Other books that might interest you

• 

  العاقر

  بدرية العبدالرحمن

  • 0
  • 0
  • 0

  في مسرحية "العاقر" يُصوّر لوركا امرأة تعيش بين عاطفتين متساويتين تحوّلان حياتها إلى سجن: من ناحية، الرغبة في أن تصبح أماً، ومن ناحية أخرى، إخلاصها القسري لزوج تحتقره.ينتقد لوركا في مسرحيته المجتمع الغارق في سياقات تُعلي من الأعراف الصلبة التي تتحطّم على صخورها آمال البشر الباحثين عن أحلامهم الصغيرة في رجاء راعش.ظلال الأب الصارم، التقاليد، كلام الناس، عبودية نظام الزواج، الشعوذة، والنضال من أجل تفادي المصير المظلم لكل ما سبق.يظل لوركا ساحراً ومؤثراً في كل ما كتب.

  Show book

• 

  تاريخ فن العمارة

  ديفيد راندال

  • 0
  • 0
  • 0

  تاريخ فن العمارة هو سجل لتطور فن البناء في شتى أنحاء العالم، وما قام به العقل الإنساني من مجهود جبار ليضفي على الأبنية المختلفة كل ما وسعه من جمال الفن ومتانة الإنشاء.
  وإذا أراد الكاتب أن يكون أمينا في عرض صورة صحيحة أمينة كاملة لتاريخ فن العمارة ، لكان لزاما عليه أن يصور جميع التطورات الخاصة بفن البناء وعلمه تصويرا مطرد النمو من دور البداية الفجة إلى دور النضوج، وأن يراعي ذلك .
  وقد يبدو للقارئ لأول وهلة أن تطور الفن المعماري محاط بشيء من الغموض، إلا أنه لو تتبع خطوات هذا التطور بدقة وإمعان نظر، لزال له هذا الغموض، ولوجد أن الفن المعماري مبني على تناسق ونسب، وعلى أساس علمي صحيح، في متناول فهم الجميع. وفهم الموضوع على غير هذا النحو يتنافى مع الفكرة الأساسية لدراسة المظهر الكلى لتطورات فن العمارة.

  Show book

• 

  الموسيقى والغناء عند العرب

  أحمد بن علي آل مريع

  • 0
  • 0
  • 0

  لا يخفى أن بين الفنون المنتشرة في العالم فنونًا خمسة تُعرف بالفنون الجميلة؛ لأنها أجمل الفنون، ولا تتأتى إجادتها إلا لذوي المواهب المختصة بها، وهذه الفنون الخمسة هي: الموسيقى، والرسم، والنقش، وهندسة البناء، والشعر.
  أما العرب فإن علم الألحان قديم عندهم، أو هو مرافق لنظم الشعر؛ لأنهم يقولون: «إن العرب إنما جعلت الشعر موزونًا لمدِّ الصوت فيه والدندنة، ولولا ذلك لكان الشعر المنظوم كالخبر المنثور، وأما الآلات الموسيقية فربما كان عندهم البسيط منها كالمزمار والطبل والنفير، وأما العود والقانون فقد أخذهما العرب عن الفرس أو الروم في صدر الإسلام، وهاموا بهما وبالغناء كثيرًا حتى كان ما نسمعه عن الرشيد ومجالس الغناء عنده.»
  وقد نظم شعراء العرب في صدر الإسلام أبياتًا كثيرة في مدح العود وغيره، وقام في صدر الإسلام علماء اشتغلوا في فن الموسيقى وألَّفوا فيه كتبًا، أشهرهم أبو نصر محمد خان الفارابي التركي، الفيلسوف المشهور صاحب التصانيف في المنطق والموسيقى وغيرهما.
  وقال أهل الطب: إن الصوت الحسن يسري في الجسم والعروق فيصفو الدم، وتنمو له النفس، وترتاح الروح، وتهتزُّ الجوارح، وتخف الحركات بالسماع، ويُعلَّل به المريض، ويشغله عن التفكُّر؛ فمن ثم أخذت العرب الغناء كما مرَّ، وكانت ملوك الفرس تُلهِّي المحزون بالسماع، فتستريح جوارحه وتستهدي فيه كوامن النفس عند الاندفاع.

