ألف ليلة وليلة - الجزء الرابع - الجزء الرابع

أيمن عبد الباري

Beschreibung

حكاية معروف ألإسكافي.. ومما يحكى أيها الملك السعيد أنه كان في مدينة مصر المحروسة رجل إسكافي يرقع الزرابين القديمة وكان اسمه معزة وكان له زوجةً اسمها فاطمة ولقبها العرة وما لقبوها بذلك إلا لأنها كانت فاجرةً شرانيةً قليلة الحياء كثيرة الفتن وكانت حاكمةً على زوجها وفي كل يومٍ تسبه وتلعنه ألف مرة وكان يخشى شرها ويخاف من أذاها لأنه كان رجلاً عاقلاً يستحي على عرضه ولكنه كان فقير الحال فإذا اشتغل بكثيرٍ صرفه عليها وإذا اشتغل بقليلٍ انتقمت من بدنه من تلك الليلة وأعدمته العافية وتجعل ليلته مثل صحيفتها. ومن جملة ما اتفق لهذا الرجل مع زوجته أنها قالت له ذات يومٍ: يا معروف أريد منك من هذه الليلة أن تجيء لي معك بكنافةٍ عليها عسل نحلٍ فقال لها: الله تعالى يسهل لي حقها وأنا أجيء بها لك في هذه الليلة والله ليس معي دراهمٌ في هذا اليوم ولكن ربنا يسهل فقالت له: أنا ما أعرف هذا الكلام. وأدرك شهرزاد الصباح فسكتت عن الكلام المباح.....

Verfügbar seit: 01.01.2023.

Drucklänge: 95 Seiten.

Weitere Bücher, die Sie mögen werden

سفر برلك - قرن على الجريمة...

سيدني سميث

سفر برلك تعني بالتركية الترحيل الجماعي. قبل مئة عام هجري وتحديدا في العام 1334 هـ الموافق 1915 م ترجل عدد كبير من الجنود الاتراك في المدينة المنورة ، بعد رحلة طويلة مضنية قادمين من اسطنبول ،، كانوا مدججين بالسلاح والفظاظة والأوامر الصارمة .
كان اليوم شتاء قاسيا على المدينة وأهلها الآمنين ،، الجنود بطرابيشهم الحمراء والبنادق المدلاه من أيديهم ، تقدموا نحو أزقة المدينة وأحواشها الشهيرة ، كانت الاوامر الصادرة لهم من فخري باشا قائدهم العسكري ، هي القيام بعملية تهجير قسرية وقاسية ومروعة لكل رجل يلاقونه أو إمرأة أو طفل .

Zum Buch

الخدعة الكبرى

ستيفان زفايغ

"حربُ الجواسيس
لم يَخلُ العالمُ، ولن يخلو أبدًا، من حرب ما
في مكانٍ ما...
وزمنٍ ما...
حروبٌ يَتَقاتلُ فيها جُنودٌ، وتَتصادَمُ فيها أسلحةٌ ومُعَدّاتٌ، وتسيلُ معها الدماءُ أنهارًا..
ولكن هناك، في كلِّ وقتٍ، وكلِّ مكانٍ، حربًا أُخرى، قد تَبدأ وتنتهي، دون أن يَشعر بها سوى أصحابُها فحسب...
حربٌ تحتاجُ إلى القُوَّةِ، والبراعةِ، والذكاءِ، والمعرفةِ...
فهي حربٌ تدورُ في عالمٍ سرِّيٍّ وخاصٍّ للغاية...
حربُ العقول...
والجواسيس...
كلُّ الجواسيس...
د. نبيل فاروق"

