Other books that might interest you

• 

  العزلة ليست هي الوحدة - (قراءات )

  أندرياس فيستاد

  • 0
  • 0
  • 0

  إن كنت في وحدتك مشغولا بالآخرين وممتلئا بمشاعرك الطيبة تجاههم فأنت لست من الوحيدين، بل أنت في عزلة ناجحة، وهنا نستحضر مقولة جان بول سارتر «"إذا كنت تشعر بالوحدة عندما تكون وحدك، فأنت إذن في صحبة سيئة"، أما إذا لم تكن الصحبة سيئة، فستشعر بمثل ما شعرت به فرجينيا وولف، وهو ما حاولت تحليله في مذكراتها بقولها "إنه شعور سماع العالم الحقيقي، تأخذني إليه الوحدة والصمت".
  والعزلة قد تبدو سجنا بالنسبة للإنسان العادي، إذ تجسد له الحرمان في أجلى معانيه، أما إذا كان الإنسان المضطر إلى العزلة محبا للقراءة معتادا عليها فسيجد في سجنه متنفسا تتيحه الكتب، أما عزلة المبدع فهي ليست كذلك، تكون فرصة للانفراد بالذات، والحوار معها، وكما قال محمود درويش في "أثر الفراشة": "العزلة هي انتقاء نوع الأَلم، والتدرّب على تصريف أفعال القلب بحريّة العصاميّ"...
  ما تحويه صفحات – هذا الكتاب - من قراءات تمثل - في أغلبها - بعض ثمار العزلة التي أعتبرها المؤلف ناجحة إلى حد ما، وقد ضمها معا ليكون الحوار مع الذات حوارًا مع الكتب، ثم حديثا إلى القارىء.

  Show book

• 

  بروس لي: قلب التنين وفتى الشاشة...

  محمد جميل

  • 0
  • 0
  • 0

  الرجل الذي يقال بأنه كان باستطاعته إمساك حبة رز بين عودي طعام. وعلى الرغم من وفاته في سن مبكّرة نسبيًا، إلا أنه قدّم مسيرة مؤثرة في عالم الفنون القتالية، غير أنّ الكثير قد لا يعلمون بمواهبه الأخرى كالتمثيل والإخراج. إنه بروس لي، الفتى المقاتل. لم يكن لي من محبي المدرسة، إذ اعتاد الهرب منها والتسكع في الأزقة مع أفراد العصابات. وبالرغم من أنّ أسرته عاشت في شقة صغيرة ومزدحمة إلى حد ما، إلا أنّ عائلته كانت تعد من العائلات ميسورة الحال نسبيًا في هونغ كونغ، إذ كان الوالد يتحصّل على دخل إضافي من تأجير بعض العقارات المملوكة له بجانب ما كان يحصل عليه لقاء غنائه في الأوبرا. "لاتضع الوقت إن كنت ممن يحبون الحياة، فالوقت هو ما صنعت الحياة منه". بروس لي

  Show book

• 

  سبيل الحياة

  عمرو إسماعيل محمد

  • 0
  • 0
  • 0

  اختار إبراهيم عبد القادر المازني أن يجمع خبراته في الحياة ومكتسباته منها، ومن المجتمع والنّاس في هذا الكتاب، الذي يُعَبِّر فيه بأسلوب نثري عن تأمّلاته في النّفس والحياة، حيث تناول فيه التجارب الإنسانيّة في جوانبها الاجتماعيّة والنفسيّة والأدبيّة، هذه العوامل أو المجالات التي كان لها دورها في تشكيل وجدانه، ونضج أفكاره، وصقل شخصيّته كذلك. ينطلق من منشئه في القاهرة، ويتحدّث بعد ذلك عن والدته، ثمّ ينتقل إلى أستاذته، والسّبيل في الصّحافة، وإلى غير ذلك من موضوعات الكتاب. يُصَيَّرُ الإنسان على أمورٍ ويُخَيَّرُ في أخرى، وبين هذه وتلك يتّضح سبيل الإنسان ومسارَه في الزّمان والمكان، مما يجعلنا ننظر في عين العجب نحو سبيل الحياة! فلا خيارَ لأي أحدٍ منّا في أن يأتي إلى الدّنيا أو لا، أو أن يختار أحدًا من أفراد عائلته، أو يختار الّلغته التي يتحدّث بها، أوشعبه ووطنه الذي ينتمي إليه، ودينه الذي يؤمن به.لكن يضعنا في مقابلةٍ منطقيّة مع ما ذُكر، فكلّنا نملك الخيار بين الخير والشر.

