D'autres livres qui pourraient vous intéresser

• 

  تاريخ علم الأدب عند الإفرنج...

  محمد الصوياني

  • 0
  • 0
  • 0

  يُعد فيكتور هوجو، بلا شك، واحدًا من أبرز الأصوات الأدبية التي عبرت عن الروح الإنسانية، وقد ترك إرثًا لا يُمحى في تاريخ الأدب العالمي. وهذا الكتاب يسبر أغوار تأثيره العميق والمتعدد الأوجه، حيث يكشف لنا الكاتب عن كيفية تشكيل هوجو لمعالم الأدب الرومانتيكي وما بعده.
  من خلال الروايات الخالدة كـ "البؤساء" و"أحدب نوتردام"، استطاع هوجو أن ينقل لنا صورة حية عن الصراعات الاجتماعية والأخلاقية التي ميزت القرن التاسع عشر. وكانت كتاباته مرآة للتحولات السياسية والاجتماعية في فرنسا وأوروبا، مما جعله صوتًا لا يمكن تجاهله في تاريخ الأدب العالمي.
  تتعدى قيمة هوجو الأدبية مجرد كتابة الروايات والشعر، فقد كان محركًا رئيسيًا لتغييرات أدبية وفكرية واسعة، حيث ساهمت رؤاه في تطوير نظريات أدبية جديدة ودعم حركات اجتماعية وحقوقية. وسطور هذا الكتاب، تدعوك لتقف على جسور الحروف التي بناها هوجو، لترى كيف للأدب أن يكون قوة دافعة للتغيير، وكيف يمكن للكلمة أن تحرك الجماهير وتؤثر في مسار الحضارات.

  Voir livre

• 

  مدار الحكايات مقالات عربية

  أبهيجيت بانيرجي

  • 0
  • 0
  • 0

  قراءات متنوعة في الرواية العربية قامت الكاتبة باختيارها من عدة مقالات كتبتها خلال السنوات الماضية، لم يكن الغرض منها كتابة نقدية موجهة لقارئ الأدب المتخصص فقط، بقدر ما أرادت تقديم قراءة ثقافية فنية وكشف القيمة الجمالية للأعمال الروائية المتناولة، إلى جانب نقد الخلل البنائي القائم على الصنعة أو الافتعال، والتوجه إلى قارئ وقع في غرام الرواية، وجذبه الدوران في مدار حكاياتها، وبريقها الساحر.

  Voir livre

• 

  الأسلوب: دراسة نقدية تحليلية...

  ربيعة المضري

  • 0
  • 0
  • 0

  الشعراء والكُتّاب كثيرون، وآثارهم الأدبية صور لشخصياتهم المتباينة. فلابدُّ أن تتمايز هذه الآثار تبعًا لاِختلاف الأمزجة والأذواق ومثل ذلك يُقال في القراء والسامعين. فهم مختلفوا المواهب. والأمزجة والأذواق. وكلّ منهم يعجبه من النصوص الأدبية ما يُلائم ذوقه. وبقدر المشابهة بين المنشئ والقارئ يكون اِطمئنان الثاني إلى الأول وشغفه بأدبه وحسن تقديره، لأنّه صورة نفسه ومزاجه. وكلّما تنافرت الأذواق كان الاِنصراف وسوء الحكم والتقدير، ومن هنا نشأ النقد الأدبي في طوّره الأول، فأول ناقد وجِدَ عقب أول منشئ. والنقد يقوم على الفهم وصحة التقدير. ويمكن تعريفه بأنّه بيان قيمة النص الأدبي ودرجته الفنية.
  فالأدب سابق والنقد لاحق. والأدب فنٌّ إنشائي إيجابي، ينتج هذه القطع الممتازة التي تظفر منها بصدق الشعور. وحسن التفكير والتعبير. ولكن النقد فنٌّ وصفي في أصله.. وكثيرًا ما يستحيل فنًا نافعًا يُرشد الأدباء كما تقوم بذلك البلاغة. وقد زها النقد الأدبي مُنذُ العصر الجاهلي، وتواردت عليه فيما بعد جهود النُّحاة واللغويين والأدباء، وألفت فيه كتب شتّى تجمع مسائله مختلطة بغيرها من مسائل النحو والبلاغة والسير والأنساب. وكان الذوق هو الحكم الأول في ناحيته الفنية، وإن حاول بعض المحدثين أن يضعوا له قوانين عامة تشبه القوانين العلمية.
  .

