Weitere Bücher, die Sie mögen werden

• 

  أحوال النفس - رسالة في النفس...

  ماجد سليم وعزيزة يحيى

  • 0
  • 0
  • 0

  لا يخلو فيلسوف من كلام في النفس الإنسانية، لأنها أقرب الأشياء إلينا، وهي إلى ذلك القرب شديدة الغموض، وقد طلب ابن سينا معرفة النفس منذ صدر شبابه، لأن "من عرف نفسه فقد عرف ربه" كما حدثنا في رسالة القوى النفسانية التي ألفها للأمير نوح بن منصور، فكانت أول مؤلفاته، وإذا كان الشيخ الرئيس قد استهل حياته الفكرية برسالة في النفس، فقد اختتمها أيضا بعد أربعين سنة من تأليف ذلك الكتاب، برسالة صغيرة في النفس الإنسانية، وألف فيما بين ذلك خلال هذه السنوات كثيرا من الرسائل النفسية، وكذلك الفن السادس من طبيعيات الشفاء، وهو كتاب النفس الذي يعد أوفى ما كتب في هذا الباب.
  والدليل على أهمية كتاب النفس السينوي، وعلى أثره العظيم في العصر الوسيط، انه نقل إلى اللاتينية، فانتشر بين فلاسفة أوروبا انتشارا كبيرا، تشهد بذلك المخطوطات الباقية منه في مكتبات أوروبا حتى الآن، وتبلغ عدتها خمسة وأربعون، وخضع الفكر الأوربي لأثره منذ القرن الثاني عشر حتى القرن السابع عشر، حين ظهر ديكارت، وأخذ عن ابن سينا برهانه في إثبات وجود النفس.

  Zum Buch

• 

  العمل العربي المشترك وإسرائيل

  سعد العبد الله الصويان

  • 0
  • 0
  • 0

  يعد هذا الكتاب دراسة نقدية للعمل العربيّ الرسميّ ذي الصلة بإسرائيل، كما تجسّد في أدبيّات هذا العمل الرئيسيّة وممارسات دول جامعة العربيّة بين العامين 1944، وهو عام وضع ميثاق هذه الجامعة، و بين العام 1967، عام انعقاد مؤتمر القمة العربية الرابعة في الخرطوم. وقد صدرت طبعة الكتاب الأولى في العام 1989، في نيقوسيا في قبرص. وصدر قبل هذا بقليل واحد من فصول الكتاب في كرّاس خاص، في قبرص أيضا، وهو الفصل الذي يرصد مكوّنات موقف الرئيس جمال عبد الناصر من القضيّة الفلسطينيّة. ونشرت شهرّية شؤون فلسطينيّة كثيراً من فصول هذا الكتاب. وتعتمد الدراسة على مراجع كثيرة، منها أدبيات جامعة الدول العربية وبيانات القمم العربية الأربع الأولى وقرارتها.

  Zum Buch

• 

  أمراء البيان

  محمد العربي

  • 0
  • 0
  • 0

  قصدنا بتسويد هذه الأوراق تصوير عشر صور حية في الجملة لعشرة من أمراء البيان. تصدينا لوصف عصورهم في السياسة والمدنية، وحاولنا الإلماع إلى العوامل المهمة في تنشئتهم وحياتهم، وتوخينا تحليل أدبهم وعلمهم، وعرضنا لمواضع الإجادة فيما خلفوه من كلامهم. ترجمنا لعبد الحميد بن يحيى الكاتب، وعبد الله بن المقفع، وسهل بن هارون، وعمرو بن مسعدة، وإبراهيم بن العباس الصولي، وأحمد بن يوسف الكاتب، ومحمد بن عبد الملك الزيات، وعمرو بن بحر الجاحظ، وأبي حيان التوحيدي، وابن العميد؛ وهم العشرة المبشرة بالبلاغة في عصر العرب الزاهر، يوم أضحى اللسان العربي لغة حضارة وعلم، وكان في القرن الأول لغة دين وأدب. وعسى أن يكون من نرسم طريقتهم عون على تمثل أساليبهم في الرشاقة والجزالة. والبيان العربي كالإسلام لا يحيا بالاستقاء من رءوس عيونه الصافية.

  Zum Buch

• 

  المثلين

  توم راث

  • 0
  • 0
  • 0

  كتاب حافل، ضمَّنه أمثال القرآن ثم أمثال السنة من دواوينها الستة، ثم أمثال أشعار الجاهليين الستة، فأمثال الحماسة، فأبي تمام، فالمتنبي، وختم بأمثال العامة

  Zum Buch

• 

  لطائف المعارف

  كيت شوبات

  • 0
  • 0
  • 0

  لطائف المعارف هو كتاب ألفه الثعالبي للوزير أحمد بن حسن ميمندي الملقب بشمس الكفاة وكان قد وزر للسلطان محمود الغزنوي من سنة 404 هـ حتى سنة 415 هـ حين عزله وسجنه.

  Zum Buch

• 

  النضال الدبلوماسي

  حصة الفرحان

  • 0
  • 0
  • 0

  لقد طلب مني الدكتور زياد الدريس أن أسطر كلمات لتقديم كتابه: (النضال الدبلوماسي), ولقد سعدت أن أستجيب لهذا الطلب, ليس فقط لمعرفتي بالكاتب وما أثرى به معارف قراء عاموده في جريدة الحياة, ولكن لأنني خبرته صادقا فيما يكتب ومبدعا فيما يعبّر عنه. ولم يخب ظني في قراءتي للكتاب, فوجدت من عذب الكلام ما يشدّني لأتّم القراءة في برهة واحدة, لأنه يؤصل لأسلوب السهل الممتع. فما أجمل الجمل التي عبر بها عن الشأن الفلسطيني, فها هو يصف المرحوم الشيخ أحمد ياسين فيقول: "أن يكون عين النضال التي لم يصبها رماد الشغف بمقايضة الشعب بالكرسي. زهد هو في كرسيّه المتحرك بينما تشبث آخرون بكرسي ساكن. عندما أغتيل ياسين, رثنته فتح بـ (حماس) ووصفت حماس إغتياله بالـ (فتح) القريب". يا له من قلم يتقن المفردات ويتفنن في تداولها. ثم يعرج الدريس إلى ما وصف به مآسي العرب بشأن فلسطين فيقول: "بعد النكبة والنكسة والنكثة (ويعني بذلك نكوث زعامات العالم عن الوفاء بعهودهم لحل قضية فلسطين) بدأت تظهر الآن في العلن مظاهر المرحلة الرابعة ويمكن وصفها بالنكتة!" وبالله التوفيق. تركي الفيصل

  Zum Buch