Weitere Bücher, die Sie mögen werden

• 

  الدرة اليتيمة

  أشرف يحيى

  • 0
  • 0
  • 0

  جمع "ابن المقفّع" بين عدة ثقافات أصيلة؛ حيث كان يعرف العربية والفارسية واليونانية والهندية، فنهل من آدابهم ومعارفهم؛ الأمر الذي أثرى ملكته الأدبية بما لا يقاس، واجتمعت هذه الثقافة الواسعة مع موهبته الفطرية وذكائه المتوقد، فأصبح لدينا أديب عظيم الشأن "موسوعي الثقافة في وقته" ترك لنا تراثاً نثرياً معتبراً ما بين مؤلف ﮐ "الأدب الكبير" و"الأدب الصغير" و"الدرة اليتيمة"، ومترجم من الفارسية، كالكتاب الشهير "كليلة ودمنة". والميزة الجامعة بين أغلب هذه الأعمال أنها تحمل آداباً وحكمة سامية، وما يمكن اعتباره خلاصة تجربة صاحبها في الحياة قدمها في إطار أدبي شديد الأناقة والحسن، وكانت "الدرة اليتيمة" أعظم هذه الرسائل البليغة التي حوت نصائح وآداباً للدّنيا والدين. وقد لاقت احتفاء عظيماً من جانب الأدباء عند ظهورها؛ فأثنى عليها "أبو تمّام" في شعره، وامتدحها "الأصمعيّ"، ويدرسها اليوم طلاب العربية كنص أدبي متميز.

  Zum Buch

• 

  إصدارات موهبة العلمية : تعليم...

  محمد فتحي محمد فوزي

  • 0
  • 0
  • 0

  يركز هذا الكتاب على الشرح الدقيق لجودة برامج تدريس موضوعات العلوم والتقنية والهندسة والرياضيات  ( stem ) للطلاب النابغين والموهوبين
  
  والهدف من هذا الكتاب هو توفير مصدر شامل للمعلمين في تصميم النماذج المساعدة وتنفيذها في أثناء تدريس هذه الموضوعات،
  
  وذلك من خلال مناقشة كل مكون رئيس،  لتضمينه في نظام مخطط ومتماسك ومتسلسل عالي الجودة
  
  كما يتضمن الكتاب مناقشات عالية المستوى لأفضل الممارسات من قبل خبراء في تدريس موضوعات ( ستيم )
  
  وقد قدم المؤلفون المساهمون نقاشات متمايزة،  وتوصيات لخبرات تعلم الموهوبين في برامج تدريس موضوعات ( ستيم )

  Zum Buch

• 

  نقد كتاب الشعر الجاهلي

  محمد الصوياني

  • 0
  • 0
  • 0

  «نقد كتاب الشعر الجاهلي» كتابٌ في النّقد صاغَه العالم والباحث الفلسفي محمد فريد وجدي، أسّس فيه لغرضين، الأوّل هو مناقشته مسائل تتعلق بتكوين الأمة الإسلامية، والتي لا يتفق حكمه فيها مع المقررات التَّاريخيَّة، ولا الأصول الاجتماعية. وقد رأى أن التغاضي عنها أمرٌ يضرّ بأبناء الجيل الناشئ الذي عهده في حياته، حيث يمرّون بنقلة سريعةٍ غير متوازنة في حياتهم. والغرض الثاني الذي سعى إليه هو مقابلة ثمرات الجامعة المصرية الأولى بما تستحقه من العناية، من نقد وتمحيص. جاء هذا الكتاب ردًّا على كتاب الشعر الجاهلي الذي وضعه طه حسين، والذي أحدث ثورةً وجلبةً كبيرة، استدعت علماء الأزهر وقتئذٍ أن يُجمعوا على المطالبة بمنع تدريس هذا الكتاب في الجامعة، لما فيه من آراء، وأحداث ومفاصل مغالطة استمدّها حسين من تاريخ الشعر الجاهلي، كما أنه أُشيرَ إليه بالكفر والإلحاد لما تحمله مضامين الكتاب من إجحافٍ وجحود كبير بالنهضة الإنسانيّة عاليةَ الشأن التي قام بها الإسلام، والذي لا يُنكَر فضله على البشريّة حتى يومنا هذا.

