Publisher: Rufoof
"(سدوس) : في تميم: سدوس، بفتح السين، ابن دارم بن مالك بن حنظلة. وفي ربيعة: سدوس، بالفتح أيضا، ابن شيبان بن ذهل بن ثعلبة ابن عكابة بن صعب بن علي بن بكر بن وائل. وكل (سدوس) في العرب، فهو مفتوح، إلا: (سدوس) : سدوس بن أصمع بن أبى بن عبيد بن ربيعة بن نصر بن سعد ابن نبهان، من طيء، فهو مضموم، قال أمرؤ القيس: إذا ما كُنْت مُفْتَخراً فَفَاخرْ ... ببَيْتٍ مثل بَيْت بَني سَدُوسَا"
دخل كتاب اعتراض الشرط على الشرط – ابن هشام الأنصاري في دائرة اهتمام الباحثين في مجال اللغة العربية بشكل خاص والدارسين للتخصصات ذات الصلة بوجه عام حيث يقع كتاب اعتراض الشرط على الشرط – ابن هشام الأنصاري في نطاق تخصص علوم اللغة العربية ووثيق الصلة بالتخصصات الأخرى مثل البلاغة اللغوية والأدب العربي والشعر والنثر وغيرها من الموضوعات اللغوية التي تهم الدارس في هذا المجال.Show book
يضم هذا الكتاب بين طياته دراسة كانت قد نشرت تباعاً في مجلة الفجر التونسية في مطلع العشرينات من هذا القرن، تحت عنوان "سقوط الدولة الأموية وقيام الدولة العباسية: أسباب ونتائج"، وقد صدرت هذه الدراسة في إحدى عشرة حلقة، حيث نُشرت الحلقة الأولى في العدد المؤرخ في 23 جمادي الأولى 1339 الموافق لأول فبراير 1921، وصاحبها لم يزل قابعاً في السجن العسكري الفرنسي بتونس في انتظار محاكمته. ولذلك فقد أحجمت المجلة عن ذكر اسمه واكتفت بالإشارة إلى أن الدراسة "من تأليف أحد الكتاب الباحثين من التونسيين". وصدرت الحلقة الأخيرة في العدد الأخير من مجلة "الفجر" الصادر في شهر ذي الحجة سنة 1340 الموافق لشهر يوليو 1922، والذي لم يوزّع. وبالعودة لمضمون هذه الدراسة نجد أنها قد جاءت شارحة للأدوار الأخيرة للحكم الأموي، ومستقصية لعوامل السقوط وأسباب الثورة، كما وفيها استخلاص للقوانين العامة لسقوط نظم الحكم لعدم انسجامها مع التطلّع الشعبي، كل ذلك جاء في تعبير جزيل فصيح، ووصف بليغ مسهب.Show book
كتابٌ الذخيرة في محاسن أهل الجزيرة، ألفه أبو الحسن علي بن بسَّام الشنتريني، من أعلام الكُتَّاب والنقاد الأندلسيين، في القرنين الخامس والسادس الهجريين. ولد بجزيرة شنترين، وإليها نسب، في أسرة ميسورة الحال، عنيت بتربيته وتعليمه وإعداده لمستقبل زاهر. أظهر ابن بسام قدرًا من الموهبة الأدبية منذ الصغر، وبدأ يكتب الشعر والنثر فلفت الأنظار إليه. وكتاب «الذخيرة في محاسن أهل الجزيرة» مصدر على جانب كبير من الأهمية للباحث في تاريخ الأندلس وأدبها في فترة ملوك الطوائف، التي تلت نهاية خلافة قرطبة الأموية، القرن الخامس الهجري/الحادي عشر الميلادي. أما أهمية الكتاب التاريخية فترجع، إلى احتفاظه بفقرات مطولة من كتاب «المتين» لشيخ مؤرخي الأندلس أبي مروان بن حيان (ت 469هـ/ 1076م)، وهو التاريخ الذي لم يصلنا، وفيه تناول ابن حيان - بأسلوبه