Join us on a literary world trip!
Add this book to bookshelf
Grey
Write a new comment Default profile 50px
Grey
Subscribe to read the full book or read the first pages for free!
All characters reduced
هذه الشجرة - cover

هذه الشجرة

ابن حجر العسقلاني

Publisher: Al-Mashreq eBookstore

  • 0
  • 0
  • 0

Summary

يصوغ العقاد في هذا الكتاب نظرته لنصف حياتنا الآخر — إنها المرأة — وتحليله لصفاتها وطبائعها التي فرضتها عليها طبيعة التكوين البدني والنفسي، مبتدئًا بقصة آدم وحواء مع شجرة الخُلد المحرَّمة، حيث يرى أن طبيعة المرأة ككائن عنيد مُولع بالممنوع وحب الاستطلاع، هي التي دفعتها لغواية زوجها بالأكل من الشجرة، فينطلق مسهبًا حديثه (بشكل قد يراه البعض به تحاملًا في بعض الأحيان) عن ذلك الكائن الغامض المتناقض الجميل، فيحاول أن يفهم كيف يكون ضعفها قوة وتدلُّلها غواية، مقدِّمًا تحليله الخاص الذي يستند إلى آراء الفلاسفة، وقصص التراث الإنساني، ورأي علم النفس (الذي يحترمه العقاد كثيرًا)، وبعضًا من العلوم البيولوجية في صفاتها الشخصية والنفسية والجسمانية.
Available since: 07/25/2015.
Print length: 190 pages.

Other books that might interest you

  • صفة النار لابن أبي الدنيا - cover

    صفة النار لابن أبي الدنيا

    إسلام فوزي

    • 0
    • 0
    • 0
    بين الترغيب والترهيب.. بين العصا والجزرة تتأرجح سلكويات البشر ودوافعهم، فمنهم من يخشى الله وناره الموقدة متسارع إلى ترك المعاصي، وفيهم من يعبد الله طمعاً في جنته وفردوسه الأعلى، ولأن الإثنان من الأمور الغيبية كان جل اعتمادنا في التعرف على تلك الحياة الأخرى وفقاً لما ورد في كتاب الله العزيز الحكيم، وما ورد في سنة نبيه عليه أفضل الصلوات والسلام. ففيها نجد صفات الجنة والنار، أهلها وحديثهما، أعمالهم وجزائهم وغير ذلك من تفاصيل معيشتهم ومنازلهم وأطمعتهم وأزواجهم، وزعزهم على أنها تجرى من تحتها أو تصبهم في جهنم وبئس المصير ونعوذ بالله من هذا المصير، هذه الصفات والتفاصيل هي ما نجده في هذا الكتاب.. مختصاً بصفات جهنم.. النار والعياذ بالله.. فهو يقدم لنا في صفحاته وصف جهنم وسعتها وجيالها وأوديتها، والسلاسل والأغلال وبكاء أهل النار وشرابهم من الحميم والصدير.. أنها جهنم تلفح وجوههم وهم فيها كالحون.. ولا حول ولا قوة إلا بالله.
    Show book
  • متن العشماوية - cover

    متن العشماوية

    وجدي الكومي وباسنت عز الدين

    • 0
    • 0
    • 0
    هو عبارة عن متن اشتهر باسم « متن العشماوية » ، نسبة لمؤلفه رحمه الله الإمام « العشماوي » ، تعرض فيه إلى مسائل فقه العبادات من طهارة وأقسامها والصلاة وفرائضها وشروطها ، وهو على المذهب المالكي . كما يعتبر هذا المتن من المتون التي يوصى بتدريسها وتحفيظها في أول مراحل تدريس الفقه .
    Show book
  • إنه ألحد - cover

    إنه ألحد

    معتز أبو طالب

    • 0
    • 0
    • 0
    إنه ألحدكتاب يناقش العقيدة .ويحاول بأسلوب مبسط الرد على الملحدين. أو الذين لا يعترفون بوجود الخالق . بأسلوب بسيط سهل . يشرح أنه إذا لم يكن الله موجود . فبالتالي كيف ما جاء به الرسول من قرآن وأحكام ليس إلا من فكره هو؟!
    Show book
  • غاية النهاية في طبقات القراء - cover