  Show book

• 

  جميل بثينة

  يحيى بن شرف النووي

  • 0
  • 0
  • 0

  لم يَعدَم تاريخُ العرب قصصَ الحب الأسطورية التي يفنى فيها المحبوبان ليكونا جسدًا واحدًا، فتواترت إلينا قصص العشاق المتيمين الذين وهبوا قلوبهم لحبيب واحد وإن جفا أو عز اللقاء به، فسمعنا عن «قيس وليلى» و«عنترة وعبلة» و«جميل بثينة»، وقد كان الأخير إمام العشاق العذريين، فلم ينظم الغزل إلا في محبوبة واحدة هي بثينة، فأنشد قصائد غاية في الروعة والإتقان، حتى قيل: إنه أشعر أهل الإسلام والجاهلية. وكعادة عباس محمود العقاد في دراسة الأعلام فإنه لا يقدم مجرد سيرة جافة لعَلَمٍ ما، بل يقدم دراسة لجوانبه النفسية، وهو هنا يقدم شخصية الشاعر «جميل بن معمر العذري» الشهير بـ«جميل بثينة» موردًا ما يمكن اعتباره شهادات تاريخية تكشف جوانب نفسيته والبيئة التي نشأ فيها وأنضجت موهبته. وقد تعمّد العقاد أن يكون الكتاب أقرب إلى دراسة نقدية صادقة ، وقارنَ فيها بين بعض أشعار جميل وعمرو بن ربيعة، وتطرّق أيضاً إلى أخبار العصر الأموي وما كان علي عهد جميل من أخبار الغزل والفخر.

  Show book

• 

  أوراق الورد

  إسماعيل د. بليغ حمدى

  • 0
  • 0
  • 0

  قالو : "إنَّ أوراق الورد منجم من المعانى الذهبية لو عرفه المتأدبون من شبابنا لوضعوا يدهم على أثمن كنز فى العربية فى معانى الحب والجمال يكون لهم غذاء ومادة فى الشعر والبيان". كانت قصة حب...ثم انتهت كما ينتهي كل حب بين اثنين تكون الفلسفة والكبرياء بعض عناصر وجوده، وافترق الحبيبان على غير ميعاد، وفي نفس كل منهما حديث يهم أن يفيض به. وفعل الفراق بالرافعي ما فعل، فأنشأ كتابيه "رسائل الأحزان" و"السحاب الأحمر" يصف فيهما من حاله ومن خبره وما كان بينه وبين صاحبته، فلما أفضى بما كان في نفسه من خواطر الحب المبتكر، ونفس عن غيظه بما ذكر من معاني البغض والهجر والقطيعة ليخدع بذلك نفسه عما تجد آلام الفراق، ويثأر لكبريائه - هدأت ثائرته بعد عنفوان، وفاءت إليه نفسه، واعتدلت مقادير الأشياء في عينيه، فعاد إلى حالة بين الغضب والرضا، وبين الحب والسلوان، فاستراح إلى اليأس لولا إثارة من الحنين تنزع به إلى الماضي، وبقية من الشوق واللهفة على ما كان. وفرغت أيامه من الحادثة لتمتلئ من بعد بالشعر والحكمة والبيان. ومضت سبع سنين والحياة تذهب به مذاهبها، والذكرى تغشاه في خلوة وتداعبه في أحلامه، والأماني التي بعثرتها الكبرياء بعداً في أودية النسيان تتخايل له في شكول وألوان، وخواطره من وراء ذلك تعمل، ونفسه الشاعرة تحس وتشعر بما يتعاقب عليها من الرؤى والأحلام، متى تجتمع له من الخواطر في "أوراق الورد". مقتطفات من الكتاب : " أريدها لاتعرفني ولا أعرفها .. لا من شيء إلا انها تعرفني و أعرفها .. تتكلم ساكتة و أرد عليها بسكوتي .. صمت ضائع كالعبث لكن له في القلبين عمل كلام طويل .. " " آه لو أستطيع أن اخرجها من زماني إني لا أستطيـــع. آه لو أستطيع أن ادخلهــا في حياتي إني لا أستطيــع.. قدرت قدرتها فيَّ .. فــــلا أستطيع قدرة لا أستطيــــــع .. ".. " كان لي قلـــــــب فيا عجبـــــــي …. ليس في جنبي سوى أثــــــره.. ضــــاع مني فابحثوا تجـــــدوا …. في ابتسـام الحسن او نظـــره .. "

  Show book

• 

  الاعتبار

  أنجي وأوبيش

  • 0
  • 0
  • 0

  كتاب الاعتبار هو كتاب من تأليف أسامة بن منقذ المتوفى 584 هـ، وأيضاً يتكلم الكتاب عن الحملة الصليبية التي عايشها. والكتاب عبارة عن مذكرات شخصية كتبها ابن منقذ بعد أن تجاوز الثمانين من عمره....

  Show book