Editorial: Rufoof
خَالِد بْن مرداس أَبُو الهيثم السراج توفى 231 خَالِد بْن مرداس أَبُو الهيثم السراج توفى 231 خَالِد بْن مرداس أَبُو الهيثم السراج توفى 231 خَالِد بْن مرداس أَبُو الهيثم السراج توفى 231 خَالِد بْن مرداس أَبُو الهيثم السراج توفى 231 v
الجامع لسيرة الإمام ابن قيم الجوزية خلال ستة قرون مجلدٌ ضمَّ جميعَ تراجم الإمام ابن القيم المُجمَّعة في كتب التاريخ والتراجم والسِّير، من أَول من ترجم له من المصنِّفين إلى رأس سنة 1300، وقف مؤلفُه فيه إلى رأس القرن الرابع عشرVer libro
كتاب في علم اصول الفقه على مذهب الامام احمد بن حنبل الشيباني وهو شرح لكتاب المؤلف الكوكب المنير المسمى بمختصر التحرير الذي هو مختصر من كتاب تحرير المنقول وتهذيب علم الاصول للقاضي علاء الدين علي بن سليمان بن أحمد المرداوي والكتاب .جامع لمسائل أصول الفقه وحاو لقواعده وضوابطه وأقسامه.Ver libro
الحبائك في أخبار الملائك هو كتاب عن أخبار الملائكة وأحوالهم, ألفه الحافظ جلال الدين السيوطي, وقد ذكر السيوطي في مقدمة الكتاب أنه جمعه في أخبار الملائكة، وما ورد فيها من الأحاديث والآثار، ثم ختمه بفوائد عبارة عن مسائل منثورة. وقد بلغ مجمل الأحاديث والاثار في هذا الكتاب 813 حديثا وأثر.Ver libro
عبد الله بن محمد بن العباس الفاكهي، أبو محمد المكي توفى 353. عبد الله بن محمد بن العباس الفاكهي، أبو محمد المكي توفى 353. عبد الله بن محمد بن العباس الفاكهي، أبو محمد المكي توفى 353. عبد الله بن محمد بن العباس الفاكهي، أبو محمد المكي توفى 353Ver libro
أبو الحسن القاضي أحمد بن سليمان بن أيوب بن داود بن عبد الله بن حَذْلَم الأسدي الدمشقي الأوزاعي (المتوفى 347هـ) توفى 347. أبو الحسن القاضي أحمد بن سليمان بن أيوب بن داود بن عبد الله بن حَذْلَم الأسدي الدمشقي الأوزاعي (المتوفى 347هـ) توفى 347. أبو الحسن القاضي أحمد بن سليمان بن أيوب بن داود بن عبد الله بن حَذْلَم الأسدي الدمشقي الأوزاعي (المتوفى 347هـ) توفى 347Ver libro
هذه الرسالة من الرسائل المهمة التي كتبها الإمام المجدد - عليه رحمة الله -، وسماها فضل الإسلام؛ لأنه أول باب لهذه الرسالة. ووجه أهمية هذه الرسالة: أن هذه الرسالة تُعتبر رسالة في المنهج الذي يتميز به حملة التوحيد و أتباع السلف الصالح بعامة، كما أنها تبين كثيرا من المباحث والمسائل المتصلة بالواقع العملي للدعوة ومخالطة المسلم المتبع لطريقة السلف للناس من جميع الاتجاهات ومن جميع الأفهام والأهواء. ففيها بيان تفسير الإسلام، وفيها بيان فضل الإسلام، وفيها بيان البدع وأن البدع أشد من الكبائر، وفيها بيان معالم الانتماء الحق، وإبطال أنواع الانتماء المحدَثة، وفيها تفصيل المنهج من حيث الأولويات والاهتمام بالسنة ورد البدع، وفيها ما يتصل ببحث الألقاب والشعارات التي قد نتسمى بها، أو قد يرفعها بعضهم، وبيان حكم ذلك، وفيها بيان أن الإسلام واجب أن يُدخل فيه كلِّه، وأن لا يفرق بين أمر وأمر فيه من حيث وجوب الدخول فيه، والإيمان بذلكVer libro
