Join us on a literary world trip!
Add this book to bookshelf
Grey
Write a new comment Default profile 50px
Grey
Subscribe to read the full book or read the first pages for free!
All characters reduced
المثل السائر في أدب الكاتب والشاعر - cover

المثل السائر في أدب الكاتب والشاعر

عبدالرحمن حنيش

Publisher: Rufoof

  • 0
  • 0
  • 0

Summary

المثل السائر في أدب الكاتب والشاعر هو كتاب في الأدب والبلاغة لأبي الفتح ضياء الدين بن الأثير المتوفي سنة 637هـ، وهو من مشاهير الكتب في الصناعتين (الأدب والشعر)، قال حاجي خليفة: «جمع فيه الجزري واستوعب، ولم يترك شيئا يتعلق بفن الكتابة إلا ذكره»
Available since: 09/28/1901.
Print length: 1021 pages.

Other books that might interest you

  • فضائل مصر وأخبارها وخواصها - cover

    فضائل مصر وأخبارها وخواصها

    مروان الغفوري

    • 0
    • 0
    • 0
    الكتاب يتناول عددًا من الفضائل؛ التي اختصت بها مصر منها المواضع التي ذكرت فيها مصر في القرآن الكريم، وكذلك ما روي من أحاديث عن الرسول الكريم عن مصر، وكذلك دعاء الأنبياء عليهم السلام لمصر، ومن ولد بمصر من الأنبياء. ومن أهم فصول الكتاب؛ فصل في ذكر عجائب مصر وغرائبها، يقول فيه ابن زولاق: ذكر الحكماء أن عجائب الدنيا ثلاثون منها عشرون بمصر والعشرة في سائر الدنيا، وهي: مسجد دمشق، كنيسة الرها، قنطرة سنجر، قصر غُمْدان، كنيس رومية، صنم الزيتون بصقلية، حجر العواري، مسرقة، إيوان كسرى بالمدائن، بيت الريح بتدمر، الأححجار الثلاثة ببعلبك، الخورنق، السدير بالحيرة، وكنيسة بيت المقدس.
    Show book
  • بدائع الزهور في وقائع الدهور - cover

    بدائع الزهور في وقائع الدهور

    نور علام

    • 0
    • 0
    • 0
    الكتاب في التاريخ العام وتاريخ مصر بشكل خاص «واستهله مؤلفه بذكر قصص الأنبياء ومبدأ الخليقة، وأخبرنا أنه اختار طرائف القصص وشواردها، مكتفيا بما ورد منها في مظان التاريخ الأخرى واختار غرائبها لتكون سلوى للمسلم وجمعا لها خوفا من ضياعها، وفعلا كان هذا القسم منه محط اهتمام المطابع ومحط إعجاب القراء المبتدأين لما يحويه من غرائب وعجائب
    Show book
  • العراك بين المماليك والعثمانيين الأتراك - cover

    العراك بين المماليك والعثمانيين...

    محمد الصوياني

    • 0
    • 0
    • 0
    يؤرخ هذا الكتاب لبلاد الشام ومصر خلال مدة تزيد عن نصف قرن تبدأ من سنة 875هـ وحتى نهاية الحكم المملوكي وبدء الحكم العثماني. بدأ برحلة الأمير يشبك التي ألفها محمود بن أجا الحلبي قاضي العسكر في الحملة التي قضت على ثورة شاه سوار في الإمارة الدلغادرية
    Show book
  • الأسماء والأفعال والحروف - cover

    الأسماء والأفعال والحروف

    إيهاب حمارنة

    • 0
    • 0
    • 0
    يتناول الكتاب الأبنية وهي كما عرفها «الشيخ احمد الحملاوي» بقوله: «الأبنية: جمع بناء، وهي الكلمة المخلوطة من حركة وسكون، وعدد حروف وترتيب، والكلمة لفظ مفرد وضعه الواضع ليدل على معنى، بحيث متى ذكر اللفظ فهم من ذلك المعنى الموضوع هو له». أما شرح الشافية، فيعرفها بقوله: المراد من بناء الكلمة وزنها وصيغتها، هيئتها التي يمكن أن يشاركها فيها غيرها، وهي عدد حروفها المرتبة، وحركاتها المعينة وسكونها، مع اعتبار الحروف الزائدة والأصلية كل في موضعه، فأبنية الاسم الأصول: ثلاثية ورباعية وخماسية، وأبنية الفعل ثلاثية ورباعية.
    Show book
  • أتاتورك وما خفي - cover

    أتاتورك وما خفي

    إيهاب حمارنة

    • 0
    • 0
    • 0
    عسكري لا يستسلم, ورجل دولة ثوري, ألحق الهزائم بالبريطانيين والفرنسيين والروس, ثم خرج من الحرب العظمى بطلًا أسطوريًا. قاد شعبه ضد القوات اليونانية الغازية, وأعاد إليه الاستقلال بعد احتلال الحلفاء. أسس على أنقاض الإمبراطورية العثمانية جمهورية تركيا, وأصبح أول رئيس لها. اعتبره ستالين فاشيًا, واعتبره هتلر شيوعيًا, ونعته آخرون بالديكتاتور, أما شعبه فلقبه بـ "والد الأتراك", بل والد تركيا.. أو.. أتاتورك. في هذه الصفحات نتعرف على ما خفي من أسرار السيرة الذاتية لمؤسس تركيا, مصطفى كمال أتاتورك، منذ مولده وحتى مماته.
    Show book
  • فقه الهيام - cover

    فقه الهيام

    عادل زعيتر

    • 0
    • 0
    • 0
    هذه الكتبُ الثلاثة «فِقه الحُب»،«فِقه العِشق» و«فِقه الهُيام» مُهداة إلى:
    *المُحبين.. أولئك الذين بهر أنظارَهم سطوعُ جمال المحبوب، حينما تجلى على مرايا قلوبهم، فصار للعالَم عندهم معنى لن يعلمه إلا مَنْ يعرف الحب.
    *وإلى العاشقين.. أعني أولئك الملوكَ غير المُتوَّجين، الذين عبَروا صحاري الحيرة وقِفار التمني، وذاقوا لذة التلاقي والعناق، بعد الانعتاق من أسر التشهي. وسمح لهم الحال من بعد الحب، بالوصل والنوال.
    * وإلى الهائمين.. وهُم الكاملون الذين بلغوا من بعد الحب والعشق، حدود التمام. فأدركوا بصدق أحوالهم مقامات الرضا ومراتب الطمأنينة، وغابوا فيمن هاموا به، حتى صار الواحدُ منهم ينادي محبوبه المعشوق قائلًا: يا أنا.
    Show book