Other books that might interest you

• 

  الملكة إليزابيث الثانية: ملكة...

  آية زكريا

  • 0
  • 0
  • 0

  المملكة المتحدة (The United Kingdom) من أقوى وأكبر الممالك على مدى التاريخ وهي الامبراطورية التي لا تغيب عنها الشمس والتي توالى على حكمها سلاسلٌ طويلةٌ من الملوك والعائلات الملكية العريقة ذات التاريخ القديم، هي المملكة التي تورّث الملكية للإناث أيضاً حيث يحق لهن تولي العرش وقد سبق أن جلست امرأةٌ على العرش وهي الملكة إليزابيث الأولى التي عاشت البلاد عصراً مزدهراً تحت حكمها حتى عُرف بالعصر الذهبي ليعيد التاريخ نفسه وتتولى إليزابيث الثانية الحكم في القرن العشرين وتستمر في حكم البلاد نحو القرن الواحد والعشرين في فترة حكم من أطول فترات الحكم في العالم. الطريف في الأمر أنها لم يكن يفترض بها أن تكون ملكةً أصلاً ولم يكن والدها هو الأول في ولاية العرش لكن الحكم انتقل إليه ومن ثم إليها هي لتصبح الملكة الشابة ولها من العمر خمسةً وعشرين (25) عاماً وتحكم أكبر وأقوى امبراطورية في التاريخ.

  Show book

• 

  نماذج بشرية

  أنجي وأوبيش

  • 0
  • 0
  • 0

  يقول بعض الفلاسفة: إن العقول سواء من حيث الخلقة، وإنما يمتاز بعضها عن بعض بالتكيف والتوجيه، فيسمو البعض منها إلى أن يصل ذرى الرفعة والسمو، وينحدر البعض إلى أن يصل الدرك الأسفل من الجمود والانحطاط.
  ونحن لا تعنينا هذه العقول، أكانت سواسية أو لم تكن؛ لأننا لسنا بصدد تحليل العقول وإثبات مقاييسها، وإنما الذي يعنينا هنا هو عرض وتصوير مجموعة من الطباع البشرية، في مجموعة من البشر منتقاة من صميم المجتمع .. وإننا لا نشك في أن هذه الطباع ليست سواء وإلا لكانت خاضعة خضوعًا أعمى لتأثيرات البيئة والنشأة والتعليم، تُسيرها طبقًا لهذه التأثيرات، وتتكيف وفقًا لهذه النشأة التي فرضها عليها المجتمع.
  وإننا لا نجد هذه الطباع تَسير في طريق مفروض من بيئة، أو تتجه اتجاهًا مفروضًا من نشأة، إلا بقدر ما توجبه الضرورة.. وكثيرًا ما تتمرد فتكسر القيود وتنطلق في أجواء رحبة لا تلوي على شيء، تدفعها غرائزها إلى تحقيق أمانيها المختلفة غير مبالية بقوانين البيئة وتعاليم النشأة.

  Show book

• 

  ابن رشد

  صالح بن عبدالرحمن الحصين

  • 0
  • 0
  • 0

  ابن رشد هوالفيلسوف الطبيب الفلكي الفيزيائي الفقيه القاضي أبو الوليد محمد بن أحمد بن محمد بن أحمد بن أحمد بن رشد، وهو عالمٌ من علماء العرب المسلمين، ولد في قرطبة، وقد كان له إسهام عظيم في الفلسفة، إذ قدّم شروحات للفلسفة اليونانية، وقد تضمّنت هذه الشروحات الكثير من فلسفته الخاصة، وقد أُحرِقَت مكتبته ونُفيَ بعيدًا عن دياره، واتّهمه حاسدوه بالإلحاد، ويُقدّم العقّاد في كتابه هذا سيرة ابن رشد، ويتحدث عن محنته. والعقّاد هو عباس محمود العقاد؛ أديب، وشاعر، ومؤرّخ ، وفيلسوف مصريّ، كرّسَ حياته للأدب، كما أنّه صحفيٌّ له العديد من المقالات، وقد لمع نجمه في الأدب العربيّ الحديث، وبلغ مرتبةً رفيعة. ولد العقاد في محافظة أسوان سنة 1889، في أسرةٍ بسيطة الحال، فاكتفى بالتّعليم الابتدائيّ، ولكنّه لم يتوقّف عن سعيه الذّاتيّ للعلم والمعرفة، فقرأ الكثير من الكتب. وقد ألّف ما يزيد على مئة كتاب، وتُعدّ كتب العبقريّات من أشهر مؤلّفاته. توفّي سنة 1964، تاركًا خلفه ميراثًا أدبيًّا زاخرًا.

