Altri libri che potrebbero interessarti

• 

  أحلام الفلاسفة

  ليو جين يون

  • 0
  • 0
  • 0

  ضمّ هذا الكتاب بين دفتيه أروع أحلام فلاسفة العالم، إنه الحلم الذي يحيا من أجله الإنسان حتى الآن «اليوتوبيا» أو «المدينة الفاضلة»، ذلك الموضوع الذي أُثير منذ أمدٍ بعيد؛ فقد ابتدأه «أفلاطون» في العصور القديمة ثمّ «توماس مور» في عصر النهضة، وتوالت الأحلام والأفكار حتى الآن، كلٌّ منهم يؤسس مدينته ويضع أسس نظامها، وقد اختار هؤلاء الفلاسفة النظام «التضامني»، فتارة يكون هناك اشتراك فى ملكية رأس المال، وتارة أخرى نراه اشتراكية في مواجهة الثورة الصناعية، ثم شيوعية في مواجهة الرأسمالية. وقد لخّص سلامة موسى على صفحات هذا الكتاب أشهر الأحلام التى رسمها الفلاسفة القدماء والمحدثين وتخيلوها عن روية وتدبير، يرجون بها صلاح مجتمعهم ومستقبل الإنسانية.فتراه ينطلق من مدينة أفلاطون الفاضلة إلى مدن مور وأندريا وبيكون وكامبانيلا ثمّ يدرس ما طرأ على هذه الأحلام بدخول الثورة الصناعية وظهور المذهب الاشتراكى ويختم هذا كله بحلمه الخاص "خيمى" أو مصر سنة 3105، حقًّا اختلف الفلاسفة في تحديد اسم المدينة، ولكنهم اتفقوا في الحلم.

  Mostra libro

• 

  المسائل السفرية

  أحمد زين

  • 0
  • 0
  • 0

  مسائل في اللغة العربية عن بعض آيات من القرآن حيث ذكر فيه ست وأربعين مسألة سئل عنها وهو في السفر . معظم هذه المسائل هي إعراب لكلمات يستشكل إعرابها, وبعضها ليس بإعراب وبعضا سؤال عن حديث نبوي.

  Mostra libro

• 

  الواضح في مشكلات شعر المتنبي

  د. نبيل فاروق

  • 0
  • 0
  • 0

  يوضح الكتاب معاني خفية في أبيات شعر المتنبي خفيت معانيها، حيث يلتزم في ترتيب الأبيات على ترتيب القوافي بحروف المعجم، فيذكر البيت من شعر المتنبي ويعقبه بكلام ابن جني في تفسيره، ثمَّ يعقبه بنقده، وربما توسع في بعض الأبيات بجلب نظائر معانيها أو ألفاظها من كلام الشعراء، ويوضح ما جاء في شعر المتنبي من مآخذ من شعر السابقين.

  Mostra libro

• 

  تمهيد لتاريخ الفلسفة الإسلامية

  هشام عبد الموجود

  • 0
  • 0
  • 0

  إن هذه السلسلة من كلاسيكيات الفلسفة تأليفًا وترجمة هي أبرز ما قامت عليه نهضتنا الحديثة، وهي ما تربت عليه الأجيال السابقة.  وما أحوجنا اليوم لإعادة نشر هذه الكلاسيكيات من مؤلفات ومترجمات رائدة لتستفيد منها أجيالنا الشابة، وخاصة في ظل ندرة ما يكتبه المتخصصون المعاصرون في الفلسفة ومجالاتها المختلفة، وفي ظل غياب المنهج الفلسفي للتفكير في حياتنا المعاصرة، مما كان السبب المباشر لما نراه من تطرف وتعصب وجمود وعدم تقبل الآخر وفقدان القدرة على التحليل ونقد الأفكار. ***  هل الفلسفة حرام؟ ماذا يعني علم الكلام؟ ما المقصود بالرأي؟ ما علاقة المسلمين بالفلسفة؟ هل هناك ما يسمى بالفلسفة الإسلامية؟ هل أيَّد الإسلامُ العقلَ؟ هل ظهر الرأي في عهد النبي صلى الله عليه وسلم؟ هل اختلف الصحابة في الرأي؟ تساؤلات كثيرة يثيرها هذا الكتاب مجيبًا عليها علميًّا وتاريخيًّا مما يجعله أهم مرجع في الفلسفة الإسلامية؛ حيث يبدأ بآراء الغربيين، ويُثنّي بآراء الإسلاميين مُفصّلًا مناهجهم، ذاكرًا أعلامهم في النظر العقلي وأثر ذلك على العلوم الشرعية كعلم العقيدة، والفقه. «لابد للباحث في الفلسفة الإسلامية وتاريخها من الإلمام بمقالات من سبقوه في هذا الشأن؛ ليكون على بصيرة فيما يتخيره من وجهة النظر، وفيما يتحرى اجتنابه من أسباب الزلل» - شيخ الأزهر الأسبق: الدكتور مصطفى عبد الرازق.

