Join us on a literary world trip!
Add this book to bookshelf
Grey
Write a new comment Default profile 50px
Grey
Subscribe to read the full book or read the first pages for free!
All characters reduced
بين الوعى والأوهام - حراك عربي على معادلة التوازن - cover

بين الوعى والأوهام - حراك عربي على معادلة التوازن

دوك تشيلدر

Publisher: Aldar Almasriah Allubnaniah

  • 0
  • 0
  • 0

Summary

يشهد العالم العربي بوادر "وعي مجتمعي جديد"، تظهر بشائره في بداية تحرُّر بعض دوله من أوهام، ومظاهر مجتمعية وموروثات تاريخية ومؤثرات سياسية تؤدّي إلى استمرار تخلفه. ولقد انعكس هذا الوعي على تركيز هذه الدول على قضايا التنمية وتطوير مجتمعاتها، ومن ثَمّ تحقيق تقَدُّم على مؤشرات تطوُّر عالمية. هناك عدد من الظروف التاريخية، والتنموية، والسياسية، والتِّقَنِيَّة، التي تَبْدو وكأنها قد توَفرَت مجتمعةً لإعطاء العالم العربي "فُرْصةً أخيرة" للحاق بالدول المتقدمة، قبل إسْدال السِّتار علينا لِقَرنٍ آخر. ينطلق كتاب "بين الوعي والأوهام" في تناول هذه الظواهر من منظور أوسع؛ يُقدِّم المؤلف من خلاله نظرة "غير تقليدية" للكون من حولنا، ومظاهر للمؤثرات على توجهنا المتوازن كأفراد ومجتمعات، وسُبل الاستجابة لتحديات يواجهها "الجيل العربي الجديد" بشكل خاص والعالم العربي بشكل عام، وخطوات عملية للاستفادة من فرص مواتية في تحقيق قَفزة حضارية تستحقها دول عالمنا العربي.
Available since: 10/01/2024.
Print length: 144 pages.

Other books that might interest you

  • علم الاجتماع - cover

    علم الاجتماع

    محمد جميل

    • 0
    • 0
    • 0
    قرر سقراط منذ القديم أن الإنسان أحوج إلى معرفته نفسه منه إلى معرفته ما حوله من مظاهر الوجود. وفي الحق إنه لم يزل قسط الناس بعد ضئيلاً في العلم بأسرار نفوس الأفراد والجماعات رغم تعاقب الدهور.
    فإذا لم توفق جهود المشتغلين بعلم الاجتماع لحل الكثيرمن المشكلات، فإن في حل القليل فوزاً في تخفيف العلل الاجتماعية التي يتوجع البشر منها، ويتألم مما يترتب على وجودها من المصائب. فكل محاولة في خدمة علم الاجتماع إذن هي محاولة مشكورة، لما يلقاه كل مشتغل بعلم الاجتماع من وعورة الطريق عندما يريد تذليل المصطلحات، وإنزال المعاني الاجتماعية في عبارة عربية مستقيمة، تتهيأ من ألفة الألفاظ وجريانها على الألسن.
    والكتابة في علم الاجتماع على نمط حديث لم تزل حديثة. ووصل ما يكتب بأسلوب هذا العصر بأساليب ما كتبه السلف الصالح لم يزل في الدور الأول من التنسيق. وفي هذا الكتاب جهود موفقة في تيسير موضوع معقد بطبيعته، وفي توضيح ما لا يخلو من ظلام.
    Show book
  • مثالات الإسلام وحقائقه - cover

    مثالات الإسلام وحقائقه

    جان نيكولا

    • 0
    • 0
    • 0
    سيد حسين نصر من مواليد طهران عام 1933، أهم فيلسوف إسلامي معاصر، وهو المسلم الوحيد حتى الآن الذي صدر عنه مجلدًا ضخمًا من قبل مؤسسة مكتبة الفلاسفة الأحياء العالمية إلى جانب مجلدات عن كبار الفلاسفة مثل الألماني هابرماس. عمل سيد حسين نصر بالتدريس كبروفيسور في جامعة جورج واشنطن الأمريكية، ولم يستطع العودة إلى بلده الأم إيران؛ بسبب عدم رضاء نظام الملالي الحاكم عنه.
    تخصص الفيلسوف سيد حسين نصر في الفلسفة الإسلامية ومنها شق طريقًا جديدًا في مقارنة الأديان والتصوف وفلسفة العلم والميتافيزيقا وغيرهم، وأصبح شهيرًا على مستوى العالم بكتبه ومقالاته الغزيرة التي تقدم أطروحات جديدة في الفلسفة الإسلامية.
    تتضمن فلسفة سيد حسين نصر نقدًا بارعًا للحداثة وما بعد الحداثة وتأثيرهما على روح الإنسان المعاصر في علاقته بالوعي والطبيعة والمقدس والسعادة، وهو الفيلسوف الذي قدم إجابات مغايرة عن أسئلة أساسية في تاريخ الفلسفة الإسلامية مثل: ما هو سبب وجود الشر؟ وما هي أفضل طريقة لإثبات وجود الله؟ وما هو الوجود؟
    تقدم آفاق للنشر والتوزيع للقارئ العربي أهم كتب الفيلسوف سيد حسين نصر مترجمة للعربية في أول ترجمة عربية معتمدة منه شخصيًّا
    Show book
  • نظريات العلوم الإنسانية - cover

