Join us on a literary world trip!
Add this book to bookshelf
Grey
Write a new comment Default profile 50px
Grey
Subscribe to read the full book or read the first pages for free!
All characters reduced
الناسخ والمنسوخ لابن حزم - cover

الناسخ والمنسوخ لابن حزم

د. نجيب الحصادي

Publisher: Rufoof

  • 0
  • 0
  • 0

Summary

ألف ابن حزم هذا الكتاب الجامع فيه لكل آي القرآن دراسة واستقراء وتفصيلًا، واشتمل منهجه على تفسير الناسخ من القرآن والمنسوخ منه، وبيان تاريخ النسخ مركزًا على التوقيت المكي والمدني كأصل، وقد أفرد المحقق الكتاب بالتصنيف والتخريج وإضافة فوائد هامة في حواشي الكتاب.
Available since: 03/31/1901.
Print length: 69 pages.

Other books that might interest you

  • مجلس يوم الجمعة - cover

    مجلس يوم الجمعة

    نيكوس كازانتراكيس

    • 0
    • 0
    • 0
    طِرَاد بن محمد بن علي الهاشمي العباسي الزَّيْنَبي، أبو الفوارس توفى 491
    طِرَاد بن محمد بن علي الهاشمي العباسي الزَّيْنَبي، أبو الفوارس توفى 491
    طِرَاد بن محمد بن علي الهاشمي العباسي الزَّيْنَبي، أبو الفوارس توفى 491
    طِرَاد بن محمد بن علي الهاشمي العباسي الزَّيْنَبي، أبو الفوارس توفى 491
    طِرَاد بن محمد بن علي الهاشمي العباسي الزَّيْنَبي، أبو الفوارس توفى 491
    طِرَاد بن محمد بن علي الهاشمي العباسي الزَّيْنَبي، أبو الفوارس توفى 491
    Show book
  • جامع المسانيد والسنن - cover

    جامع المسانيد والسنن

    أحمد زين

    • 0
    • 0
    • 0
    جامع السنن والمسانيد كتاب ألفه الحافظ أبو الفداء إسماعيل بن عمر بن كثير القرشي البصري ثم الدمشقي، يروى أنه ذهب بصره أثناء تأليفه هذا الكتاب ولم يتمه، فكان يقول: «لا زلت أكتب فيه في الليل والسراج ينونص حتى ذهب بصري معه، ولعل الله يقيض له من يكمله، مع أنه سهل، فإن معجم الطبراني الكبير لم يكن فيه شيء من مسند أبي هريرة .»
    Show book
  • نهاية المراد من كلام خير العباد - cover

    نهاية المراد من كلام خير العباد

    داليا فتحي

    • 0
    • 0
    • 0
    "أَخْبَرَنَا أَبُو الْمَحَاسِنِ عَبْدُ الرَّزَّاقِ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، وَابْنُ عَمِّهِ أَبُو سَعِيدٍ الْمُطَهِّرُ بْنُ عَبْدِ الْكَرِيمِ، قَالا: أَنَا أَبُو عَلِيٍّ نَاصِرُ بْنُ مَهْدِيِّ بْنِ نَصْرٍ الْمُشَطَّبِيُّ، أَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ شُعَيْبٍ الْقَاضِي، أَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي حَمَّادٍ الأَبْهَرِيُّ، ثنا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَاكِنٍ الزَّنْجَانِيُّ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ، نا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أنبا مَعْمَرٌ، عَنْ هَمَّامِ بْنِ مُنَبَّهٍ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ، يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: § «لا يَقُلْ أَحَدُكُمُ اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي إِنْ شِئْتَ، اللَّهُمَّ ارْحَمْنِي إِنْ شِئْتَ، اللَّهُمَّ ارْزُقْنِي إِنْ شِئْتَ، لِيَعْزِمْ مَسْأَلَتَهُ فَإِنَّهُ يَفْعَلُ مَا يَشَاءُ لا مُكْرِهَ لَهُ» رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ، عَنْ يَحْيَى، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ"
    Show book
  • قراءة في كتاب يوم كان الرب أنثى - cover

