Join us on a literary world trip!
Add this book to bookshelf
Grey
Write a new comment Default profile 50px
Grey
Subscribe to read the full book or read the first pages for free!
All characters reduced
صفة النار لابن أبي الدنيا - cover

صفة النار لابن أبي الدنيا

محمد العربي

Publisher: Rufoof

  • 0
  • 0
  • 0

Summary

بين الترغيب والترهيب.. بين العصا والجزرة تتأرجح سلكويات البشر ودوافعهم، فمنهم من يخشى الله وناره الموقدة متسارع إلى ترك المعاصي، وفيهم من يعبد الله طمعاً في جنته وفردوسه الأعلى، ولأن الإثنان من الأمور الغيبية كان جل اعتمادنا في التعرف على تلك الحياة الأخرى وفقاً لما ورد في كتاب الله العزيز الحكيم، وما ورد في سنة نبيه عليه أفضل الصلوات والسلام. ففيها نجد صفات الجنة والنار، أهلها وحديثهما، أعمالهم وجزائهم وغير ذلك من تفاصيل معيشتهم ومنازلهم وأطمعتهم وأزواجهم، وزعزهم على أنها تجرى من تحتها أو تصبهم في جهنم وبئس المصير ونعوذ بالله من هذا المصير، هذه الصفات والتفاصيل هي ما نجده في هذا الكتاب.. مختصاً بصفات جهنم.. النار والعياذ بالله.. فهو يقدم لنا في صفحاته وصف جهنم وسعتها وجيالها وأوديتها، والسلاسل والأغلال وبكاء أهل النار وشرابهم من الحميم والصدير.. أنها جهنم تلفح وجوههم وهم فيها كالحون.. ولا حول ولا قوة إلا بالله.
Available since: 10/07/1900.
Print length: 275 pages.

Other books that might interest you

  • أحاديث الموطأ وذكر اتفاق الرواة عن مالك واختلافهم فيه - cover

    أحاديث الموطأ وذكر اتفاق الرواة...

    حصة الفرحان

    • 0
    • 0
    • 0
    المُوَطّأ وكان كتاب مالك، أفضل وأعظم نفعاً وأكثر تأثيرا من كل الكتب التي ألفت حتى ذلك الوقت، لجأ الخليفة أبي جعفر المنصور (ت158هـ) إلى الإمام مالك في موسم الحج طالبا منه تأليف كتاب في الفقه يجمع الشتات وينظم التأليف بمعايير علمية حدّدها له قائلا: «يا أبا عبد الله ضع الفقه ودوّن منه كتبا وتجنّب شدائد عبد الله بن عمر، ورخص عبد الله بن عباس، وشوارد عبد الله بن مسعود، واقصد إلى أواسط الأمور، وما اجتمع إليه الأئمة والصحابة، لتحمل الناس إن شاء الله على عملك، وكتبك، ونبثها في الأمصار ونعهد إليهم ألا يخالفوها». وقد طلب المنصور من الإمام مالك أن يجمع الناس على كتابه، فلم يجبه إلى ذلك، وذلك من تمام علمه واتصافه بالإنصاف، وقال: «إن الناس قد جمعوا واطلعوا على أشياء لم نطلع عليها» من علوم الحديث للحافظ ابن كثير.
    Show book
  • الأخلاق - cover

    الأخلاق

    إديل فابر, Arabookverse

    • 0
    • 0
    • 0
    بأسلوبٍ يمزج التحليل بالحكمة، يكشف أحمد أمين أثر القيم وأهميتها في حياتنا اليومية، وتأثيرها العميق في بناء سلوك الإنسان وشخصيته. كلّ سطر في هذا الكتاب دعوةٌ للتفكّر في عمق القيم، وجولة بين تجارب الإنسان وتطلعاته نحو الفضائل. كتاب الأخلاق ليس مجرد نظريةٍ أو تعليمات، بل هو نبضُ حياة، يُعيد للروح تساؤلاتها عن دور الأخلاق في تهذيب النفس وتكوين المجتمعات..
    Show book
  • المهذب في اختصار السنن الكبير - cover

    المهذب في اختصار السنن الكبير

    توم راث

    • 0
    • 0
    • 0
    كتاب في الحديث للامام الذهبي اختصر فيه كتاب السنن الكبرى للامام البيهقي باسلوب واضح ومفهوم مما يجعله اقرب تناولا للافهام فحذف كثيرا مما ورد في الكتاب من تطويل واسترسال
    Show book
  • مسائل حرب - الجزء الثالث - cover

    مسائل حرب - الجزء الثالث

    نجاة سعيد الأحمدي

    • 0
    • 0
    • 0
    تحفة الأحوذي شرح جامع الترمذي هو كتاب في شرح الحديث، ألفه عبد الرحمن المباركفوري. يختص الكتاب في شرح جامع الترمذي أو سنن الترمذي أحد الكتب الصحاح الستة، يبحث الكتاب في فقه الحديث الشريف، شرح فيه المباركفوري الإسناد والمتن إذ يذكر نسب الراوي ودرجته ومكانته في رواية الحديث، ويشرح متن الحديث شرحا لغويا ثم يستخرج ما فيه من فوائد علمية وأحكام فقهية ويورد أقوال العلماء وآراءهم. أما معنى الاسم الغريب للكتاب فهو خلاصة ما فهمه المؤلف من جامع الترمذي، حيث أنَّ معنى كلمة «تحفة» هو ما أُتحفت الرجل به من البر واللطف والنغص، بينما «الأحوذي» فهي من حاذ يحوذ، أي حاط يحوط. وتأتي الأحوذي بمعنى المشمر في الأمور القاهر لها.
    Show book
  • شرح الموطأ - جـ105 - cover

    شرح الموطأ - جـ105

    إديل فابر

    • 0
    • 0
    • 0
    مالك بن أنس الأصبحي المدني توفى 179 مالك بن أنس الأصبحي المدني توفى 179 مالك بن أنس الأصبحي المدني توفى 179 مالك بن أنس الأصبحي المدني توفى 179 مالك بن أنس الأصبحي المدني توفى 179 مالك بن أنس الأصبحي المدني توفى 179
    Show book
  • مصر في عيون العريفي - cover

    مصر في عيون العريفي

    أندرش ياكوبسون

    • 0
    • 0
    • 0
    "من تكون مصر التى يعرفها العريفي ويجهلها المصريون؟
    هل صورة مصر في عيون العريفي اختلفت كثيرا عن صورتها فى عيون المصريين؟
    هل يعرف المصريون قدر مصر كما يعرفه العريفي؟
    وهل حبه لمصر فاق حب المصريين لها؟
    وهل خوفه عليا فاق خوفهم عليها؟
    هل حقا فوجئنا بقيمة مصر بعد حديث العريفي عنها؟
    أسئلة عديدة دارت فى ذهن البعض فى الداخل والخارج والكل أخذ يبحث عن إجابة."
    Show book