Zum Buch

آدام السياف

محمد جميل

رواية "آدم السياف وابنة الجنرال" للكاتبة ميسون سرور، هي رواية مخابراتية، أي داخل عالم المغامرات، مليئة بالحركة والإثارة والتشويق والرومانسية، وتحكي عن ضابط مخابرات مصري يدعى "آدم السّياف"، حيث يتم تكليفه بمهمة خطيرة ومعقدة، فيكون قائداً لرجال قوة "حورس" الخاصة ولأول مرة، بأوامرٍ توجّه إليه من قائده الجنرال.
يسافر آدم متجهاً مع فرقة حورس إلى فرنسا، من أجل إنقاذ ابنة الجنرال حيث تكون متخفية، والتي هي حبيبته، ومن أجلِ إرجاع الجاسوس الخائن المصريّ الهارب، إلى مصر، حتى ينال عقابه وتتم محاكمته، وفي سبيلِ أن ينقذ زميله الضابط المصريّ الأسير أيضاً، إلى جانب الحصول على قائمة سفاح الموساد السّرية. يمتاز آدم السيّاف بامتلاكه قدراتٍ خاصة، فهو قائدٌ يمتلك قلب محارب، يستطيع أن يخوض المعركة بقلبه وعقله وسلاحه، فكان له النصيب الأسد من لقبه، فعرف به اسماً وفعلاً أيضاً، فصار آدم سياف الحرب، حيث جاء في نص الرواية: "مقاتل ذو قدرات خاصةٍ.. يقود فريق حورس لتنفيذ مهمات خطرة.. يداً بيد مع الملاك الحديدي.. ابنة الجنرال.. التي اختارها السياف رفيقة لدربه وحربه.. ولأنه قائد يحمل قلب محارب.. قادر على خوض معركته بقبضته وعقله وسلاحه.. كان له النصيب الأكبر من ذلك اللقب.. الذى عرف به اسماً وسمة وفعلاً.. فصار بقوته بين أباطرة الحروب ومعاركها.. سياف الحرب .. وقائد قوة حورس الخاصة.. آدم السياف".
فهل ينجح آدم السَيَّاف في الوصول إلى ابنة الجنرال المختفية؟ وفي استرجاع الجاسوس الهارب وإنقاذ الضابط الأسيـر؟ والحصول على قائمة سفاح الموساد السرية؟ ما شرط ضابط المخابرات أمام الجنرال لقيادة قـوة حورس الخاصة؟ وهل يعـود الحب الى قلب السَيَّاف بعد فراق عشر سنوات؟

Zum Buch

يسوع ابن الإنسان

غيداء أبو حيران

يسوع ابن الإنسان أو عيسى ابن الإنسان كتاب صدر لجبران خليل جبران عام 1928، وقد صدر باللغة الإنجليزية من نيويورك، ولم يترجم إلى العربية قبل العام 1962. يصف جبران في كتابه حياة المسيح وتعاليمه لكن برؤيا صوفية، فيرسم صورة المسيح من خلال الآخرين، فيورد آراء سبعة وسبعون شخصًا عاصروا المسيح وعرفوه ومعظمهم ممن ورد ذكرهم في الإنجيل، وهم يمثّلون فئات مختلفة، وقد ابتكر جبران منهجًا جديدًا لتحليل شخصية المسيح والتي أضفى عليها صفة الفرح والقوة والمحبة والصّلابة، والتمرد والثورة ، والعمل والصبر، وذلك في أسلوب غنيّ بالصّفاء والسلاسة والفكر. ويختم جبران كتابه بمقارنة بين سوء فهم الناّس للسيد المسيح وتعاليمه، وصورته التي رسمها جبران من خلال إيمانه بالتصوف، فمسيح جبران ليس إلهًا كما يعتقد غالبيّة المسيحيين، بل هو إنسانٌ حرٌ جبار ومتمرد على التقاليد الدينية والاجتماعية، يعشق الفرح ويحمل إلى الناس رسالة الغفران والمحبة. ومن الملاحظ أن جبران ابتعد في كتابه هذا عن صورة المسيح في الإنجيل، ورسمه من خلال مشاعره، أي أنه يتصور شخص أخر تمامًا. فيسوع جبران مولود لأب وأم من الناصرة وليس في بيت لحم من السيدة العذراء مريم، فيروي الأحداث من وجهة هو فيحذف بعض التفاصيل ويضيف بعضها، ولهذا فإن الكتاب لا يعد مرجعًا تاريخيًّا أو سردًا واقعيًّا لحقائق وأحداث حقيقيّة، بل رؤية فنان لنبي أثّر به فرسمه كما يراه في مخيلته.

Zum Buch

الرحلة صفر

ضياء جبيلي

مبرمج.. توصل منذ عدة سنوات إلى تطبيق يمكّنه من العودة بالزمن، ومواكبة وقائع حدثت بالفعل، فمثلًا نراه يخوض رحلة لمقابلة نجيب محفوظ، ويصحبنا في أخرى لرؤية السندريلا، وثالثة، ورابعة، وخامسة.. كانت حياته هادئة نوعًا ما، إلى أن وقعت بين يديه رسالة مقتضبة من مجهول، تفيد برغبة صاحبها في الانتحار، دون الإفصاح عن هويته، أو حتى أي معلومات تشير إلى دوافعه، ليصحبنا بطلنا في رحلة أخرى، لكنها أكثر غرابة تلك المرة.

Zum Buch

أمنية الإعدام - كان ذنبًا...

غاي غوناراتني

سبعة أصدقاء ييجمعهم نفس المقهى كل يوم.. وفي أحد الأيام تأتي لأحدهم رسألة تقول: "لقد كان ذنبًا لن يُسدد دينه سوى رأسك"!.. ولكن لا احد يعرف ماهو الذنب ولا كيف سيسدد دينه.. إلى أن أتى ذلك اليوم.. الذي بدأ فيه كل شيء.. كل شيء قد يقتلهم خوفا.

Zum Buch