    قراءة في كتاب يوم كان الرب أنثى

    أبو عثمان عمرو بن نحر الجَاحظ

    • 0
    • 0
    • 0
    "يتضمن الكتاب ثلاثة عشر فصلًا إضافة إلى المقدمة الخاصة بالمترجم، ويتحدث الكتاب عن العديد من الأماكن التي نشأت على تقديس الرّبة الأنثى، منذ العصر الحجري القديم وحتى ظهور الديانات السماوية (والتي تدعوها الكاتبة ديانات تقديس الإله الذّكر)، سومر، أكاد، بابل، أوغاريت، كريت، قبرص، اليونان، مصر، فلسطين، الهند، كيليكيا، الأناضول، إيران، وبلدان أخرى تظهر بشكل خاص في الفصل الخامس. وتأكد الكاتبة أن غُزاة الشمال أو ما يطلق عليهم الهندوأوربيين هم أول من هبط بمستوى المرأة لتصير في المرتبة الثانية بل بأدنى مستوى الكائنات. ويبدأ الكتاب -بعد مقدمة المترجم- ببعض الاقتباسات التي اختارتها ستون وكان أولها اقتباس للكاتبة الفرنسية سيمون دي بوفوار من كتابها الجنس الآخر تقول فيه: «يتمتع الرجل بامتياز كبير وهو أنه يمتلك ربًا يصدق على القانون الذي يكتبه، وبما أن الرجل يمارس سلطة حاكمة على النساء فمن صالحه أن تكون هذه السلطة موهوبة له من الكائن الأعلى. فالرجل عند اليهود والمحمديين والمسيحيين إلى جانب الآخرين، هو سيّد بموجب حقّ إلهي، لذلك فإن الخوف من الله يقمع أي نزوة تمرد لدى الأنثى المسحوقة». ثم تطرح ستون سؤالًا مهمًا يمكن أخذ نصف الكتاب كإجابة له، فتسأل القارئ: كيف اكتسب الرجال السيطرة على العالم؟. ويمكن إضافة سؤال آخر: كيف فقدت النساء مكانتهن؟ يجيب عليه النصف الآخر من الكتاب
    Show book
  • "Al'lah is Greater" Be Kind to Animal - cover

    "Al'lah is Greater" Be Kind to...

    Mohammad Amin Sheikho

    • 0
    • 0
    • 0
    Attention, you who seek the truth!Everything has a form and a reality and the form is nothing without the reality, outward appearances are false and misleading. Islam is a religion of facts. If it were not, it could never have conquered the whole world and controlled it solely by mercy and goodness for more than ten centuries. Superstition and illusion would not have drawn people and it is a fact that Islamic expansion endures and persists because it is the truth. Each form has a reality, and the reality of pronouncing Al'lah's Name over an animal about to be slaughtered is that it brings undeniable goodness and to neglect this practice is to commit an egregious evil.Let us return to the correct way and the right path and always pronounce Al'lah's Name over an animal about to be slaughtered.This is far preferable to continuing to commit evil. So, when our Creator, who made animals subject to us, commanded us in His Book – the Holy Qur’an – to pronounce His Name over the animals He gifted us, these loving recommendations were intended only to protect our physical and spiritual well-being.
    Show book
  • درج الدرر في تفسير الآي والسور - cover

    درج الدرر في تفسير الآي والسور

    ألفريد هيتشكوك

    • 0
    • 0
    • 0
    يعتبر كتاب درج الدرر في تفسير الآي والسور من الكتب القيمة لباحثي العلوم القرآنية بصورة خاصة وغيرهم من المتخصصين في العلوم الإسلامية بشكل عام وهو من منشورات مجلة الحكمة؛ ذلك أن كتاب درج الدرر في تفسير الآي والسور يقع في نطاق دراسات علوم القرآن الكريم وما يتصل بها من تخصصات تتعلق بتفسير القرآن العظيم.
    Show book