Other books that might interest you

• 

  إخوان الصفاء

  رائد بن خليل العيد

  • 0
  • 0
  • 0

  لايزال تراثنا الإسلامي في حاجة ماسة إلى أن يدرس درسًا منظمًا، وتُحقَّق موضوعاته بطرق البحث الحديثة، وتعقد بينه وبين الفكر الأوربي موازنات تكشف عما فيه من ثروة علمية، وتبين مبلغ تأثر الغرب به وسيره على مناهجه.
  وبعض ما دُرِس يحتاج إلى عرض جديد في ثوب جذاب، يشجع جمهرة القراء من أبناء الأمة العربية على معرفة ماضيهم، وما خلفه آباؤهم من كنوز ثمينة، وكيف عانوا وجدّوا في أن يتركوا للإنسانية ذخيرة دسمة من المعارف والعلوم هدتها ردحًا طويلًا من الزمن، حتى بني عليها من جاء بعدهم ما بناه، فكانوا بعملهم هذا خير مشجع لركب الإنسانية على المضي في سبيل التقدم والرقي، فهذا النوع من الدراسات تؤدى أجل خدمة في إحياء تراثنا العربي ونشره. فما يحز في النفس أن تظل عالة على غيرنا من الأمم حتى في مسائلنا الخاصة وتحقيقها؛ فقد سبقنا المستشرقون إلى الكشف عن نفائس ما ترکه العلماء المسلمون، وتناولوه بالبحث الدقيق.
  و"إخوان الصفا" من هؤلاء المفكرين المسلمين، الذين لم يكد يعنى بهم أحد من المحدثين من علماء الشرق العناية التي يستأهلوها، مع أنهم في الطليعة من حيث ثقافتهم الواسعة، وتبسيطهم لعضلات الفلسفة، وتناول المسائل الفلسفية بفكر إسلامي يحاول المزج بين العقيدة والفلسفة والتوفيق بينهما، حتى لا يتعارض الدين الذي آمنوا به وأحبوه بالفلسفة التي أغرموا بها ووجدوا فيها غذاءً لعقولهم. وقد تبعهم في هذا معظم من جاء بعدهم من فلاسفة المسلمين.

  Show book

• 

  الكنايات العامية

  كريم آدم ومصطفى شهيب

  • 0
  • 0
  • 0

  للأديب واللُّغوي «أحمد تيمور باشا»، جمع فيه عددًا من الكنايات الدّارجة باللهجة العاميّة، مرتبةً وفق الحروف الأبجديّة العربيّة. و«الكناية» هي تعبير المرء عن الأفعال التي تُستر عن العيون عادة، من نحو قضاء الحاجة بألفاظ تدل عليها غير موضوعة لها، تنزّهًا عن إيرادها على وجهها، وتحرزًا ممّا وُضع لأجلها، إذ أن الحاجة إلى ستر أقوالها كالحاجة إلى ستر أفعالها. والكناية من أبرز السمات الواضحة في الأمثال العربيّة والشعبيّة، وهذا لما تمتاز به الأمثال من بساطة وسهولة في الأسلوب، وإصابة للمعنى دون تصريح، وهو ما يُطلِق عليه علماء البلاغة «الكناية». يبحث الكتاب في الأمثال والكنايات العاميّة ودلالاتها، انطلاقًا من علمي النحو والصّرف، موردًا له ملحقًا للكتاب وِفق اللغة والبلاغة. تسلسلت الأمثال بناءً على تدرّجها ضمن حروف لغة الضاد، حيث يقف مع كل حرفٍ على حِدَةٍ، فجاء الكتاب وكأنه معجم، جمع فيه أغلب الأمثال العاميّة وجاء بما يُشابهها، مشروحةً ومرتبةً على الأحرف الهجائيّة، كي يكون البحث فيه ميسّرًا.

  Show book

• 

  همع الهوامع في شرح جمع الجوامع

  أيمن عبد الباري

  • 0
  • 0
  • 0

  هذا الكتاب اقتصر فيه مؤلفه على شرح الشواهد الشعرية الواردة في كتاب همع الهوامع وبين مكان الشاهد الذي أراده المصنف، وذكر أيضا من استشهد به غير المصنف ومكان الشاهد الذي أراد، وأتم ما كان ناقصا من الأبيات، وعزاها لقائليها ومكان وجودها إن عثر على ذلك

  Show book

• 

  فصول من كتاب الإحاطة في أخبار...