البليغ وصدقه وصراحته المعهودتين- تاريخ الأندلس على عهد ملوك الطوائف. إن هذه الفقرات التي أوردها ابن بسام في كتاب «الذخيرة في محاسن أهل الجزيرة» هي كل ما وصلنا من كتاب «المتين»، وأضاف إليها ابن بسام تأريخه هو للثلث الأخير من القرن الحادي عشر بعد وفاة ابن حيان. وأما من الناحية الأدبية، فإن ابن بسام يعرض لنا بأسلوب بديع مرسل -من دون إغراق في السجع كبعض معاصريه- نماذج ومقتطفات من شعر دفتر أعلام الأدباء في تلك الفترة التي شهد جانبًا منها، أو استقى أخبارها من مصادر قريبة العهد بها.Show book
ليس من سبيل أقوى إلى إحياء التراث العربية إلا بالتعريف بقادة العرب الأولين في الثقافة والفكر.. وهذا الكتاب يضم بين دفتيه سيرة وتعريفا لثلاثة من الأعلام، نوابغ في نواحٍ مختلفة من التفكير، يقدمهم بأسلوب واقعي وبطرح موضوع بعيدا عن تكلف العرض الخيالي، مع عدم التعمق في المسائل الفكرية؛ لأن المقصود من هذه التراجم تقديم خلاصات تاريخية دقيقة، مع العناية بالتحقيقات الضرورية لأسماء المدن وأعلام الأشخاص من كتاب وعلماء وفلاسفة وغيرهم، وتوضيح بعض المذاهب الدينية والأدبية، التي ترد في أثناء البحث، والغاية من هذا العمل أن ينتفع به الشباب وكل باحث مهتم بثقافات العرب على اختلاف ألوانها.Show book
يتيمة الدهر في شعراء أهل العصر هي أشهر وأجل تآليف أبو منصور الثعالبي التي تجاوزت الثمانين كتاباً، وأول كتاب في تراجم الشعراء مبنيٍّ على تقسيم الأقاليم. وفي مكتبات العالم منه مخطوطات كثيرة جداً.Show book
الصراع بين البورجوازية والإقطاع ١٧٨٩–١٨٤٨م .. (المجلد الثاني) «الصراع بين البورجوازية والإقطاع» للمؤرخ المصري محمد فؤاد شكري، كتابٌ يتناول تاريخ المجتمع الفرنسيّ خاصّةً، والأوروبي أيضًا، وذلك في الحقبة الزمنيّة الممتدّة ما بين ١٧٨٩–١٨٤٨م، ويعتبر هذا الكتاب مجلّدًا ثانيًا يواصل فيه المؤرّخ رصد الأحداث، وتطور النزاع الطبقي في فرنسا. تعرّضت المجتمعات في أوروبا في تلك الفترة الزمنية لانقساماتٍ تمثل مفارقات مناكفةٍ لبعضها البعض، تمخّضت عن طبقتين اجتماعيّتين شديدتا النّزاع، وهما الطبقة الإقطاعية القديمة، والطبقة البورجوازية المتوسطة المثقفة الجديدة وقتذاك. أدّى النزاع بين هاتين الطبقتين إلى اندلاع الثورة، حيث تشكّلت الطبقة الإقطاعية من المَلِك والنبلاء وكبار مُلاك الأراضي الزراعية، وهي فئات تستولي قبضتها على مقاليد السلطة بحُكْمٍ مطلقٍ، وتسيطر على كافّة شئون البلاد. سعت البورجوازية إلى السيطرة السياسيّة والاقتصادية، وأخذت تعمل على نشر مبادئ «الحرية والإخاء والمساواة». دام الصراع بين الإقطاعيّة والحركات القومية الوطنية التي انتشرت في أرجاء أوروبا حتى عام ١٨٤٨م، لكنها تمكّنت من إخمادها، واستطاعت أن تقوم بتصفية حكم القائد نابليون فيما بعد، فحافظت على توازن القوى.Show book
