Rejoignez-nous pour un voyage dans le monde des livres!
Ajouter ce livre à l'électronique
Grey
Ecrivez un nouveau commentaire Default profile 50px
Grey
Abonnez-vous pour lire le livre complet ou lisez les premières pages gratuitement!
All characters reduced
القصيدة التائية في القدر - cover

القصيدة التائية في القدر

بنديكت إلسي لينكولن

Maison d'édition: Rufoof

  • 0
  • 0
  • 0

Synopsis

سأل أحد علماء الذميين شيخ الإسلام عن القدر... فأجاب عليه شيخ الإسلام الشيخ الإمام العالم العلامة أحمد بن تيمية مرتجلاً بهذه القصيدة. سأل أحد علماء الذميين شيخ الإسلام عن القدر... فأجاب عليه شيخ الإسلام الشيخ الإمام العالم العلامة أحمد بن تيمية مرتجلاً بهذه القصيدة.
Disponible depuis: 28/12/1901.
Longueur d'impression: 17 pages.

D'autres livres qui pourraient vous intéresser

  • العشرينيات النبوية اللزومية - cover

    العشرينيات النبوية اللزومية

    الشيماء عبد العال

    • 0
    • 0
    • 0
    بدائعُ تُسبي كلَّ أُفقٍ وروضةٍ ........ إذا جلبت يوماً وبالحق إن تُسب. بما أطلعت مِنْ مدحه في سمائها ........ وما فَتَحتْ منه على غصنها الرطب. بَردْتُ بها قلباً تفور ضلوعُه ........ وعززتُها بالدمع سكباً على سكب. بداراً إلى تخفيف ذَنْبٍ حملتُه ........ لعلَّ إلهي أن يُخفف من ذَنب. بمدحي له استشفعت ثم محبتي ........ أَمالي في مَدحي شفيعٌ وفي حب. بلى إنَّ في مدْحِ النبي وسيلةً ........ وفي حبّه أُخرى فحسبي هما حسبي.
    Voir livre
  • تلطيف المزاج من شعر ابن الحجاج - cover

    تلطيف المزاج من شعر ابن الحجاج

    كريمة البيوسفي

    • 0
    • 0
    • 0
    ابن نباتة .. محمد بن محمد بن محمد بن الحسن الجذامي الفارقي المصري، أبو بكر، جمال الدين، ابن نباتة: شاعر، وكاتب، وأديب، ويرجع أصله إلى ميافارقين وهي مدينة جنوب شرق تركيا مابين نهر دجلة والفرات فيها اثار مسيحية واسلامية وفارسية حاليا ديار بكر ومولده ووفاته في مدينة القاهرة، وهو من ذرية الخطيب عبد الرحيم بن محمد بن نباتة، ولقد سكن الشام سنة 715 ه‍ (تقريباً) وولي نظارة القمامة في مدينة القدس أيام زيارة المسيحيين لها، فكان يتوجه فيباشر ذلك ويعود، ورجع إلى القاهرة (سنة 761) فكان بها صاحب سر السلطان، كان شاعراً ناظماً لهُ ديوان شعر كبير مرتب حسب الحروف الهجائية وأشهر قصيدة لهُ بعنوان (سوق الرقيق) ولهُ العديد من الكتب منها كتاب (سرح العيون في شرح رسالة ابن زيدون)، وكتاب (تلطيف المزاج في شعر ابن الحجاج)، وكتاب (مطلع الفرائد)، وسير دول الملوك وغيرها.
    Voir livre
  • أحلام ماكلوهان - cover

    أحلام ماكلوهان

    سميرة كلوش

    • 0
    • 0
    • 0
    أنا سليلُ بُرج الدَّلو. منحتُ بعضا من اسمي للوزْن كي أبتلَّ بالموسيقى. بعضَه لِنَهر الوزاني كي أتدفقَ منتشيا من جبلِ الشيْخ إلى بُحيرة طَ يَربَّا. بعضَه لصغيرتي رِيم كي تطرقَ أبوابَ الفرح بشدةٍ. كما لمْ أفعلْ. وكي تعلو سماواتِ السَّكينةِ كما لمْ أفعلْ.
    Voir livre
  • Rubble - A social drama story - cover

    Rubble - A social drama story

    Tamer Hegazy

    • 0
    • 0
    • 0
    A short story that takes place inside many of our homes and takes place inside a few of the women inside those homes. An eternal struggle between the woman as a human being and the woman as a wife and mother. So what happens when this conflict goes outside and who will win in the end? It is an exciting and painful story, so be careful before you hear it. You must have a heart inside you. man
    Voir livre
  • جد ولعب وجرح وحب - ديوان بالفصحى والعامية - cover

    جد ولعب وجرح وحب - ديوان بالفصحى...

    الشيماء عبد العال

    • 0
    • 0
    • 0
    جد ولعب وجرح وحب بقلم رانيا رمضان ... كتاب جد ولعب وجرح وحب بقلم رانيا رمضان ..في هذا الديوان أربعة أوجه: الوجه الأول هو وجه الجدّ الذي من خلاله أوصف مواقفَ قاسيةً في حياتنا سواء من الأهل أو الأغراب. بينما الوجه الثاني هو وجه اللعب والضحك الذي به نسخر من الدنيا عندما تغلق في وجهنا الباب. أما عن الوجه الثالث فهو وجه الجرح الذي من خلاله نسافر إلى أعماق جراحنا الأليمة التي خلفها رحيل الأحباب.والوجه الأخير هو وجه الحب الذي من خلاله ننسى أوجاعنا ونعيش بسببه في عوالم الخيال الجميلة من دون قيودٍ أو تفكير أو حساب
    Voir livre
  • فرحة الأديب في الرد على ابن السيرافي - في شرح أبيات سيبويه - cover

    فرحة الأديب في الرد على ابن...

    جي إف مورتون

    • 0
    • 0
    • 0
    قال أبو محمد الأعرابي: تأملت ما فسره أبو محمد يوسف بن الحسن بن عبد الله السيرافي من أبيات كتاب سيبويه، فوجدته فيها مثل ما قال جزء بن ضرار أخو الشماخ: قضيت أموراً ثم غادرت بعدها ... بوائج في أكمامها لم تفتق وذلك أنه قد فسر من أبيات ذلك الكتاب غيضاً من فيض، والقليل الذي فسره فيه خلل كثير وفساد ظاهر.
    Voir livre