    غاية النهاية في طبقات القراء

    حصة الفرحان

    • 0
    • 0
    • 0
    غاية النهاية في طبقات القراء ويختصر إلى طبقات القراء هو كتاب لابن الجزري (751 هـ - 833 هـ)، يذكر فيه تراجم قراء القرآن ويصنفهم بخمس طبقات: الصحابة. التابعون، تلامذة الصحابة. مشاهير أئمة القراء الذين أخذوا من الطبقة الثانية، ومنهم القراء السبعة. تلامذة الطبقة الثالثة والرواة عنهم كابن عياش وحفص وخلف. أهل البحث والتأليف. ومؤلف الكتاب: هو خاتمة المحققين في القراءات، محمد بن محمد بن محمد بن يوسف المشهور بابن الجزري، له مؤلفات عديدة، بلغت التسعين كتابًا
    Show book
  • مقدمة في أصول التفسير لابن تيمية - cover

    مقدمة في أصول التفسير لابن تيمية

    توماس مان

    • 0
    • 0
    • 0
    إعلام الموقعين عن رب العالمين كتاب ألفه ابن قيم الجوزية جمع مصنفه فيه بين الفقه وأصوله ومقاصد الشريعة وتاريخ التشريع والسياسة الشرعية مستعيناً بأول ما أخذ وتلقي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وعمن انتشر عنهم الفقه والدين، ثم تكلم عن الاجتهاد و القياس في بحث مطول. وصل به إلى نهاية المجلد الثاني مع أمثلة مطولة ثم تناول بعد ذلك دراسة تفصيلية في مجموعة كبيرة من الفتاوى في مسائل مهمة في مباحث القضاء والعقيدة والعبادات والمعاملات والزواج والطلاق و الربا وأيضاً بعض الفتاوى عن الضرورات التي تبيح المحضورات وغير ذلك.... فأحسن اختيار الاستشهادات وتروى في الترجيح
    Show book
  • قاضيهم - cover

    قاضيهم

    kerolos kamal rezk

    • 0
    • 0
    • 0
    قصة مجموعة من الأصدقاء كبروا معاً، أحدهم رجل دين برتبة أسقف، و الثاني يشغل منصب سيادي حساس، و ثالثهم مُلحد شهير، أما الأخير فكان الوحيد الذي يقدر على الجمع بين تلك المجموعة على اختلاف طباعهم، وميولهم دينية كانت أو نفسية، دارت بهم الدوائر أخطأ منهم من أخطأ، وأصاب من أصاب، لكنهم ظلوا إلى النهاية أصدقاء 
    تلك القصة لا تخص شخصا بعينه، ولا تسرد أحداثاً معينة برغم وجود بعض التشابه سواء حاليا أو في الماضي، حرصت فيها على سرد بعض التاريخ المعلوم بالضرورة، وذلك التاريخ الذي يسعى البعض لإغفاله بحسن نية لتجنب العثرة. 
    ومن هذا المنطلق: 
    أهدي هذه القصة لجموع أحبت قضاتها المتسيدين عليها سواء عن استحقاق أو اغتصاب. 
    أهديها لمن رأوا أن الحق دائما في صف السيد القاضي، وتعثروا فيما بعد في قضاءه. 
    أهديها لمن استصعبوا أن يأتي الله بسيد يقضي، ويكون قضاؤه بالظلم المُعثِر. عملا بمبدأ أن الله لا يجرب بالشرور. 
     أهديها لمن تجاهل التاريخ عمداً، ظنا منه بأن التاريخ سيرضخ له. ويخفي ما أراد إخفاؤه. ولكن الحكمة في تعلم دروسه. 
    وقبل أن يتناول أحد ناراً ليحرق بها تلك القصة والتي لا تناسب مطامعهم، ولا ترضي أهوائهم، ويجدوها تلميحا من قريب أو بعيد لهؤلاء أيضا أهدي قصة سيدهم 
    Show book