Begleiten Sie uns auf eine literarische Weltreise!
Buch zum Bücherregal hinzufügen
Grey
Einen neuen Kommentar schreiben Default profile 50px
Grey
Jetzt das ganze Buch im Abo oder die ersten Seiten gratis lesen!
All characters reduced
العمارة الصينية - cover

العمارة الصينية

عبدالرحمن بن عبد العزيز الهزاع

Übersetzer حصة الفرحان

Verlag: بيت الحكمة للثقافة

  • 0
  • 0
  • 0

Beschreibung

يتناول الكتاب عددًا من المحاور الأساسية، منها وصف السمات التقليدية للعمارة الصينية والتي تتمثل في القصور الإمبراطورية ومساكن العامة بالإضافة إلى مساكن الأقليات المتميزة ذات الطابع الخاص، كما يتناول استعراضًا لثقافة الغرب في الصين فيما يتعلق بالفن المعماري، فيقدم شرحًا لطرز المنازل الأجنبية بشكل عام، والمباني الغربية في أواخر عهد أسرة تشينغ، ثم ينتقل إلى استعراض ما تتسم به المساكن والأبنية في عهد الجمهورية الصينية وأول مراحل تطور العمارة الصينية في العصر الحديث، وظهور المساكن رفيعة المستوى بما فيها مساكن الطبقة البرجوازية الوسطى، والأكواخ في الريف والحضر، كما يستعرض الكتاب سمات الطرز المعمارية في المجتمعات الجديدة في العصر الحديث، وتسليع مساكن الحضر، وترميم المساكن القديمة، وتحديث أشكالها وصولًا إلى المباني الحضرية الشاهقة ذات التصميمات الحديثة. صدر الكتاب ضمن سلسلة «الصين في 100 عام»، تحرير: وانغ يون جوان، ترجمة: آية عبد الله، مراجعة: د. أحمد ظريف.
Verfügbar seit: 01.02.2025.
Drucklänge: 353 Seiten.

Weitere Bücher, die Sie mögen werden

  • الأنظمة التعليمية - نماذج في الشرق والغرب - cover

    الأنظمة التعليمية - نماذج في...

    هربرت جورج ويلز

    • 0
    • 0
    • 0
    يوجد نظام تعليمي واحد يمكن وصفه بأنه الأمثل، ويمكن الاحتذاء به، فالنظام التعليمي كأي نظام آخر، هو بناء فكري اجتماعي لا يمكن استنساخه ونقله كما هو على علاته، لكن يمكن أن نهتدي به في تطوير أنظمتنا مع مراعاة السياقات السياسية والاجتماعية والاقتصادية ومع مراعاة خصوصياتنا الحضارية والدينية، فمثلا يقر الجميع بتميز النظام التعليمي الياباني لكن هل يناسبنا كما هو؟ هل سينجح إن طبقناه هنا بحذافيره ؟ الإجابة يقينا بالنفي، لأن النقل هكذا يصلح في المنتجات المادية كأن تستورد سيارة، أو حتى نستورد مصنعا كاملا للسيارات أو لأجهزة الكمبيوتر، لكن المنتجات المعنوية المرتبطة بتكوين الإنسان فتحتاج شروطا عديدة لأن تنجح أولها مراعاة الخصوصية الحضارية والعقائدية، فلا يصلح فيها الاستيراد، بل يلزم فيها الاقتداء بالآخرين والاهتداء بتجاربهم.
    وهذا ما ينبه إليه هذا الكتاب، فقد أورد تجاربا للأنظمة التعليمية المختلفة في الشرق والغرب، كلها ناجحة على الرغم مما يوجد بينها من تباينات.
    Zum Buch
  • المكيفات الحلال - cover

    المكيفات الحلال

    ألفة عبده

    • 0
    • 0
    • 0
    هذا الذي بين يديك كتاب أدبي علمي يروي قصص ثلاثة أشياء ملكت على معظم الناس أمزجتهم فأصبحوا عليها مدمنين، يتناولونها في الصباح الباكر وفي الظهيرة وعند الأصيل وفي الغروب وفي المساء وفيما بين هذه الأوقات جميعاً يتناولونها في البيت وفي مقر العمل وفي المقهى وفي الحفلات والقطار والطائرة والباخرة، والقهوة، والشاي .
    تروي صفحات الكتاب تاريخ هذه المواد، ومتى عرفتها الأمم المختلفة، كما تروي صوراً من كفاح بعض الشعوب في سبيل الحصول عليها، وما جادت به قرائح بعض الأدباء والشعراء في التغني بها، أو القدح فيها- كل حسب نظرته إليها- كما ستلمس هذه الصفحات الناحية العلمية لمساً خفيفاً حتى لا تثقل على غير رجال العلم فتتحدث حديثاً عابراً عن نباتاتها المختلفة وزراعتها والتركيب الكيميائي فيها، وآراء رجال الطب في علاقتها بالصحة.
    Zum Buch
  • سبل مقترحة إلى الحرية - الاشتراكية والأناركية والحركة النقابية - cover

    سبل مقترحة إلى الحرية -...