  Show book

• 

  الأحجار الكريمة في الفن والتاريخ

  هرفيه منيان

  • 0
  • 0
  • 0

  كانت الحلي تمثل لدى العديد من الجماعات والشعوب آنذاك نوعا من لوازم العبادة، وتكتسب معان ذات صفات مقدسة، كحجارة الكريستال عند الأستراليين، و الذهب عند قدماء المصريين، ورمز للنور وإشراقة الشمس في جنوب أمريكا.ومن المعروف أن معدن الذهب لم يعرفه الإنسان إلا بعد ألف سنة من ظهور الحجارة أي قبل 4000 سنة، حيث أنبهر بجماله الإنسان فدخل الحياة وأخذ مكان الصدارة والأساس بين مختلف أنواع الحلي، وما تزال هذه المكانة في العلياء نتيجة لندرته من جهة وجماله واستمرار مادته ومقاومته للأكسدة بفعل الظروف الجوية، وقابليته لتحول إلى نماذج وأشكال مختلفة.
  وقد قيل إن الأحجار الكريمة سميت كذلك لندرتها بين سائر الأحجار والكريم من كل شئ يطلق على أحسنه. ومن أسمائها الجواهر وجوهر الشئ ما وصفت عليه طبيعته والجوهري هو صانع الجواهر. ويعود أقدم استخدام للجواهر إلى العصر الجليدي الأخير فيما بين 40000 و20000 ق.م وقد عرف الإنسان في تلك العصور الغابرة نحو ثلاثة عشر حجرا كريما منها البلور والكهرمان.
  وقد تميزت الحضارة الفرعونية بالمهارة في صنع المجوهرات والتي من أهمها أحجار الفيروز وكذلك اللازورد والعقيق.

  Show book

• 

  العمارة فنون وطرز عالمية

  فؤاد يازجي

  • 0
  • 0
  • 0

  العمارة لون من ألوان الثقافة الإنسانية، لأنها تعبيرٌ عن الذاتية، وليس تعبيرا عن حاجة الإنسان لمتطلبات حياته اليومية ، فبعض العلماء يعتبرون الفن ضرورة حياتية للانسان كالماء والطعام ، فالفنون الإبداعية تحمل خبرات وتجارب الحياة، فهي وسيلة راقية لتنوير وتعليم الإنسان، وتربية ذوقه، وحسّه الجمالي.
  لقد تناقلت الشعوب فنون العمارة ، لتجميل المدن والقصور والمعابد ، وعلى سبيل المثال فإن العمارة الاسلامية تركت بصماتها على عناصر العمارة المسيحية في الكثير من الظواهر مثل النوافذ المزدوجة، والعقود المنسوخة، والعقود الثلاثية الفتحات،والشرفات والكوابيل والأبراج، ومثل القباب المضلعة والزخارف والمنحوتات الغائرة المتعددة الألوان، وغير ذلك من الأشكال والعناصر، وكانت الفكرة الزخرفية هي وحدها التي أوحت للفنان الأوروبي منذ القرن الرابع الهجري فكرة الاقتباس من حروف العربية وتسجيلها بالحفر على تيجان الأعمدة.

  Show book

• 

  Kesempatan Menjemput Hidayah...

  Saikhul Mabrur

  • 0
  • 0
  • 0

  Kesempatan Menjemput Hidayah Perantara Muhammad Bin Abdillah 
  دَرْبُ الْهُدٰى دَرْبِي 
  Jalan hidayah adalah jalanku 
  وَهَبْتُهُ قَلْبِي 
  Dan aku berikan hatiku untuknya 
  اَفْرَدْتُهُ دَوْمًا 
  Aku selalu memusatkannya 
  بِالشَّوْقِ وَالْحُبِّ 
  Dengan kerinduan dan cinta 
  دَرْبُ الْهُدٰى دُنْيَا 
  Jalan hidayah adalah dunia 
  تَمُوْرُ فِي صَدْرِي 
  Yang mengalir di dadaku 
  تَضُمُّ لِلْفَنِّ 
  Mencakup seni 
  عَجَائِبَ الْفِكْرِ 
  Keindahan pemikiran 
  اَمِيْرُهَا الْحَنَّانْ 
  Pemimpinnya adalah Yang Maha Penyayang 
  وَالنُّوْرُ وَالْاِيْمَانْ 
  Dan cahaya dan iman 
  عَذَابُهَا حَيَاةْ 
  Penderitaannya adalah kehidupan 
  وَاُنسُهَا جِنَانْ 
  Dan kebahagiaannya adalah surga 
  كَمْ سِرْتُ فِي الْأَرْضِ 
  Berapa lama aku berjalan di bumi 
  مُضَلَّلَ الْقَلْبِ 
  Dengan hati yang tersesat 
  وَاخْتَرْتُ فِي أَمْرِي 
  Dan aku memilih dalam urusanku 
  فَصَحْتُ يَا رَبِّي 
  Maka aku menjadi sadar wahai Tuhanku 
  اَبْصَرْتُ يَا اَللهْ 
  Aku melihat wahai Allah 
  اَبْصَرْتُهُ قُرْبِي 
  Aku melihatnya di dekatku 
  دَرْبٌ عَجِيْبُ النُّوْرِ 
  Jalan yang penuh cahaya 
  جَلَّاهُ لِي رَبِّي 
  Yang ditunjukkan oleh Tuhanku untukku 
             Semoga Dengan Ungkapan Pengakuan Ketidak Mampuan Dan Ketiadaan kepemilikan Atas Diri Makhluknya, Mendatangkan Hidayah Yang Benar-Benar Menuju Ke Jalan Perdamaian Yang Abadi Di Dunia Dan Di Akhirat Kelak. Shalawat Serta Salam-Nya Tetap Senantiasa Tercurahkan Kepada Nabi Muhammad SAW. Sekian Terima Kasih. 
  Saikhul Mabrur

  Show book