  سعد العبد الله الصويان

  • 0
  • 0
  • 0

  كتاب "الإحاطـة في أخبار غرناطة" هو من أشهر وأضخم مؤلفات لسان الدين بن الخطيب، وعنوان الكتاب يدل على الغاية التي رمى إليها ابن الخطيب بتأليفه، وهي تقديم صورة شاملة عن كل ما يتعلق بغرناطة من أوصاف وأخبار، فذكر مروجها وجبالها وأنهارها. وقد ترجم في الكتاب لأربعمائة وثلاثة وتسعين (493) شخصية أندلسية ممن حكموا غرناطة أو وفدوا إليها من المغرب أو المشرق، من ملوك وأمراء وأعيان وولاة ووزراء وقضاة وأعيان وزهاد وصوفية، ولم ينس أن يكتب سيرته الذاتية في آخر الكتاب.
  وقد استعمل ابن الخطيب أكثر من تسمية للكتاب، فذكره إلى جانب العنوان الذي وضع به هذا الكتاب، بأسماء: "الإحاطة بتاريخ غرناطة" الذي قال إنه في سبعة أسفار و"الإحاطة بما تيسر من تاريخ غرناطة" الذي قال إنه في تسعة أسفار" و"تاريخ غرناطة" الذي قال إنه "في اثني عشر سفراً"، كما ذكره بعنوان "الإماطة عن وجه الإحاطة في ما أمكن من تاريخ غرناطة". والترتيب الذي اعتمده في الكتاب هو ذكر الحاضرة الغرناطية، ووصف محاسنها والحديث عن الذين سكنوها وتولوها، ملتزماً بالترتيب الأبجدي لأصحاب التراجم، لا الترتيب التاريخي.

  Show book

• 

  قياصرة وسلاطين

  حصة الفرحان

  • 0
  • 0
  • 0

  تاريخ القياصرة والسلاطين الذين كانت بيزنطة أو قسطنطينية أو الآستانة مقر عروشهم، له ارتباط مباشر أو غير مباشر بتاريخ الأمة العربية، والتطورات التي مرت بها الشعوب التي تتألف منها عدة الأمة. فقبل قيام الدولة العربية.. كان العرب تابعين للقياصرة الروم في بيزنطة، وبعد انهيار الدولة العربية أصبحوا تابعين للسلاطين العثمانيين في الآستانة، فقيام الدولة العربية في القرن الميلادي السابع حررهم من الحكم البيزنطي، وبعث القومية العربية في القرن العشرين حررهم من الحكم العثماني.
  وتاريخ القياصرة والسلاطين مليء بالدروس والعبر والعظات، والقصص التي يضمها هذا الكتاب ترفع طرفًا من الستار عن خفايا ذلك التاريخ في بعض أحقابه، وعنوان هذه المجموعة "قياصرة وسلاطين" يدل على حصرها في حدود ذلك التاريخ.
  وتضم هذه المجموعة عشرين قصة وقعت جميع حوادثها في مدينة بيزنطة، أو قسطنطينية، أو إسطنبول، أو الآستانة، في عهد القياصرة الروم أو في عهد السلاطين العثمانيين، أو كانت ناحية أخرى من بقاع الإمبراطورية الواسعة مسرحًا لها.

  Show book

• 

  روح الشرائع

  محمد جميل

  • 0
  • 0
  • 0

  لا يزال كتاب «روح الشرائع» حتى اليوم مرجعاً في الفكر السياسي الحديث على رغم مرور أكثر من مئة وخمسين عاماً على صدوره، كما لا يزال مونتسكيو يتصدر طليعة مفكري الأنوار الى جانب روسو وفولتير وديدرو وغيرهم من مفكري وفلاسفة ذلك الزمان، ما يعني اننا أمام كتاب راهن في الكثير من المسائل التي طرحها. عندما يذكر اسم مونتسكيو، يتبادر الى الذهن فوراً نظرية فصل السلطات الثلاث: التنفيذية والتشريعية والقضائية، في وصفها أحد العناصر المقررة لمنع قيام دولة استبدادية ، لكن كتاب «روح الشرائع» لا يقتصر على نظرية فصل السلطات، فهو كتاب متشعب يظهر فيه مونتسكيو فيلسوفاً سياسياً، وعالماً اجتماعياً، وباحثاً جغرافياً، وعالماً انتروبولجياً ،ما يجعل من الكتاب موسوعة قائمة بذاتها حول السياسة والجغرافيا وعلم الأجناس، اضافة الى التبحر في أشكال الملكية وقوانين الضرائب ،يعالج أيضاً صلة القوانين بمختلف الموجودات، فيتطرق الى قوانين الطبيعة والقوانين الوضعية. ثمّ ينتقل منها ليناقش طبيعة الحكومات القائمة، فيرى ان للحكومة الجمهورية قوانينها الخاصة بالديموقراطية، حيث السلطة ذات السيادة فيها للشعب بمختلف فئاته. أما القوانين الخاصة بطبيعة الأرستقراطية فهي منوطة بعدد من الأشخاص الذين يسنون القوانين وينفذونها،ولا يكون سائر الشعب لديهم، في أحسن الحالات، الا كما الرعية لدى الملك في الملكية.

  Show book