الذين تلقوا العلم وتَتلمذوا على يديه، حيث أطلق عليه "العقّاد" وصف أفلاطون الأدب العربي، حيث يعدّ أحمد لطفي السيد صاحب فضلٍ كبيرٍ وإسهاماتٍ كثيرةٍ على مستوى الفكر، بالإضافة للمُستوى الحركي، حيث أنه تقلد عدداً من المناصب والمراكز السياسية رفيعة المستوى في الدولة، منها منصب وزير الخارجية، ووزير المعارف، ونائب رئيس الوزراء، وقد تحقق في زمنه العديد من المنجزات الثقافية والأدبية والتعليمية، لذلك يعتبر كتابه "قصة حياتي"، بمثابة ترجمةٍ لحياة شخصٍ أسهم في نهضة جيلٍ بأكمله، يقدم سيرة الكاتب الذاتية بطريقةٍ ممتعةٍ بعيدة عن التكلف، فكلّ صفحةٍ فيه تزخرٍ بذكريات ملهمةٍ لمن يقرأها، لأنها بمثابة مرجعٍ تاريخي وشخصي غني جداً.Show book
مرحبًا بكم في تيفوي، حيث نجسد في شركتنا الكتب الورقية إلى تجارب مسموعة رائعة! ونفخر بتقديم خدمة تسجيل الكتب الصوتية. اخترنا هذا الطريق لأننا نؤمن بأن العلم والمعرفة يجب أن تكون في متناول الجميع، وخاصة أولئك الذين يعانون من ضيق الوقت أو القراءة التقليدية. رواية تتحدث عن روائي يصاب بحبسة الكتابة، ثم يحاول أن يكتب روايته الجديدة، لينتقل إلى شقة جديدة ويتعرف من خلالها على جارته فيقوم بإرسال فصول روايته الجديدة لها باستمرار. الرواية تعالج علاقة بالأسرة بالكتابة والعكس.Show book