  Voir livre

• 

  البحث عن مدننا في مدن ومناف آخرى

  إبراهيم عبد القادر المازني

  • 0
  • 0
  • 0

  مع توزع الفنانين والممارسين الثقافيين السوريين في أرجاء العالم، يبدو أن العلاقة مع مدنهم السورية التي غادروها أو قرروا البقاء فيها، ظلت جوهرية وأساسية، ولكنها انتقلت إلى مستويات أخرى من الألم والأمل، والتي تنوس بين مطرقة الشوق والحنين والفقد، وسندان الغضب واليتم وقطع الجذور.
  استوطن السوريون خلال السنوات السبعة الماضية مدنًا جديدة. بدؤوا خلال ذلك رحلة بحثٍ عن مدنهم القديمة، استقروا في بيوت جديدة، عاشوا وأقاموا فيها لفتراتٍ قصيرة، ساروا على أرصفة جديدة، أو أعادوا اكتشاف الأرصفة القديمة، ثم أعادوا تعريفها واكتشافها في مدن ومقرات جديدة، حاولوا ابتكار دمشق، درعا، حمص، اللاذقية، طرطوس، مصياف، ودير الزور خاصتهم في مدن جديدة، وحاولوا رسم خرائط جديدة لهم فيها، وأعادوا ابتكار المدينة بين القاهرة، بيروت، إسطنبول، برلين، باريس، ومدن أخرى.

  Voir livre

• 

  عثرة بـ 1000 درهم - Athara bi...

  أيوب بنبري, غوستاف لوبون

  • 0
  • 0
  • 0

  قد قيل بأن العثرات مؤلمة ولكن عندما تكون العثرة ثمينة وتستحق المساومة فأهلاً بهاكن على يقين بإن إعمال العقل وإمعان النظر بأناة وتروي، وإقصاء إهدار طاقتك في تأويل ما لا يستحق أولويات محتمةجميعنا بلا إستثناء تنعم أرواحنا , بإستقلالية القرار, وتوجهاتها تتمحور حول الإنجاز وتتوق إليه , وإنصافاً منك كمخاطب هنا الإرتقاء و العلو بها , والبعد عن إختزال التعويل عليها

  Voir livre

• 

  الباب المرصود

  عادل زعيتر

  • 0
  • 0
  • 0

  يقدم عمر فاخوري في كتابه "الباب المرصود"، رؤيته للعديد من القضايا الفنية، أبرزها موقفه من الشعر الذي يضفره بتساؤل ملح :" هل على الشاعر أن يُمجد ابداعاته الأولى، كما فعل بعض الشعراء، فلا ينكرون مثالب ما كتبوا، أم عليه أن ينظر إليها بعين النقد ويواريها إلى خلفية نتاجه الإبداعي؟
  مثل هذا النوع من التساؤلات الفكرية والفنية موجودة في معظم مقالات الكتاب، سواء بشأن السينما، أو الرسم أو الفن عموما، منتقدا ما يراه بشأن الأخلاق والحياة والأدب، مطلقا حكمه فيفي أحد مقالاته عبر القول: "تريدون أدبًا صحيحًا؟ إذن فلندع الحياء الكاذب، وتريدون إصلاحًا أخلاقيًّا؟ إذًا فلندع الرياء الاجتماعي".

  Voir livre