Maison d'édition: Rufoof
الدرر المنتثرة في الأحاديث المشتهرة هو أحد كتب الحديث، ألفه الحافظ جلال الدين السيوطي (849-911)، يعتبر الكتاب بيان لحال بعض الأحاديث المنتشرة على السنة العامة ومن ضاهاهم من الفقهاء وبيان مالا أصل له من ذلك وغيره، وقد ألف الإمام الزركشي كتابا لطيفا في ذلك وتعقبه السيوطي بهذا الكتاب فنقح ما فيه وزاد عليه ونكت وأفاد.
بدأ الكتاب برسالة الرد على النصارى حيث أنَّه من بين رسائل الجاحظ رسالة عنوانها ( الرد علي النصاري ) وقد نشرت حتي الأن أربع نشرات على الأقل الأولى منها كانت طبعت على هامش كتاب الكامل للمبرد ونشرة المستشرق يوشع فنكل، ونشرة الأستاذ عبد السلام هارون، وكانت كل من هذه النشرات الثلاث تضم مع الرسالة المذكور غيرها من رسائل الجاحظ، ثم نشره د. محمد عبد الله الشرقاوي وقد طبعت في نشرة مستقلة، والنشرة عبارة عن فصول مقتطفة من كتاب الجاحظ في الرد علي النصارى قام بإختيارهاVoir livre
مما لا شك فيه أن هذا الكتاب أثار من الجدل ما جعله يعد من أشهر كتب القرن العشرين؛ ففيه قال المؤلف بعدم شرعية بنوة "الشعر الجاهلي" إلى عصره، وأنه منتحل من عصر صدر الإسلام. ومثلت هذه الآراء الجديدة صدمة قوية لمعاصريه، ولا زال صداها حتى اليوم مستمراً؛ فاشتعلت المعارك القلمية بين الدكتور ومعارضيه سواء على صفحات الجرائد والمجلات أو بتأليف كتب بأكملها للرد عليه. وتعدى الأمر ذلك وأحيل الدكتور للنيابة بتهمة الإلحاد وإهانة الإسلام، غير أنه برئ منها. كل هذا لمجرد آراء حرة في الأدب كتبها "عميد الأدب العربي". وقد اتبع المؤلف "منهج البحث العلمي" في تشريحه للشعر الجاهلي، متخذاً من منهج الشك ﻟ "ديكارت" أساسا لبناء نقده.Voir livre
للمؤلِّف السياسي والصحفي أحمد أجاييف، ترجمه إلى العربيّة سليم قبّعين، ينفي هذا الكتاب ارتباط رجعيّة المرأة الشرقيّة بالدّين، ويلحقها بعوامل سياسيّة واجتماعيّة وثقافيّة، ويستشهد بالحقائق التّاريخيّة على ذلك، فيقيم مقارنةً بين وضع المرأة في العصر الجاهلي وعصر صدر الإسلام، ثم يبين أنّ مكانة المرأة قد تدهورت فيما بعد، إبّان حكم العبّاسيّين، وسيطرة الأتراك، فعادت إلى غرفة الحريم من جديد. ويشير الكتاب إلى أنه عندما اتّسع ميدان البحث في شأن المرأة في الشعوب المتمدّنة، وأخذ يشغل أفكار وعقول أصحاب العلم، واضطرمت نريان المزاحمة على سبُل الحياة في أوروبا وأمريكا، اختلف أساس السيادة العائليّة، وفُقد من بين الناس، وبه أضاعت المرأة حق حمايتها الطبيعيّة واهتمام الرجال بها، الذين هم رؤساء العائلات، ويتحتم عليهم شرعًا توفير وسائل الرّاحة ومستلزمات المعيشة للعائلة؛ كل ذلك َحدا بالمرأة إلى ضرورة الاهتمام بنفسها، وتحصيل ما يلزم للقيام بأودها من طعام ولباس وغير ذلك، ممّا فتح ذلك بابًا واسعًا للخوض في ميدان متاعب الحياة وأشغالها.Voir livre
بَدْرُ بنُ الهَيْثَمِ بنِ خَلَفٍ أَبُو القَاسِمِ اللَّخْمِيُّ، الكُوْفِيُّ توفى 317 بَدْرُ بنُ الهَيْثَمِ بنِ خَلَفٍ أَبُو القَاسِمِ اللَّخْمِيُّ، الكُوْفِيُّ توفى 317 بَدْرُ بنُ الهَيْثَمِ بنِ خَلَفٍ أَبُو القَاسِمِ اللَّخْمِيُّ، الكُوْفِيُّ توفى 317 بَدْرُ بنُ الهَيْثَمِ بنِ خَلَفٍ أَبُو القَاسِمِ اللَّخْمِيُّ، الكُوْفِيُّ توفى 317Voir livre
مالك بن أنس الأصبحي المدني توفى 179 مالك بن أنس الأصبحي المدني توفى 179 مالك بن أنس الأصبحي المدني توفى 179 مالك بن أنس الأصبحي المدني توفى 179 مالك بن أنس الأصبحي المدني توفى 179 مالك بن أنس الأصبحي المدني توفى 179Voir livre
"وأنفع ما عالج به المؤمن في أمر دينه: قطع حب الدنيا من قلبه، فإذا فعل ذلك هان عليه ترك الدنيا ، وسهل عليه طلب الآخرة. ولايقدر على قطعه إلا بأداته، أما إني لا أقول أداته الفقر، وقلة الشيء، وكثرة الصيام والصلاة والحج والجهاد، ولكن أصل أداته: الفكر وقصر الأمل ومراجعة التوبة والطهارة وإخراج العز من القلب ولزوم التواضع وعمارة القلب بالتقوى وإدامة الحزن وكثرة الهم بما هو وارد عليه". الكتاب يتناول كيفية إصلاح النفس من الداخل ويتضمن مواضيعاً تعدّ صرح أساس لتمام دين المؤمن الصحيح.Voir livre
