Weitere Bücher, die Sie mögen werden

• 

  سيداتي سادتي

  محمد الصوياني

  • 0
  • 0
  • 0

  كثيراً ما دعي الأديب والسياسي اللبناني "سعيد تقي الدين" لإلقاء محاضرة أو خطبة هنا أو هناك، عن أحد الموضوعات الثقافية أو السياسية، فكان يحرص أن تكون كلمته قصيرة واضحة اللفظ والمعنى، فهو يعلم أن الملل يتسلل سريعاً إلى نفوس المستمعين في هذه المناسبات إذا طالت الخطبة، أو صعبتْ أفكارها، منتقداً بأسلوبه الساخر الرشيق ما يشبه الحمى التي أصابت البعض الذين اعتبروا شهاداتهم الجامعية جواز مرور دائم يمكنهم من أن يحاضروا في أي موضوع بعلم أو دون علم. وقد جمع في هذا الكتاب عدداً من الخطب المختلفة التي ألقى بعضها في مؤتمرات سياسية جادة تناقش قضايا الأمة، وبعضها الآخر كان كلمة ارتجالية في حفلة تخرج جامعية، أو وسط ثلة مرحة من الأصدقاء

  Zum Buch

• 

  أقوَم المسالك في معرفة أحوال...

  العربي السيد عمران

  • 0
  • 0
  • 0

  هذا الكتاب هو بمثابة سياحة في ممالك أوروبا عبر تاريخ كل دولة ، ويستشهد مؤلف الكتاب برأي ابن خلدون في مقدمته : إن الظلم مُؤِذن بخراب العمران كيفما كان وبما جُبلت عليه النفوس البشرية، كان إطلاق أيدي الملوك مجلبة للظلم على اختلاف أنواعه، ووقع بممالك أوروبا في تلك القرون عند استبداد ملوكها بالتصرف المطلق في عَبيد الله، من غير تقيُّد بقانون عقلي لمنافاته لشهواتهم، ولا شرعي لعدم وجوده في الديانة المسيحية المبنية على التبتل والزهد في الدنيا ... وما أشرف بعض ممالكهم على الاضمحلال وسلب الاستقلال إلَّا بسوء تصرفهم الناشئ عن إطلاق أيديهم مع حسن سيرة مجاوريهم إذ ذاك من الأمة الإسلامية، الناتج عن تقيد ولاتهم بقوانين الشريعة المتعلقة بالأمور الدينية والدنيوية، التي من أصولها المحفوظة إخراج العبد عن هواه، وحماية حقوق العباد سواءٌ كانوا من أهل الإسلام أو من غيرهم، واعتبار المصالح المناسبة للوقت والحال، وتقديم درء المفاسد على جلب المصالح، وارتكاب أخف الضررين اللازم أحدهما..

  Zum Buch

• 

  النقد الأدبي

  توماس مان

  • 0
  • 0
  • 0

  هو كتابٌ في النّقد، ألّفه المفكّر العربي الإسلامي أحمد أمين، وهو عبارة عن مرجع دقيق، حيث اشتمل على قضايا متعدّدة ذات صلة بالنقد الأدبي، وتحدّث عن مبادئه، والأسس التحليليّة للنظريّات النّقديّة، والغرض من دراستها، وارتباطها بالفن والعلم. تناول نظريّات النّقد متطرّقًا إلى عناصر الأدب، كـ العاطفة والمعاني وأثرهما على النّص الأدبي، عند المؤلّف حين نضج إبداعه في أي شكل من أشكال الأدب، ثمّ دورهما في إحداث أثرٍ لدى المتلقّي، كما تناول الشّعر والنّثر والرّواية، ثمّ تعرّض إلى النّواحي التاريخيّة من دراسة النّقد على اعتباره أدبًا. كما تعرّض الكتاب إلى تاريخ النّقد الأدبي ونهضته عند الإفرنج والعرب، ثمّ تاريخه في القرن العشرين، متحدّثًا عن عصر الرّمزيّة وما قبل الحرب العالميّة الأولى، وما بعدها كذلك. وبالنّسبة لتاريخه عند العرب فشمل: الجاهليّة، العصر الأموي، العصر العبّاسي، والنقد في العراق والشّام. وتطرّق أحمد أمين ضمن بحثه في تاريخ النقد إلى عوامل انحلال المدرسة الكلاسيكيّة الحديثة، ووضْع النقد الأدبي بين المدرسة الكلاسيكيّة والمدرسة الرومانتيكيّة.

