Other books that might interest you

• 

  أظافرها الطويلة

  أنجي وأوبيش

  • 0
  • 0
  • 0

  يقول المؤلف الكبير في ذلك الكتاب الممتع:
  «لا أستطيع أن أحصي عدد المرات التي كتبت فيها عن غادة السمان التي كانت زميلة صحافية ولا أذكر أنني رأيتها وإن كنت قد تلقيت منها خطابات صغيرة في ذلك الوقت ولكنها بهرتني وكنا- نحن المصريين- مبهورين بالسوريين الذين يتذوقون الشعر وعندما غنت نجاة قصيدة (أيظن) تعجبنا لهذا الكلام وكنا نقول إن نزار قبانى هو شاعر " أيظن " مع أن له قصائد أخرى أكثر وأجمل ولكن عندما قرأت رواية (أنا أحيا) لليلى بعلبكى تمنيت أن تكون أقصر. أما الذي هزني وأدهشني فهو هذه العبارات النابية والكلمات البذيئة على لسان البطلة ورأينا في ذلك الوقت أن هذا خروج وأن الخروج هو بداية الحرية وأن الحرية لها أنياب وأظافر وأن فلسفة المرأة الجديدة هى المخالب والأنياب تمزق بها ملابس الرجل وظلمه وخداعه وهذا هو الجديد».

  Show book

• 

  طغراء

  رائد العيد

  • 0
  • 0
  • 0

  دراما تاريخية-معاصرة تناقش فلسفة العلاقة بين الحاكم الذي لايموت والمحكوم الذي يموت حيا. رواية ثقيلة الوطء مثقلة هي، رواية كابوسية، مهمومة ومحملة بأوجاع الروح من محيط فوضوي، وبسياط النقد المعذبة للجهل والفقر والمرض والموت والألم، محملة برفض رهيب لعبثية ولامعقولية سيطرتا على واقعنا الحالي.. تستعرض الرواية عددا كبيرا من القضايا والمعاني والقيم في إطار من صراع بين الضياء والظلام، بين سليل لم يتلوث بالدم والشر والسحر، وبين جد لهذا السليل غيرته ساحرة لافكرافتية الطابع ، صراع بين المحكوم المغلوب على أمره، الذي يخضع هو وأمه لمصائر قهرية صاعقة،ولا يغدو كونه إلا قطعة شطرنج يتم تحريكها... وحاكم يجيد تحريك التاريخ والحاضر لصالحه

  Show book

• 

  صح النوم

  حنان عزب

  • 0
  • 0
  • 0

  تعد قصة "صح النوم" من القصص التي اتخذت من إحدى قرى الريف مسرحًا لها والتي كتبها الأستاذ يحيى حقي على شكل مذكرات انطباعية تخلو من الأحداث المتطورة ولكنها تمتلئ بالتغيرات والأحكام الجانبية لفضول راوي القصة الذي يعرف كل صغيرة وكبيرة بالقرية، وتنقسم القصة بين الأمس واليوم، اللذين مثل الحد الفاصل بينهما إنشاء محطة السكة الحديد ومرور القطار بالقرية .. إنها قصة سياسية فلسفية رمزية للتأثير العقلي والوجداني على القارئ .

  Show book

• 

  فيلم كوابيس سعيدة

  محمد الصوياني

  • 0
  • 0
  • 0

  لم يتخيل (سامح)أنه سيتعلم يومًا تجربة (الإسقاط النجمي)، التي تتيح لصاحبها أن ينفصل بروحه عن جسدہ، ويصبح مجرد طيف غير مرئي قادر على الطيران والذهاب لأي مكان في الكون دون أن يشعر به أحد.. بل والدخول في أحلام البشر والحديث معهـم داخل أحلامهـم والتعرف على أفكارهم وهم نيام، ليجوب العالم كله قبل أن يعود مرة أخرى بروحه إلى جسدہ، وقد علم الكثير من التفاصيل التي تحدث في عالم الجريمة، وصفقات سرية يعقدها أباطرة الشر في الخفاء! إنـه فيـلم جديـد ستشاهدونـه على الورق بنفس شخصيـات نجـوم السينمـا المفضلين لكم، مع صور تدخلكم فـي عالـم الفيلـم بطريقـة أفضـل من نظـارات الـ 3d.

  Show book

• 

  الأدب العربي - في ما له وفي ما عليه

  إميل زولا

  • 0
  • 0
  • 0

  الأدب أشرف أنواع العلم، وأجمل ألوانه، وألصقها بخلجات القلوب، وومضات العقول، ومزاياه هذه تكاد تظهر بداهة، ويقنع بها الحس والوجدان في كل محادثة ومفاوضة ومظهر اجتماعي من أُمور الناس.
  وإنْ كنا لا ننكر زيادة قوة وبهاء للأديب حين يضرب بسهم صالح من العلم. وهناك أيضًا للأدب مزية أُخرى عظيمةُ الشأن، وأريد بها الثبات والخلود لقوامه وأركانه، فإن ما يحسب اليوم من محاسن القول وبليغ الكلام، كان يحسب هكذا منذ ألف سنة، بل ألفين وأكثر، وما هو اليوم رديء كان عند الأقدمين رديئًا، فمبادئُ الأدب ونواميسه في التعبير والتفكير لم تتغير في جوهرها وفي الكثير من أعراضها، وأمَّا نظريات العلوم ومبادئها فقد تغيرت مرارًا، بل انقلب بعضها رأسًا على عقب، ولا تزال عُرْضة للتغيير والتبديل والانقلاب.

  Show book

• 

  سجل التوبة

  كريمة البيوسفي

  • 0
  • 0
  • 0

  يضم كتاب "سجل التوبة"، لمؤلفه أمين الريحاني، خمس قصصٍ تتنوع بين الأبعاد السياسية والاجتماعية، حيث تتمركز أحداث هذه القصص حول محورين رئيسيين هما: المحور السياسي، والذي يبرز جيداً في قصة "شريف أفندي" حيث يتضح في قصته أن آماله في الإصلاح كلها ضاعت، أما في القصة الثانية يتطرق أمين الريحاني إلى موضوع الفارق الطبقي الاجتماعي بين الناس، الذي بقي موجوداً حتى بعد انتهاء الثورة، ويتضح هذا جلياً في قصة "سجن عبد الحميد"، أما في قصة "بقضاء وقدر"، وهي القصة الثالثة في المجموعة، يرمي حكام المدينة بكل ما أوقعوه بالأهالي إلى القضاء والقدر، فأذاقوهن أصناف الذل والهوان، لكن الزمن يدور، ويتجرعون نفس الذل والهوان الذي أذاقوه لغيرهم عندما تقع بلادهم تحتل الاحتلال، أما المحور الثاني الذي تقوم عليه القصص فهو المحور الأخلاقي، حيث يدور الصراع في النفس الإنسانية بين الخير والشر، ويتجلى هذا الصراع في "نبوخذ نصر"، الذي اعتزل حياة المُلك وكل البذخ والنعيم الذي كان فيه، وتوجه إلى العبادة والتنسّك، وقد فعل هذا الشيء أيضاً كل من "لوسيل"، و "توفيق زيدون"، و "إكليل العار"، و "بتروكنتي"، الذين تخلوا عن آثامهم وندموا على أفعالهم.

  Show book