Other books that might interest you

• 

  المحالفة الثلاثية في المملكة...

  كريمة البيوسفي

  • 0
  • 0
  • 0

  عالم الحيوانات عالمٌ مثير، مليءٌ بالمُعضلات والمخاطر، لهذا في الحل الوحيد لمواجهة كل مشاكل الحيوانات، هو أن تظلّ متحدةً فيما بينها، فالوحدة هي الحل الأمثل والأسمى بالنسبة لها، ولهذا، حرص الحصان على أن يعقد تحالفاً بين عددٍ من الحيوانات وهي: الحمير، والجِياد، والبغال، فقاموا بعقد مؤتمرٍ فيما بينهم، شبيهاً بمؤتمرات البشر، وبعد عددٍ من المناقشات، وضعوا عدداً من الحلول لأجل مواجهة خطر الاختراعات البشرية، والتي أدت إلى الاستغناء عن خدمات الحيوانات، واستبدالها بالآلات، كما قاموا بوضع بعض الأسس لأجل الوحدة، حيث دمجوا ثلاثتهم معاً، ونسيوا جميع خلافاتهم اللاهوتية والفلسفية، ووضَعوها جانباً، لكن الثعلب اقترح عليهم أن لا يتناسَوا خلافاتهم العقائدية، وأن يناقشوها ويتخلّوا عن الخرافات المحيطة بها، فما كان من الحيوانات الثلاثة إلا أن أدانوا الثعلب، ومن ثم عذبوه وأعدموه، وتحتوي هذه القصة لكاتبها "أمين الريحاني"، على عددٍ من الإسقاطات الرمزية، والتي يتضح أنها تُشير إلى أتباع الديانات، وعن الخلافات التي تندلع بينهم بسبب الخرافات التي تدخل لدياناتِهم، فيستميتُون في الدفاع عنها

  Show book

• 

  عبرة التاريخ

  جورج طرابيشي

  • 0
  • 0
  • 0

  هذه رواية تضم الكثير من المشاعر، حيث يصف الكاتب روايته "عبرة التاريخ" في مقدمتها التي كتبها بنفسه، أنها من الروايات التي تستهوي محبي الإنصاف والعدل، وعشاق المساواة والوطنية، ومن تهمهم كوارث الشعوب فيحزنون لأجلها، ومن يبكون على المصائب التي تصيب الأمم، فهي رواية تلامس الوجدان، حيث تدور أحداث هذه الرواية حول أحوال بولاندا التي كانت سائدةً في القرن السابع عشر، وكيف أنها نجحت في الدفاع والانتصار بفضل التكاتف والتآزر والاتحاد، كما تصف الرواية كيف تم تقسيم مملكة بولاندا بين عددٍ من الدول التي تعدّت على هذه المملكة المسكينة، وسلبت أهلها أغلى ما لديهم، وهي حريتهم، وهذه الدول هي النمسا، وروسيا، وألمانيا، ولم يرف لهذه الدول أي جفنٍ وهي تتعدى على البلاد والعباد في بولاندا، لتأخذ ما ليس لها حقٌ فيه.

  Show book

• 

  الإرث الخفي (الجزء الأول) -...

  بَلِيْغ حَمْدِي إِسْمَاعِيْل

  • 0
  • 0
  • 0

  الجزء الأول من سلسلة روايات "روكامبول" لمؤلفها بونسون دو ترايل، وهي رواية "الإرث الخفي"، التي تتحدث عن الصداقة وكيف أنها دُفنت في تربة المادة والطمع الرخيص، حيث وثق الأمير "أرمن دي كركاز" بصديقه الذي ظنه خليلاً مخلصاً وهو "فيليبون"، لكنه خيب ظنه فيه وقتله وفوق هذا تزوج من امرأته ونهب جميع أملاك ولدها واستولى عليها، ومن ثم ألقى الولد في اليمّ كي تكون جميع الأموال والأملاك لقمةً سائغةً له ولولده، لكن الخادم المخلص والوفي "بستيان" استطاع أن يَكتشف حيلته وأن يُنقذ الثروة من بين يدي سارقها وأن يعيدها على ابن أرمان دي كركاز، وتعطي هذه القصة دليلاً واضحاً على أن الصداقة هي أروع وأسمى المعاني الإنسانية التي قد تُعرض للبيع في متجر الوضاعة الإنسانية والطمع، ومن يقرأ أحداث هذه القصة سيجد أن الكاتب قد اختصر صراع البشر على استِملاك الأموال في عدة سطورٍ مليئة بالعبر والتشويق والدموع والحيل الكثيرة، فهي قصة ممتعة مليئة بالأحداث والتشويق التي أبدع الكاتب في وصفها.