    نظريات العلوم الإنسانية

    ألفة عبده

    • 0
    • 0
    • 0
    النجاح الباهر الذي حققه علم الفيزياء على يد نيوتن جعل الكثير من المفكرين يسعون إلى أن تصل العلوم الإنسانية إلى نفس الدرجة من اليقين والدقة والموضوعية
    
    لدينا شعور بأننا قرأنا هذه العبارة من قبل ، أو سمعنا هذه الحكاية ، ولكن من هم هؤلاء المفكرون ؟ وما هي المحاولات التي قاموا بها ؟ وهل تم التخلي عن هذا الطموح ؟ كل هذه التفاصيل يقدمها لنا هذا الكتاب الذي يستعرض فترة مهمة في تاريخ الفكر ، تهدف إلى تحديد مدى علمية العلوم الإنسانية
    Show book
  • الذكاء والتركيز والاستذكار - اكتشف أسرار الادراك الفعال - cover

    الذكاء والتركيز والاستذكار -...

    مات هايغ

    • 0
    • 0
    • 0
    يقدم البروفيسور "أرثرو كورنهوسر" رؤية شاملة لثلاثة جوانب أساسية لتطوير الأداء العقلي: الذكاء، التركيز، والاستذكار. يُستند الكتاب إلى خبرة طويلة في مجال علم النفس التطبيقي والتنمية البشرية، حيث يتناول كيفية تنمية القدرات الذهنية والذكاء عبر تحسين مهارات الاستذكار والتركيز.
    ويؤكد كورنهوسر أن الذكاء ليس مجرد عامل وراثي ثابت، بل يمكن تنميته وتطويره من خلال التفاعل مع البيئة واستخدام العقل بشكل فعّال. كما يشير إلى أن العقل يشبه العضلات، ينمو بالتمرين والاستخدام المتكرر ويضعف بالخمول. يقدم الكتاب استراتيجيات عملية لزيادة القدرة على التركيز وتحسين استذكار المعلومات، مستندًا إلى تجارب ونتائج مثبتة في مجالات التعليم والإدراك.
    الذكاء، بحسب العلماء، ينقسم إلى نوعين: الذكاء السائل، الذي يرتبط بالقدرة على حل المشكلات وتحليل المواقف الجديدة؛ والذكاء المتبلور، الذي يعتمد على تراكم المعرفة والخبرات مع مرور الوقت. عبر هذا الكتاب، يقدم كورنهوسر أدلة قوية على أن اكتساب الخبرة والتدريب المستمر يمكن أن يزيد من مستوى ذكاء الفرد، مما يساعده في مواجهة تحديات الحياة بشكل أفضل.
    Show book
  • عندما نختلف - When we disagree - cover

    عندما نختلف - When we disagree

    أحمد بن علي آل مريع

    • 0
    • 0
    • 0
    لدي حكاية يا رفاق هي أفضل حكاية على الإطلاق، اسمي باسم. أنا وأختي بسمة نلعب دائماً، ونلعب كثيراً. كل يوم نلعب ونتخيل شيئاً مختلفاً، نلعب بالسيارات مرة، ثم بعربة التسوق مرة أخرى، أو بألعاب الطهي أو المكعبات.
    Show book
  • الطبقات الاجتماعية - cover

    الطبقات الاجتماعية

    هرفيه منيان

    • 0
    • 0
    • 0
    نشط التفكير الاجتماعي في كل البلدان نشاطًا ملحوظًا، ولم تتخلف أَحدث الجامعات عن مُتابعة ذلك النشاط ، لأنه علامة لعصر جديد تتطلب فيه سرعة الأحداث وقلق النفوس وانتشار المذاهب والنزعات ويقظة الأَهواء والشهوات أن تتوفر جهود علمية على مُعالجة هادئة وموضوعية لمشاكل المجتمع الراهن سياسية كانت أم اقتصادية أم فكرية أم خُلقية..
    ويقصد بالمُعالجة العلمية تجنب الأغراض والأهواء التي تزل بسببها أقلام فريق ممن يُؤلفون في علم الاجتماع بدافع «الإِصلاح» وينسبون أَنفسهم مع ذلك إِلى هذا العلم، مُتجاهلين أن العلم من حيث هو كذلك لا يعرف الإِصلاح والتطبيب، وأَنه «طريقة» للبحث والتفسير وإِنتاج النتائج اليقينية فحسب.
    Show book