  Zum Buch

• 

  الأساطير العربية قبل الإسلام

  ابن حزم الأندلسي

  • 0
  • 0
  • 0

  لقد ألَّف د. محمَّد عبد المعيد خان كتابه (الأساطير العربيَّة قبل الإسلام) بأمرٍ من الأستاذ الجليل أحمد أمين، وتحت عناية ورعاية عميد الأدب العربيِّ الدكتور طه حسين.
  ينتهج هذا الكتابُ نهجًا علميًّا، مبتعداً عن التَّأثير الدِّيني،وقد كان الغرضُ منه أن يستكشف طبيعة الجزيرة العربية قبل الإسلام، وكيف كان العربي قبل بعثة النبي محمَّد.
  هذا الكتاب حجرٌ تأسيسيٌّ في تاريخ الأمة العربية، وهو أيضًا مدخلٌ هامٌّ وضروريٌّ للتَّعرُّف على نشأة الدَّولة الإسلامية؛ إذ يُتيح للقارئ أن يتشابك مع الأسئلة الشَّائكة التي تدور في أذهان المفكرين والفلاسفة والمؤرخين، فيما يخص هذه الفترة المهمة في تاريخ البشرية..

  Zum Buch

• 

  المدارس الفلسفية

  ورد اسماعيل

  • 0
  • 0
  • 0

  المدارس الفلسفية لم تقف عند تحليل النظم الاجتماعية، ومحاولة فهمها إلا لكي تعمل على رسم خطوط جديدة، لمجتمع أفضل بابتداع أنظمة جديدة تعمل على تطوير المجتمع وترقيته. ولو أنها قنعت بمرحلة الفهم والتسجيل ما كانت مدارس فلسفية جديرة بأن تحمل هذا الاسم. وفي المدارس العادية كفاية في القيام بهذه المهمة. أما المدارس الفلسفية فلأنها بحكم وظيفتها من الهداية والارشاد، فهي تقوم بدور القيادة الفكرية التي تأخذ بيد الأمة إلى الأمام.
  وليس معنى ذلك أن كل المدارس الفلسفيه كانت مجددة في الفكر، يتعمق أصحابها في البحث، ويشاركون في الإحساس بمطالب المجتمع ويعملون على رفاهته وتنميته، إذ تصاب المدارس بما يصيب كل كائن حي من شيخوخة نشأت مدارس ثم ماتت، وبقي بعضها واستمر يعيش على تعليم كتب القدماء وشرحها أو تلخيصها.

  Zum Buch

• 

  هرمن ودروتیـه

  د.محمد بن يحيى الشهري

  • 0
  • 0
  • 0

  قوم من الألمان المجاورين لفرنسا قد رأوا الثورة ففتنوا بها ،ولكنهم لم يلبثوا أن رأوا ما أثارت من الحروب وإذا هي تطردهم من بلادهم وإذا هم يعبرون الرين مشردين. وهم في طريقهم يمرون بمدينة ألمانية صغيرة فتبتدئ القصة في هذا المكان. تبتدئ فيه وتنتهي فيه في أقل من يوم. ذلك أن أهل المدينة قد هرعوا إلى الطريق العامة ليروا هؤلاء المشردين وليحملوا إليهم مايستطيعون تقديمه من المؤونة. وكان بين أهل المدينة فتى هو "هرمن" أبوه صاحب فندق وقد خرج يحمل إلى هؤلاء المشردين ماجمعت له أمه من طعام وشراب وکسوة فرأى بين هؤلاء الناس فتاة بارعة الجمال رزينة رصينة لم يكد يراها ويتحدث إليها حتى شغفت قلبه فعاد إلى أسرته وقد جن بها جنونًا.
  وكان أبوه وأمه شدیدي الرغبة في تزويجه، وفي تزويجه من فتاة غنية لها ثروة ضخمة ومكان رفيع في المدينة. وكان أبوه شديد الحرص على هذا الزواج لأن فيه الثروة والرفعة معًا ولكن الفتى لم يظهر ميلًا إلى هذا الزواج بل أظهر منه نفورًا فسخط أبوه وأشتد سخطه وأنصرف الفتى محزونًا كئيبًا .

  Zum Buch