  Show book

• 

  سحر العطور

  أنجي وأوبيش

  • 0
  • 0
  • 0

  للعطور تاريخ قديم، موغل في اقدم، يرجع إلى آلاف السنين، إلى عهد الفراعنة ، أولئك الذين كانوا المنار الأول للعالم، والشعاع الهادي الذي أضاء الدنيا، فقد كان لهم في العناية بالمواد العطرية شأو كبير. خلدوا ذكره فيها خلدوا على آثار ناطقة بعلو كعبهم في مختلف العلوم، ومن أمثلة ذلك ما جاء على جدران الكرنك من رسوم توضح تضرع رمسيس الثاني إلى الإله آمون أن يمنحه النصر في المعارك الحربية، لأنه قدم إليه ثلاثين ألفًا من الثيران وجميع ما طابت رائحته من الأعشاب الزكية قربانا.
  وكان على الخدم أن يستقبلوا الزائر بوضع هالة من زهر اللوتس حول عنقه، ونثر الزهر كذلك على الموائد وتحتها. كما كانوا في أعيادهم يحرقون الأعواد العطرة في الشوارع، وبذلك يحمل الريح طيبها إلى كل مكان.
  وقد ازدهرت صناعة العطور في عصر الملكة كليوباترة إذ كانت تعنى عناية بالغة بتجميل نفسها وتضميخها بالنفيس الغالي من العطور، ولما كان الناس على دين ملوكهم فقد ازداد إقبال الرعية على العطور إقبالًا هائلًا في عصرها.

  Show book

• 

  كتاب الوصايا - إشكالِيات التلقي...

  بَلِيْغ حَمْدِي إِسْمَاعِيْل

  • 0
  • 0
  • 0

  ثمة روابط وشيجة تجمع بين تلك الوصايا وأصحابها ؛ تتمثل في حالة الإبداع الخاصة التي صنعتها أعمال هؤلاء، فضلا عن كون أصحابها أيضا لم يعتبروا الأدب حرفة أو صنعة أو وسيلة لكسب العيش فحسب، بل إن احتراف الكتابة لدى هؤلاء بمثابة تجسيد للتاريخ الآني الذي يعيشون فيه، وأنهم بحق صاروا في مصاف كتَّاب التاريخ الذين يسجلون أحداث الزمان بأقلامهم، ثم يسجلون شهادتهم التاريخية على هذه الأحداث أيضا. ويبقى السؤال: إلى أين تأخذنا هذه الوصايا؟.
  يرى بعضهم أن الوصايا تأخذنا لقراءة أدب هؤلاء، بينما يرى بعض آخر أن الوصايا كفيلة بتخليد ذكر بعض المبدعين من الشعراء والروائيين، أما من تبقى فيرى ضرورة الاهتمام بالحالة الأدبية العربية وربما العالمية أيضا لأن الأدب في طريقه للمحو في ظل عالم مادي تكنولوجي يصارع البقاء. لكن هذه الوصايا بجانب كل الادعاءات تستهدف أمرا آخر ، هو أن الأدب مرآة التاريخ، والنص الأدبي المعاصر يحتاج إلى قراءة متدبرة واعية تصل إلى حد تأويل المقروء هدفها تعرف مبنى النص ومعناه.

  Show book

• 

  ابن الرومي: حياته من شعره

  جينيفر شانون

  • 0
  • 0
  • 0

  ابن الرّوميّ شاعرٌ من شعراء العصر العبّاسيّ، ولد في بغداد سنة 836م، ونشأ فيها، فكان شاعرًا فذًّا، وقد شهد في حياته الكثير من المآسي الّتي تركت أثرًا بالغًا في قصائده، وقد تنو!عت موضوعات شعرِه في المدح والهجاء والفخر والرّثاء، وقد توفّي مسمومًا ودفن في بغداد، ويعرضُ العقّاد في هذا الكتاب تحليلًا لشعرِه، وبيّن ما فيه من قوّة وضعف، مُقدّمًا للقارئ صورةً حيّةً له. والعقّاد هو عباس محمود العقاد؛ أديب، وشاعر، ومؤرّخ ، وفيلسوف مصريّ، كرّسَ حياته للأدب، كما أنّه صحفيٌّ له العديد من المقالات، وقد لمع نجمه في الأدب العربيّ الحديث، وبلغ مرتبةً رفيعة. ولد العقاد في محافظة أسوان سنة 1889، في أسرةٍ بسيطة الحال، فاكتفى بالتّعليم الابتدائيّ، ولكنّه لم يتوقّف عن سعيه الذّاتيّ للعلم والمعرفة، فقرأ الكثير من الكتب. وقد ألّف ما يزيد على مئة كتاب، وتُعدّ كتب العبقريّات من أشهر مؤلّفاته. توفّي سنة 1964، تاركًا خلفه ميراثًا أدبيًّا زاخرًا.

  Show book