  Show book

• 

  سيدة القصور

  حصة الفرحان

  • 0
  • 0
  • 0

  رواية تحكي آخر أيام الدولة الفاطمية ونهايتها على يد (صلاح الدين الأيوبي)، والتي كانت تُديرها (سيدة القصور) بدهائها في بيئة تضج بالدسائس والمغامرات. وإن لم يكُن لسيدة القصور من حضورٍ إلّا بعد انقضاء نصف الرواية إلا أن لحضورها ثقلًا ساعده على ذلك سرد ما جرى محاولات الثأر والانتقام بين الحراني وعمارة الذي حظي بمكانة مرموقة لدى سيدة القصور. محور الرواية هو بطلتها سيدة القصور فقد كان لها كل الشأن، فهي العقل المدبر، واليد الباطشة. ولها فنون من الحيل والخداع يعجز عنها أذكياء الرجال، ثم إنها تتخذ من أنوثتها ستاراً لدسائسها، ومن جمالها البارع شباكاً لاقتناص اعداءها، فلم تكن عند المصائب تبكي كما تبكي النساء، ولا تضرب كفاً بكف كما تفعل العجائز، ولكنها ترسل رسلها وتغدق الأموال وتلعب برجال الدولة كما تشاء تقف بنا الرواية عند موضوعين في غاية الأهمية: الأول هو الحال المزري لـ الدولة الفاطمية في نهاية عهدها بـ الإضافة إلى الدسائس والمؤامرات التي كانت تُحاك لـ الإطاحة بـها. الثاني هو كيف يذهب بك الإنتقام بعيداً جداً كما حدث بين عمار وأبو كاظم الحراني الذي لم ينسى ثأره طوال عشرين سنة.

  Show book

• 

  قرة العين في خريدة لبنان

  هربرت إديسون

  • 0
  • 0
  • 0

  هي رواية من تأليف الأديب البلجيكي هنري لامنس وترجمة الأديب اللبناني نجيب حبيقة،وهي أول رواية تمّ تعريبها عن الفرنسية عام 1948. تتحدّث الرواية عن «حنا الطويل»الذي يعود إلى ضيعته اللبنانية الفقيرة بعد غياب دام عشرين عامًا قضاها مغتربًا يكد ويكدح حتى حصَّل ثروة كبيرة يحسده عليها الجميع، ولكنه ظل يحن لدفء الوطن وأهله؛ فقرر أن يصفِّي جميع أعماله ويعود مسرعًا إلى مسقط رأسه فلم يعد في العمر الكثير، ليجد أن معظم من يعرف قد سكن القبور، ولم يبقَ له إلا حبيبته السابقة «أنيسة» التي لم يحب في حياته سواها وحالت الظروف بين قلبيهما فيما مضى، فانطلق يبحث عنها في بيوت القرية ويلتمس أخبارها حتى وجدها، فجُمع شملهما مرة أخرى، وتتوالى الأحداث ما بين رقة حالها وبين ثرائه الجديد وأحداث متسلسلة. ** هنري لامنس: راهب وأديب ومستشرق بلجيكي عاش معظم حياته في بلاد الشام ،وُلِدَ في مدينة «جَنت» البلجيكية في عام ١٨٦٢م، وتلقى تعليمًا دينيًّا ثم ارتحل إلى «لبنان» حيث انضم لجماعة «الرهبان اليسوعيين» هناك وتعلم ﺑ «الكلية اليسوعية» ببيروت التي استقر بها.

  Show book

• 

  ليلة الريش

  ميرفت نعيم

  • 0
  • 0
  • 0

  ليلة الريش، هي رواية للأديب جمال ناجي أنجزت في العام 2004 ونشرتها المؤسسة العربية للدراسات والنشر - بيروت، وهي تعتبر واحدة من الروايات النادرة التي استطاعت ترويض لغة المال والاقتصاد واقتيادها إلى ساحة الأدب والإبداع، وهي تبحث في قضايا المدينة العربية وشراستها واضطراب العلاقات فيها، وتحولها نحو المنفعة الصرفة بمنأى عن الجوانب الإنسانية والعاطفية. تكشف هذه الرواية عن قرب، ما ينطوي عليه عالم المال من أسرار وفلسفات وأفكار تختلف عما هو متداول، وهي الأسرار التي تقف وراء ما يحقق البنك من قفزات، إضافة إلى الأساليب الغريبة التي يتبعها للالتفاف على قضايا العاملين فيه وحل الإشكالات مع السلطات النقدية في البلاد، كذلك استعداد أصحاب رؤوس المال لتغيير وجهاتهم وفقا لما تمليه عليهم مصالحهم، بعيدا عن الاعتبارات الإنسانية أو غيرها. يقول جمال ناجي في شهادته الإبداعية: التي قرأها في كل من القاهرة وعمان بمناسبة توقيع الرواية: (ربما نتذكر بعد حين، أننا صحونا من سباتنا وذهولنا، فوجدنا ان اعماقنا قد أقفرت، وخيولنا نفقت، وأرواحنا حزمت امتعتها استعدادا للرحيل، وان هذا العالم بات يحملنا ويستضيفنا على مضض بسبب استبداد الحساب بنا، وبسبب استخفافنا بالحزن الذي يغزونا كلما التفتنا حولنا ورأينا جثث عواطفنا الممزقة على الأرصفة، ومعاقل براءتنا التي فرت واختفت بين رزم النقود، فداستها مداحل الخبث الحسابي الذي احتلنا وشطب العفاف من حياتنا.)

  Show book