Altri libri che potrebbero interessarti

• 

  إتحاف النبلاء بأخبار وأشعار...

  حصة الفرحان

  • 0
  • 0
  • 0

  كتاب في الأدب والملحة، أورد فيه المصنف أخبار الشعراء الذين اتصفوا بالكرم أو البخل وأورد شيئا من أشعارهم في هذا الموضوع، وقد جمع ذلك من دواوين الشعر العربي وقد تكلم المصنف في البداية عن صفتي الكرم والبخل وما ورد فيهما في القرآن الكريم، وتعريف كل من الكرم والشح وأن الإسلام دين البذل والسخاء وأمور أخرى . وهذه طبعة .محققة وعليها تعليقات هامة وشرح للمعاني والمفردات

  Mostra libro

• 

  الديمقراطية السياسية

  د. إسماعيل إبراهيم

  • 0
  • 0
  • 0

  في فجر التاريخ عندما أخذ الإغريق يصنعون أسس الحكم الديمقراطي، بلغ بهم الحرص على تأكيد معنى سيادة الأمة وكونها مصدر السلطات حدًّا جعلهم لا يقبلون مبدأ التمثيل النيابي، بل يعطون حق حضور الجمعية العمومية للشعب - أي البرلمان - لجميع المواطنين على السواء، بدلًا من أن يمثلهم نواب كما هو الحال اليوم. وقد استطاعوا تحقيق هذا المبدأ ... ولما كانوا قومًا دقيقي الفهم للحقائق، فقد خشوا أن تكون المساواة بين المواطنين في حضور الجمعية العامة حقًّا نظريًّا لا يتمتعون به فعلًا، وذلك بحكم أن فقراءهم قد تضطرهم ضرورات كسب قوتهم إلى عدم حضور جلسات الجمعية التي توضع فيها القوانين المنظمة لأدوات الحكم. وقد رأوا أن تلتزم الدولة بدفع تعويض لكل مواطن فقير عن كل جلسة يحضرها، وبذلك تضمن حضورهم.

  Mostra libro

• 

  طرائف تاريخية

  أسماء فرج

  • 0
  • 0
  • 0

  إذا نقب الباحث في حياة العظماء من قادة ومفكرين وأمراء ورجال أحزاب يجد أن هناك طرائف في حياتهم ومواقفهم، بعضها مضحك وبعضها عبارة عن زلات لسان أو مواقف غير موفقة أو مواقف موفقة ،حضرت فيها سرعة البديهة وقوة الشخصية والثقافة الواسعة .
  واستطاع مؤلف هذا الكتاب عزيز خانكي بك ، وهو مؤلف ثقافته موسوعية أن ينقب في المواقف وحياة الشخصيات ليستخرج منها " طرائف تاريخية " عن محمد على باشا الكبير ونابليون وسنان باشا وطلعت حرب وهانيبال ولويس التاسع وشامبليون ومحاكمة ماريشالات فرنسا وبعض ذكريات عن سعد باشا زغلول .
  والكتاب لا يخلو من روح ساخرة لكاتب متمرس تشي كتابته بقلمه الرشيق الفذ .

  Mostra libro

• 

  أنساب الأشراف

  كيت شوبات

  • 0
  • 0
  • 0

  أنساب الأشراف أضخم موسوعة في أنساب قبائل مضر وأخبارها. ليس في مكتبات العالم منه سوى نسختين، في الرباط واسطنبول. وأراد بالأشراف: قبائل مضر العربية الاسماعيلية، ومنهم عشيرة النبي محمد من بني عبد المطلب وعشيرة بني عبد شمس والملوك والشعراء والخلفاء الامويين والعباسيين.

  Mostra libro

• 

  أصل التفاوت بين الناس

  جان جاك روسو - Jean-Jacques...

  • 0
  • 0
  • 0

  أصل التفاوت بين الناس. يطرح جان جاك روسوا روسو في هذا الكتاب مشكلة أصل اللامساواة،التي يعدها من أهم المسائل المطروحة في الفلسفة وأكثرها استعصاء على الحل ويعارضها، ويعلن للقارئ عن مبدأ المساواة الجوهريّة بين النّاس، معبرًا في الوقت نفسه عن معارضته لتوزيع الثّروات غير العادل، وقد اعترض روسو على حق الملكية وكشف عن العلاقة الوثيقة بين اللامساواة في الثروات واللامساواة السياسيّة، والتي تظهر في أشكال مختلفة كالاستبداد بالسلطة. ويعدُّ هذا الكتاب من الكلاسيكيات الفلسفية والاجتماعية العالميّة، وهو مَعِيْنُ فكر فلسفي متجدد للمتخصصين في الفلسفة، والعلوم الإنسانية والاجتماعية؛ لما له من أهميّة مفصلية في ترسيم حدود فاصلة يُبنَى عليها التفكير في نشأة التفاوت الاجتماعي والصراعات المترتبة عليه. ويهتم الكتاب بإيضاح مبادئ الدّيمقراطية السياسيّة التي ترتكز على إرساء قواعد الاشتراكية. ويحمل الكتاب تأملات الإنسان التي يستقيها من طبيعته المجردة والتي تحمل في جوهرها الأصالة للتكوين الإنساني، وذلك من خلال دراسته للإنسان، وحاجاته الحقيقيّة. ويحتوي الكتاب على وصف خيالي لحال الإنسان والذي تكبله الأغلال في كل مكان، كما يعلِّل الفساد القائم بين البشر بالتفاوت بين أفراد المجتمع في المعاملات. ومَنْ يقرأ هذا الكتاب يدرك أنه أمام نصٍّ فلسفيٍّ فريد استطاع أن يفرض نفسه لثلاثة قرون على الفكر البشري.

  Mostra libro

• 

  القوافي للأخفش الأوسط

  محمد الصوياني

  • 0
  • 0
  • 0

  "قال أبو الحسن سعيد بن مسعدة الأخفش، رحمة الله عليه: هذا تفسير علم القوافي، ما هي، وكم عدَّتها. اعلمْ أن القافية آخر كلمة في البيت. وإنما قيل لها قافيةٌ لأنها تقفو الكلام. وفي قولهم قافية دليل على أنّها ليست بالحرف، لأن القافية مؤنثةٌ، والحرف مذكر، وإن كانوا قد يؤنثّون المذكّر. ولكن هذا قد سمع من العرب. وليست تؤخذ الأسماء بالقياس. ألا ترى أنَّ رجلاً وحائطاً وأشباه ذلك لا تؤخذ بالقياس، وإنما ننظر ما سمّته العرب فنتّبعه. والعرب لا تعرف الحروف. أخبرني من أثق به أنّهم قالوا لعربي فصيح: أنشدنا قصيدةً على الدال وغيرها من الحروف، فإذا هم لا يعرفون الحروف."

  Mostra libro