  Zum Buch

• 

  قشر الفسر

  كريمة البيوسفي

  • 0
  • 0
  • 0

  "تحت مؤلفات نقد شروح شعر المتنبي يندرج هذا الكتاب، لرجل حافظٍ لشعر المتنبي، دارسٍ له، خبيرٍ به، عالمٍ بشروحه، ثم هو بعدُ ناقد بصير، وأديب متمكِّن. و""قَشْر الفَسْر"" نقد لشرح عظيم من شروح ديوان المتنبي (الفَسْر، لأبي عثمان ابن جني)، قسمه صاحبه إلى قسمين، في كل قسم عشر قوافٍ. "

  Zum Buch

• 

  التمدن الحديث وتأثيره في الشرق

  بندر آل جلالة

  • 0
  • 0
  • 0

  "إنّ النجاح لا تدنو أسبابه إلا إذا كان مشتركا به متفرقًا بين العامة، فالمرء الذي همه في الدنيا راحة نفسه ومصلحته الشخصية ، وفي طاقته نفع الغير ولا يفعل؛ هو من الجهل والسقط بمكان قصّي". قضت "هنا كسباني كوراني " مؤلفةُ هذا الكتاب ثلاث سنوات متنقلة بين العواصم الأوروبية والولايات الأمريكية، وذلك لكي تقف بنفسها على أسباب نهضتها التي يتحاكى الناس عنها، ولترى بعينها مبلغ ما قطعه الغرب في رحلة التمدن. الذي رأته الكاتبة عملية مستمرة من التطور والارتقاء تهدف لتحقيق رفاهية الإنسان وسعادته، وقد اعتبرت أن حضارة الرومان كانت حجر زاوية هام في الحضارة الإنسانية كلها، وإن كانت عجلة الحضارة قد استمرت في الدوران حتى بعد سقوط الدولة الرومانية، حيث حمل المسلمون لواء النور فاتحين ومؤسسين لحضارة جديدة زاهرة، فتعاظم ملكهم، وأصبحت جامعاتهم منارات علمية يقصدها القاصي والداني، حتى رأينا الأروبيين يهرعون إليها، وينقلون علومها لبلدانهم التي كانت غارقة في ظلمات العصور الوسطى وجهالاتها، ولكن وا أسفاه! فقد نسي العرب حظًّا كبيرًا مما تركه لهم الأجداد من إرثٍ حضاري كبير.

  Zum Buch

• 

  تنوير الغبش في فضل السودان والحبش

  حصة الفرحان

  • 0
  • 0
  • 0

  "ذكر تراجم الأبواب: الباب الأول في ذكر من تنسب إليه السودان . الباب الثاني في سبب سواد ألوانهم . الباب الثالث في ذكر إحياء عيسى بن مريم عليه السلام حام بن نوح . الباب الرابع في ذكر ممالك السودان من الأرض وسعتها . الباب الخامس في ذكر فضائل اجتمعت في طباع السودان . الباب السادس فضائل أشياء خصت بسواد اللون من الحيوانات والنبات والأحجار . الباب السابع في بيان أنه لا فضل لأبيض على أسود باللون وإنما الفضل بالتقوى . الباب الثامن في ذكر من هاجر من الصحابة إلى أرض الحبشة وعددهم".

  Zum Buch