    فريق نهضة مصر

    • 0
    • 0
    • 0
    يشرح راسل بدقة النظم السياسيّة والاقتصادية لثلاثة بدائل محتملة آنذاك للرأسمالية هي: الاشتراكية والأناركية والحركة النقابية. نشر الكتاب في عام 1918، حيث كانت الحركات في أوجّها على الساحة السياسية وفي الوعي الجمعي العالمي. في ذلك الوقت، كان من الصعب تخيل امتلاك القارئ العادي فهماً دقيقاً لتلك المذاهب، وهو الدور الذي يبرع فيه راسل، كمترجم بليغ للاقتصاد السياسي. إذ يكرس فصلاً لكل حركة من الحركات، محدّداً مبانيها الأساسية وخلفية تاريخية لكل منها. ثم يذهب إلى استكشاف قضايا محورية تخص الحكومات والمجتمعات معاً، مجرياً مقارناتٍ بين الأنظمة الثلاثة. فهو لا يعتقد أن الرأسمالية هي النظام الاقتصادي المثالي الذي ينبغي للبشرية أن تمضي في ظله، مطالباً بالعمل من أجل نظام بديل. ويعترف باحتمالية فشل الأنظمة الثلاثة المعنية في مواجهة جشع البشرية المتأصل وميلها إلى العنف. لا يدافع راسل عن أي من المذاهب الثلاثة، بل يقترح بديلاً رابعاً، هو شكل (بريطاني) من النقابية يجمع بين العناصر الأفضل للأنظمة الثلاثة.لا يدعي راسل تقديم أجوبة تامة في الكتاب، لكنه بالتأكيد يوفّر للقارئ تحليلاً متعمّقاً بلغة واضحة وسهلة يمكن الوصول إليها ما يجعل أعمال راسل على الدوام كنزاً ثميناً للقارئ العقلاني وموسوعة لأصحاب الفكر الحر.
    Zum Buch
  • صناعات منزلية مُربحة - cover

    صناعات منزلية مُربحة

    عادل سوفوكليس

    • 0
    • 0
    • 0
    يقدم هذا الكتاب أفكارا عديدة لمثل هذه الصناعات المنزلية التي يمكن تنفيذها ولا تحتاج إلى رأس مال كبير، وكلها تؤكد على أهمية الاقتصاد المنزلي، بالإضافة إلى أهميته التي تم الإقرار بها في كل الدول الصناعية والمجتمعات الغنية، وليس الدول الفقيرة فقط .. فالاقتصاد المنزلي يتخذ اليوم أهمية متزايدة، حيث الأسرة مدعوُّة أكثر من أي وقت مضى إلى مواكبة التحولات الاقتصادية الكبرى في البلاد، وأن تؤدي دورها في إنجاح هذه التحولات، نظراً لما ينطوي عليه من عوامل حاسمة في هذا المجال، تبدأ بالعمل وحُسن إدارة الدخل، ولا تنتهي عند ترشيد الاستهلاك. والكتاب يطرح النقاش حول مفهوم "التدبير المنزلي" والذي يفسّر ببساطة على أنه الموازنة ما بين دخل الأسرة ومصروفاتها.
    Zum Buch
  • مداواة - cover

    مداواة

    كلية هارفرد لإدارة الأعمال

    • 0
    • 0
    • 0
    اختارني التمريض ودرسته في خمسة سنين، قضيت اثنتين منها في محاولة للهروب منه! حتى التقيت بالمرضى فخضت حيوات داخل حياتي وعشت مشاعر فوق مشاعري.
    فهمت بعدها ماهو التمريض وماهي المداواة، إذ لا تقتصر على توفير دواء أو غذاء بل على رعاية واهتمام.
    فبعض المرضى لا يحتاج إلا لمن ينصت إليه فقط وهذا مافعلته بالفعل.
    حان الوقت الآن أن أكسر مزلاج صمتي وإنصاتي وأنقل لكم ماعايشته في مسالك الدراسة والمستشفيات.
    Zum Buch
  • نظرات في الثقافة - cover

    نظرات في الثقافة

    نوران بسيوني

    • 0
    • 0
    • 0
    لكل مجتمع ثقافته الخاصة التي يتّسم بها ويعيش فيها، كما أن لكل ثقافة خصائصها التي تحدد شخصيتها، وللثقافة مقومات مادية ومقومات معنوية، فأما المادية فتتألف من طرائق المعيشة والأدوات التي يستخدمها أفراد المجتمع في قضاء حوائجهم والأساليب التي يصطنعونها لاستخدام هذه الأدوات؛ وهذا ما يجعلنا نميز بين ثقافة رفيعة وأخرى وضيعة، أو بين جماعات متحضرة وأخرى متخلفة عن ركب الحضارة.
    وأما المقومات المعنوية للثقافة ، فهي مجموعة العادات والتقاليد التي تسود المجتمع، والتي توارثها أفراده ، والقانون أو العرف الذي يحكمهم، والقواعد الأخلاقية التي تحدد علاقة بعضهم ببعض.
    ذلك هو المفهوم الحقيقي لكلمة "ثقافة" وهو أوسع مما تعود الناس فهمه من الكلمة، بل إنه يغاير من بعض الوجوه، المعنى المألوف الذي توحيه كلمتا "ثقافة" و"مثقف".
    Zum Buch