D'autres livres qui pourraient vous intéresser

• 

  ثم ندعي الكمال

  دراما جماعية

  • 0
  • 0
  • 0

  "بما نكتسب خبرة ما من أخطائنا، ولكن هل تعد تلك الخبرة مصلا دائم المفعول؟"".
  
  أبدا، إن الأخطاء كالفيروسات، تطور من شكلها حتى يتكرر الوقوع بها. هذا ما يدركه حلمى مؤخرا، وهو يشاهد ولده كريم، يتخذ جميع قراراته الفاصلة، مدفوعا بمخاوفه من التجارب الفاشلة لأمه. أما عالية فتتخلى عنها حكمتها، لتعيش مراهقة متأخرة بعد رحيل زوجها. حتى عمر الابن الأصغر، يمر بكل زلات والده فى قصة حبه الأولى، تلك الزلات التى اقترفها حلمى من خلال زيجتين طويلتين، حقا كم تتشابه القصص وتختلف التفاصيل"".

  Voir livre

• 

  ما تخفيه القراءة - دراسات في...

  محمد الصوياني

  • 0
  • 0
  • 0

  هذه المقالات جزء من مشروعي النقدي الذي ابتدأ منذ عام 1971 عندما نشرت مع الناقد فاضل ثامر كتاباً مشتركاً هو «قصص عراقية معاصرة»، ومن يقرأ المعالجات النقدية في هذا الكتاب يجد ثمة فرشة واسعة عن القصة العربية بالذات، فقد كنت طوال هذه السنين متردداً بين أن أنشر مقالاتي عن القصة بعد أن ظهرت في مجلات وصحف، وبين أن ألغي المشروع كله باعتباره قد نشر. ولكني وجدت نفسي أميل إلى تجميع هذه المقالات في كتاب قد تكون فيه فائدة لقارئ يريد أن يتعرف على القصة وعلى الناقد معاً، لاسيما وأن مرحلتنا الحالية في النقد قد لا تبشّر بخير كما يرى البعض بعد أن طغى عليها هاجس تجديد المنهج النقدي الذي بدا للقارئ خلال الكتابات النقدية أنه يعيش دوامة صراع المناهج، دون أن يسهم هذا التجديد في نهوض القصة أو الرواية، على العكس مما يحدث في الغرب حيث المنهج النقدي الجديد هو أداة لتطوير النتاج الإبداعي لا أداة تفسير وشرح فحسب. فالروائي الغربي يعيش في المستوى المعرفي الذي تعالجه المناهج النقدية الحديثة، لذا ليس ثمة فارق كبير بين طروحات الاثنين. فالمنهج النقدي لا يسير بمعزل عن تطور البنية الكلية لمؤسسات المجتمع كافة: التعليمية والثقافية والإدارية والعمرانية والسياسية. أما عندنا في الشرق فكل شريحة تتطور وحدها، وعندما لا تجدُ مجالاً لتطبيقاتها خارج ميدانها تنكفئ على نفسها، وهذا ما يحصل للنقد الأدبي العربي الجديد الذي أغرم بالمناهج الحديثة وتطورت أدواته وفق سياقاتها لكن دون أن يحقق تقدماً في النَّصّ الإبداعي.

  Voir livre

• 

  لا استطيع أن أفكر وأنا أرقص

  كلية هارفرد لإدارة الأعمال

  • 0
  • 0
  • 0

  ««ميمي: ... الإنسان بيبيع أفكاره.. بيبيع شغله.. وأنا ما عنديش أفكار أبيعها.. وما عنديش شغل.. لا.. عندي شغل.. فنانة.. بارقص وباغني.. إنما ما حدش بيشتري الرقص والغنى مني..واللي بيشتريه ما بيدفعش كفاية.. يدوبك زي الجاموسة.. يشتروا لبنها بتمن أكلها..(تنظر إليه في توسل).. فؤاد.. علمني إزاي أفكر.. كلم عقلي.. مش لاقيه حد يكلم عقلي.. كلكم بتكلموا جسمي.. ».

  Voir livre

• 

  مياومة - هايكو عامل معاصر

  مريم سبع

  • 0
  • 0
  • 0

  مَرَّةً قالَ لَهُ أَحَدُهُم: ضَعْ كُلَّ ما يُثقِلُ عَليكَ في سَحابَةٍ، واترُكْها تَمضِي وَراءَكَ، وعِندما حاوَلَ أَنْ يَفعَلَ ذَلِكَ، تَكاثَفَت السَّحابَةُ، ولَم تَتبَعْه، ولَكِنْ ظَلَّ لِفَترَةٍ يَتَتَبَّعُها هُو إلى أَنْ مَلَّ، فجَمَعَ أَشياءَهُ ووَضَعَها مَرَّةً أُخرى بِداخِلِه، وكَفَّ لِفَترَةٍ عَن النَّظَرِ للسَّماءِ.

  Voir livre

• 

  زهرة هاديس - الفضول آفة البشر

  محمد جميل

  • 0
  • 0
  • 0

  كيف رسخ كاتبها المفضل فلسفته ودسها كالسموم بعقلها حتى أصبحت تفكر بطريقة كتاباته، هناك كانت تلعب وتتغمز، تصيح فرحًا، وهنا في المنتصف على تلك السجادة الدائرية المنقوش عليها رسمة الراقصة الهندية وبجانبها ذلك القرد الضاحك أمام باب المنزل مباشرة كانت تلوح لي في حزن بعد الإعلان عن رحيلي اليوم، واليوم علمت كيـف حاولت التخلص من هاديس وزهرته.

  Voir livre

• 

  سلطان الأولياء - رواية عبد...

  غوستاف لوبون

  • 0
  • 0
  • 0

  كتاب "سلطان الأولياء" رواية عبد القادر الجيلاني والصادر عن دار نينوى
  لم يوجد سلطان للأولياءْ..
  منذ الأزل، كعبد القادر
  وهو صاحب كرامة وفكر وقّاد
  منذ أن خلق الحقُّ الأرضَ ورفع السماءْ
  
  يونس إمرة

  Voir livre