  Mostra libro

• 

  فلسفة ابن رشد

  توماس مان

  • 0
  • 0
  • 0

  كتاب «فلسفة ابن رشد» للصحفي والكاتب فرح أنطون، يتناول فيه فلسفة ابن رشد، وهو فيلسوف وطبيب وفلكي وفيزيائي عربي مسلم أندلسي. نشأ في أسرة وجيهة في الأندلس، درس الفقه على المذهب المالكي والعقيدة على المذهب الأشعري. يُعد من أهم فلاسفة الإسلام، دافع عن الفلسفة وصحّح للعلماء وفلاسفة سابقين له كابن سينا. عيّنه أبو يعقوب، خليفة الموحدين طبيباً له ثم قاضياً في قرطبة. تولّى ابن رشد منصب القضاء في أشبيلية، وقام بتفسير آثار أرسطو، اتهمه علماء الأندلس والمعارضون له بالكفر والإلحاد، ثم أبعده أبو يوسف يعقوب إلى مراكش وتوفي فيها. كانت فلسفته سببًا في النهضة الأوروبيّة الحديثة، حيث ساهم القديس «توماس الأكويني» في حل مسألة أرّقت الفكر الأوروبي، ذلك أنهم اعتبروا الفلسفة وبعضًا من العلوم ضربًا من ضروب الكفر، وقد تأثّر بـ «ألبرت الكبير» الذي تعلم من خلاله الفلسفة الرشدية، والتي استطاع بها الأكويني أن يتجاوز العقبة التي تحكم العقل الجمعي، بعدما تبيّن أن هذا التعارض لا يعدو عن كونه ظاهريًّا لا غير. يستعرض فرح أنطون في هذا الكتاب فلسفة «ابن رشد» من حيث مصادرها، وبنيتها، ومجال تأثيرها الذي امتد ليشمل الشرق والغرب، وكان سببًا في النهضة الأوروبية الحديثة، حيث استفاد القديس «توماس الأكويني» من أفكار «ألبرت الكبير» الذي تعلم من خلاله الفلسفة الرشدية، والتي استطاع بها الأكويني أن يتجاوز العقبة الكأداء التي كانت تؤرق الفكر الأوروبي، وتحكم العقل الجمعي الأوروبي إبان هذه الفترة، وكانت هذه العقبة تتمثل في رأي الأوروبيين المسيحيين في التعارض بين الحقيقة الإلهية والحقيقة العقلية؛ لذلك كانت الفلسفة وكثيرٌ من العلوم تعد كفرًا، فجاءت فلسفة ابن رشد وكتاباته لتؤكد على أن هذا التعارض ظاهري، ويكون عادة إما نتيجة للقصور في فهم الواقع، أو عدم الفهم الحقيقي للنص، وهو ما مهد بعد ذلك لقيام عصر النهضة الأوروبي.

  Mostra libro

• 

  حياة المسيح - في التاريخ وكشوف...

  فوزية خضر الذويبي

  • 0
  • 0
  • 0

  يُقدّم العقّاد في هذا الكتاب عرضًا لأحوالِ بني إسرائيل، ويتحدّث عن تفرّق أتباع الدّيانة اليهوديّة، وانحرافهم عن جوهر الرّسالة، ويصف الظّروف السّياسية والاجتماعيّة السّائدة قبل ميلاد المسيح، ويتحدّث فيما بعد عن معجزة الميلاد، وعن دعوة المسيح القائمة على الحبّ، واتّباع الحواريّين له، ويقول العقّاد في مقدّمة كتابه: "دعوة النبوّة ظاهرة إلهيّة فريدة في العالم الإنسانيّ لم تظهر بين الأمم في غير السلالة السامية، ولا بدّ لها من سبب تكشف عنه دراسة التنبؤات في هذه الأمم". والعقّاد هو عباس محمود العقاد؛ أديب، وشاعر، ومؤرّخ ، وفيلسوف مصريّ، كرّسَ حياته للأدب، كما أنّه صحفيٌّ له العديد من المقالات، وقد لمع نجمه في الأدب العربيّ الحديث، وبلغ مرتبةً رفيعة. ولد العقاد في محافظة أسوان سنة 1889، في أسرةٍ بسيطة الحال، فاكتفى بالتّعليم الابتدائيّ، ولكنّه لم يتوقّف عن سعيه الذّاتيّ للعلم والمعرفة، فقرأ الكثير من الكتب. وقد ألّف ما يزيد على مئة كتاب، وتُعدّ كتب العبقريّات من أشهر مؤلّفاته. توفّي سنة 1964، تاركًا خلفه ميراثًا أدبيًّا زاخرًا.

  Mostra libro