Publisher: Rufoof
هذا الكتاب يبحث في علم من علوم الحديث النبوي وهو علم غريب الحديث . إذ أن بعض الأحاديث تحتوي على ألفاظ غريبة مبهمة غير مفهومة لدى أكثر الناس، والمصنف هنا يذكر الأحاديث الواردة فيها هذه الكلمات أو العبارات ويأتي عليها بالشواهد من اللغة العربية وأقوال العرب
رواية اجتماعية رومانسية من تأليف الكاتبة جوليا جيمس، تتناول حكاية شاب إيطالي ثري، ابن مليونير، لا يفكر بالزواج، لكنه يكتفي بعلاقاته الغرامية مع النساء، ويكدُّ في إدارة شركة والده. هذه الحال لا تروق للوالد، فيصرّ على ابنه رافايللو دي فيسنتى أن يتزوّج، وفي حين لم يقع اختيار ابنه على فتاة معينة، أخذ المليونير يحثّ ابنه على الزواج من قريبته لوسيا، فهي جميلة، وتكافئه من الناحية الاجتماعية. تحاول لوسيا أن تستغلّ هذه النقطة، فتتقرب من المليونير وتزيده رغبة في تزويجها من رافايللو، فتمتلئ عيناه أملًا في الحصول على أحفادٍ في أسرع وقت ممكن، فيما لا يراها رافايللو إلّا فتاةً سخيفة ذات دماغٍ فارغ. يشترط المليونير على ابنه أن يقدّم له عروسًا على عيد ميلاده الثلاثين وإلّا سوف يبيع الشركة، ثم لا يستجيب لرجائه، ولا يعدل عن قراره. يلجأ رافايللو إلى أماندا، صديقته المقرّبة، ويتفق معها على الزواج مدة ستة شهور مقابل مبلغ طائل من المال، فتوافق، لكن حينما يضطرّها إلى التوقيع على عقد معين قبل الزواج ترفض وتنسحب، كي تكسب مالًا أكثر. يستاء منها، ويلغي الاتفاق، ثمّ يتوعد أمامها بأن يتزوّج أول امرأة يلتقيها، بالأخصّ بعدما هددته، وذكرته أنه دونها لن يستطيع أن يفعل شيئًا، فيغادر إلى بيته مغاضبًا، وهنا تحدث المفاجأة التي صعقت أماندا، حيث يلتقي بعاملة المنزل وهي ماغي، والتي كان قد رآها في بيته للمرة الأولى، فاتفق معها على الزواج. تدور الأحداث، وتعتلي ماغي الفقيرة المعدمة صهوةَ الحلم، وتعيش في الرفاه، وتتمكن من توفير سبل الحياة الهانئة لطفلها الذي لم يتجاوز السنتين، لكن تنقلب الموازين، وحينما يأتي موعد الانفصال، يستدل كل منهما أنه عاشق متيّم، وأن الخطة سرت على ما يرام، لكن هل ينفّذ رافايللو الاتفاق؟ هل ينفصل عن ماغي؟ ماذا تفعل لوسيا؟ وهل تفضح أماندا سرّه؟Show book
مالك بن أنس الأصبحي المدني توفى 179 مالك بن أنس الأصبحي المدني توفى 179 مالك بن أنس الأصبحي المدني توفى 179 مالك بن أنس الأصبحي المدني توفى 179 مالك بن أنس الأصبحي المدني توفى 179Show book
كتاب في التراجم، ويختص بتراجم المحدثين وطبقاتهم، والذي أعطى هذا الكتاب أهميته كون الحافظ الذهبي هو مؤلفه فلذا كلمة واحدة في هذا الموضوع من الحافظ الذهبي في هذه الجوانب تعدل صفحات من غيره . لقوة عارضته ومتانة معرفته ودقة عبارته وكامل ورعه وديانته رحمه اللهShow book
محمد بن عبد العزيز بن العباس بن محمد بن عبد الله بن أحمد بن محمد بن عبد الله بن المهدي، أبو الفضل الهاشمي توفى 444. محمد بن عبد العزيز بن العباس بن محمد بن عبد الله بن أحمد بن محمد بن عبد الله بن المهدي، أبو الفضل الهاشمي توفى 444. محمد بن عبد العزيز بن العباس بن محمد بن عبد الله بن أحمد بن محمد بن عبد الله بن المهدي، أبو الفضل الهاشمي توفى 444Show book
لم تسهم الغزوات التي قادها الرسول أو أرسلها في زيادة مساحة رقعة العالم الإسلامي فقط، بل تعد أيضا سجلا مشرفا في تاريخ العسكرية على مر التاريخ، فقد كان أول ما يوصي به جنوده، هو الحفاظ على حقوق الإنسان ، فينهاهم عن قتل الأطفال والنساء والشيوخ، ويحرم عليهم حرق الزرع وإتلاف ممتلكات الأعداء، كما كان يحسن معاملة أسراه، ويستجيب لمطالبهم، ويراعي أحوالهم الخاصة، فكثيراً ما أطلق سراح فقرائهم الذين لا يستطيعون فدية أنفسهم. ولم يكن الهدف كما يرى بعض المستشرقين من هذه الفتوجات هو نشر الدعوة بحد السيف، بل كان تأصيلا لمعنى إعلاء كلمة الحق فوق الباطل، كما أن قدر السماحة التي كان يتعامل بها النبي والمسلمون مع أهل البلاد التي دخلوها، خير دليل على تأصيل هذا المعنى. ولعل استعراض تاريخ هذه الفتوحات بمثابة استخلاص لعبر تجسد أعظم المثل، وأكرم الخلق التي تحكم مسيرة الإنسان وسلوكه خلال حياته، لترشده إذا ما ضل طريقه.Show book
هذا الكتاب بمثابة واسطة العقد من بين دراسات المؤلف طه عبد الباقي سرور عن التصوف، فقد تميز بمناهج كاملة للتصوف وأهدافه ورسالاته، وما يحمل بين أجنحته من خير وهدى ورحمة للموقنين..كما عني عناية كبرى بتنقية التصوف من كل ما نُسب إليه ودُسَّ عليه من مذاهب فلسفية، ودجليات شعبية، مما امتلأت به حقائب التاريخ، وفاضت به صحف المغرضين ولحونهم. وقد جاء هذا الكتاب – بحسب مؤلفه- ردًّا حاسمًا على هؤلاء الذين أمسكوا بمزمار إبليس، وراحوا يريقون السحر الخادع المضلل هنا وهناك، لينالوا من التصوف والمتصوفة، وليتسللوا إلى منائر الإيمان محطمين مدمرين. هؤلاء الذين ملئوا أفواههم بكلمات كأنها رءوس الشياطين غلظة وبشاعة، محاولين أن ينقضوا الصرح من أساسه، ويحطموا المحراب على الساجدين العابدين. لقد أمسكوا وحدهم برحمة الله، ويبيعون الجنة لأنصارهم، واللظى والكفر والمروق لغير الساجدين على عتبات مَن يسجدون لهم، كل شيء بدعة، وكل شيء ضلالة، وكل تسبيحة جحود، وكل تكبيرة مروق إلا تكبيراتهم هم؛ حيث يحلو لهم التكبير والتهليل.Show book
