Other books that might interest you

• 

  عصر المأمون

  بوب ودورد

  • 0
  • 0
  • 0

  يُقدم كتاب "عصر المأمون" لكاتبه أحمد فريد رفاعي، عرضاً لعصر الخليفة المأمون، إذ يعتبر عصره من أكثر العصور تقدماً في تاريخ الحضارة الإسلامية، ويشمل هذا التقدم مختلف مجالات الحياة بدءًا من الحياة العسكرية، والعلمية، والثقافية، والأدبية، والسياسية، وانتهاءً بالحياة الاجتماعية، وقد تمكن الَمأمون من الإطاحة بأخيه الأمين وعزله عن الحكم، وذلك في الصراع الذي كان دائراً على تولي الحكم، وذلك بعد التحاق والدهما هارون الرشيد بالرفيق الأعلى، كما استطاع المأمون توحيد صفوف الأمة الإسلامية وإخضاعها لحُكمه، والقضاء على جميع خلايا التمرد النائمة، حيث كان يُعرف عن المأمون بأنّه محبٌ للعلم والعلماء، وذا عقلٍ راجحٍ، وقد تعمق كثيراً في علوم القرآن الكريم والفلسفة، وقد درس فقه المذاهب، وقد كان المأمون حريصاً كل الحرص على تقديم يد العون والمساعدة لكل عالم، كما اهتم بإقامة المستشفيات وبناء المدارس والمكتبات، وكل هذا الزخم وأكَثر، دفع يالمؤرّخ أحمد فريد الرفاعي أن يؤرخ عصر المأمون، وأن يكتب عن تلك الفترة التاريخية في حكمه، حيث يعد هذا الكتاب مصدراً رائعاً من من مصادر التاريخ، خصوصاً في ظل قلة المصادر المتاحة في هذا الشأن.

  Show book

• 

  منطق المشرقيين

  يامن عبد النور

  • 0
  • 0
  • 0

  لقد كان ابن سينا –رغم موته صغير السن- من العلماء الموسوعيين، فلم يترك فنًّا إلا وقد ألَّف فيه. وكان أيضًا سيِّدًا للمختصرين العرب. ولقد عده كثيرون من أكابر عظماء الإنسانية على الإطلاق.
  والكتاب الذي بين أيدينا قد ألَّفه للمشتغلين بالمنطق، وإن كان قد تتطرق للمنطق من قبل في كتابه الأشهر الشفا. لكن ما يميز هذا الكتاب أن الشفا يعرض المسائل المنطقية مختصرةً وملخصةً، وهي تصلح للعوام، أو لغير المشتغلين بالمنطق. يقول ابن سينا موضِّحًا في مقدمته:

  Show book

• 

  وسائل الإعلام في العالم العربي -...

  د.خولة حمدى

  • 0
  • 0
  • 0

  وسائل الإعلام الإخبارية في العالم العربي: تستند دراسة لعشر دول عربية وإسلامية إلى الأبحاث الجارية في قسم الإعلام والاتصال بجامعة ليستر، وقد قامت بالتحقيق في الطبيعة السريعة التغير لوسائل الإعلام في الدول العربية. وقد بحثوا دور الصحف والتلفزيون في توفير الأخبار وتأثير التطورات الإعلامية الجديدة، وعلى الأخص ظهور شبكة الإنترنت كمنصة لتوزيع الأخبار والقنوات التلفزيونية الفضائية الدولية مثل قناة الجزيرة.

  Show book

• 

  الجامع الكبير في صناعة المنظوم...

  أيمن عبد الباري

  • 0
  • 0
  • 0

  "اعلم أن صناعة تأليف الكلام، من المنثور والمنظوم، تحتاج إلى أسباب كثيرة، وآلات جمة، وذلك بعد أن يركب الله تعالى في الإنسان الطبع القابل لذلك، المجيب إليه، فإنه متى لم يكن ثم طبع لم تفد تلك الآلات شيئاً البتة. فمثل الطبع كمثل النار الكامنة في الزناد، ومثل الآلات كمثل الحراق والحديدة التي يقدح بها، ألا ترى إنه إذا لم يكن في الزناد نار لا يفيد ذلك الحراق ولا تلك الحديدة شيئاً، إلا أن الطباع القابلة للعلوم مختلفة الأنحاء؛ فمنها ما يكون قابلاً لعلم الأدب كالنحو والتصريف وغيرهما، ومنها ما يكون قابلا للعلوم الدينية كأصول الفقه وأصول الدين وما جرى هذا المجرى، ومنها ما يكون قابلا لغير ذلك كالعلم الرياضي؛ كالحساب والهندسة، ومنها ما يكون قابلا لغير ذلك، كالصنائع والحر"

  Show book

• 

  الطبيعة وما بعد الطبيعة

  ضحى عاصي

  • 0
  • 0
  • 0

  كتابٌ في الفلسفة والعلوم الاجتماعيّة للمفكر والمؤرخ والفيلسوف يوسف كرم، قدّم به إضاءةً للتاريخ الفلسفي من خلال مذهبه العقليّ ومنهجه الخاصِّ به، فتناولَ المادَّةَ، والحياة، والذّات الإلهيّة، فكان امتدادًا لدراساته في الفكر الفلسفي الغربي. تناول الكتابُ في الباب الأوّل الطّبيعة ثمّ ناقشَ علمَ الما ورائيّات، وتحدّث عن ظهور فكرةِ تجوهر الأجسام وتعدّد النّظريّات في هذا المجال، كما تناولَ الحياة النامية والحياة الحاسّة، وكان من موضوعاته أيضًا الحياة الناطقة. تطرّق المفكر يوسف كرم في حديثه عن الطّبيعةِ وما وراءها إلى عدّة قضايا، وقد تناول في الباب الثاني من الكتاب ما بعد الطبيعة، ونشأةِ علم الطبيعة، ثمّ انطلق منها إلى محاورَ أخرى مثلَ البرهنة على وجود الله من خلال استخدام علوم الطبيعةِ ودلالاتها الإعجازيّة. تحدّث كتابُ «الطبيعة وما بعد الطبيعة»عن صفات الذات الإلهيّة، وصفات الفعل الإلهي، والإرادة الإلهيّة، والخلق ودلائله الوجوديّة. كما تعرّض إلى مسألة بطلان الأحادية، وناقش حلّ إشكالات في الصفات، وتحدّث أخيرًا في تقسيماتٍ تتعرّضُ آراءً ونظريّاتٍ تتفاوت ما بين التشاؤم والتفاؤل حول هذه القضايا.

  Show book

• 

  ركام

  و. أرثر لويس

  • 0
  • 0
  • 0

  هكذا حنا في الدنيا مقبولا على تفريق اهلها مهما تشبتنا بهم فهي بارعه في تلقين لنا درس الرحيل وتشتيت الشمل بعد اجتماعي وانها مطبوعه على قدر ونحن نريدها هناء واعاده الزمان ان تتولى رحله في الحياه تحمل ليله مصيبه واخرى بفرح فلا حبيب يبقى ولا خليل بين الزحام يظل

  Show book