Join us on a literary world trip!
Add this book to bookshelf
Grey
Write a new comment Default profile 50px
Grey
Subscribe to read the full book or read the first pages for free!
All characters reduced
الوجه الآخر - مقالات في الأدب والفن والحياة - cover

الوجه الآخر - مقالات في الأدب والفن والحياة

سعد العبد الله الصويان

Publisher: العربية للإعلام والفنون والدراسات الإنسانية والنشر (أزهى)

  • 0
  • 0
  • 0

Summary

بعض الأدباء كالماسة لهم أكثر من وجه، كل منها يشع بريقه الخاص، وقد كان الوجه الذي اختاره محمد عبد الحليم عبد الله، أو الذي اختاره له مزاجه الأدبي هو الوجه القصصي متنقلاً ما بين الرواية حينًا والقصة القصيرة حينًا. أما وجه الناقد أو المعترف أو الدارس أو المتأمل فقلما أطل علينا به.
ومع ذلك، فقد كان يختلس قلمه بين الحين والحين، وربما بدوافع البيئة الحضارية وما فيها من صحافة وإذاعة وسينما، ودوافع البيئة الأدبية وما فيها من أدباء أصدقاء ونقاد مهاجمين وترجمات عن لغات أدبية.. إلخ. أقول إنه كان يختلس قلمه ليسجل ذكرياته وتأملاته وآراءه في الحياة وفى الآخرين؛ ابتداء ممن هم أقرب الناس إليه
وهكذا أطل علينا الكاتب بهذا الوجه القصصي، ومع ذلك فإن بصيص الضوء الذي يشعه ينير لنا جوانب في حياة أديبنا وفي أدبه، ما كان يمكن أن تتكشف لنا لولاه، وهو يؤكد أن وجه المفكر كان موجودًا دائمًا خلف وجه الروائي والقصصي.
Available since: 03/20/2025.
Print length: 172 pages.

Other books that might interest you

  • الماركسية الجديدة - العودة الى ماركس من أجل تخطى الماركسيات الرائجة - cover

    الماركسية الجديدة - العودة الى...

    هشام عبد الموجود

    • 0
    • 0
    • 0
    ربما ظهرت أزمة الماركسية واضحة منذ الربع الأخير من القرن العشرين، أو حتى بعد الحرب العالمية الثانية، لكن انهيار الاشتراكية هو الذي فتح الباب واسعًا للحديث عن الأمر، أو حتى القول بنهاية الماركسية ذاتها.
    Show book
  • سر النجاح - cover

    سر النجاح

    أحمد عبد النبي

    • 0
    • 0
    • 0
    كيف يمكن للإنسان أن يصل للنجاح الذي يرجوه معتمدا على نفسه؟ سواء كان من أصحاب الصنائع، من أعيان الأمة، أو حتى من رجال الأعمال صغارا وكبارا. كيف ينتهز الإنسان الفرص ويكتسب النشاط والشجاعة؟ وكيف يسعى للمال ويحصل عليه ويستخدمه؟
    كيف يعلم الإنسان نفسه بنفسه؟ بل كيف يتبحر في الأدب واللطف؟
    هذا الكتاب عن كل ما سبق، وهو من أوائل الكتب في العالم التي شقت الطريق للآلاف من الكتب بعد ذلك في اتجاه أطلق عليه "التنمية البشرية". نجح الكتاب نجاحا ساحقا في لغته وفي كل اللغات التي ترجم إليها ونفذت طبعاته الواحدة تلو الأخرى وتعدد ناشروه.
    إن الاعتماد على النفس هو أصل النجاح الحقيقي في كل مكان وزمان. وهذا ما يحاول أن يثبته هذا الكتاب التاريخي ويعلمنا إياه.
    Show book
  • الأمالي الشجرية - cover

    الأمالي الشجرية

    حصة الفرحان

    • 0
    • 0
    • 0
    أكبر كتب الأمالي الأدبية حجماً ومادةً، وهو غير (أمالي الشجري) المتوفى عام 499هـ. ويضم 84 مجلساً في مختلف فنون اللغة والأدب، وهو أول من أرخ لمجالسه من أصحاب الأمالي، بلغت شواهده الشعرية مائة وألف بيت، غير المكرر. ويمكن اعتبار الكتاب واحداً من شروح المتنبي لكثرة ما استشهد فيه بشعره مع الشرح والتعليق وتعقبِ غيره من الشراح. إلا أن الغالب عليه مسائل النحو، ويعتبر في مقدمة الكتب التي تحدثت عن الحذوف، وعالجت دقائق حروف المعاني، ويمثل الخطوة الأولى للنحو التعليمي الذي يعنى ببسط العبارة وكثرة التنظير والبعد عن التعقيد.
    Show book
  • حكايات وأقاصيص - من العصر الفرعوني - cover

    حكايات وأقاصيص - من العصر الفرعوني

    غاي غوناراتني

    • 0
    • 0
    • 0
    كان الأغنياء من القدماء المصريين يبعثون أبناءهم من سن السابعة إلى المدارس لتعلم الدين والكتابة والحساب، ومع غيبة الدليل على وجود مدارس للبنات، فإن بعضهن كُن يتلقين تعليمهن بالمنازل، وقد حفلت حياة الأطفال المصريين بما يناسب مراحل عمرهم من ألعاب، فكان منها ما يشبع الميول إلى النشاط والمتعة، ومنها ما كان يُساعد على الإدراك والتخيل، وكانت أهم أداة من أدوات التخيل لدى الأطفال القصص الخيالية التي كان الآباء يُلقوها على أسماع صغارهم ، لذا كان للقصة دور كبير في حياة المصري سواء كان كبيراً أم صغيراً، والتاريخ الفرعوني ملئ بالقصص والأساطير المُثيرة، التي تكشف لك عن عالم مُختلف عاش فيه ملوك الفراعنة القدامى.
    وهذا الكتاب يحتوي باقة مُتميزة من االقصص الفرعونية والأساطير المشوقة .
    Show book
  • العقل والوجود - cover

    العقل والوجود

    حسن كمال

    • 0
    • 0
    • 0
    مسألة العقل والوجود هي لاشك من أهم المباحث الفلسفية ومن أكثرها جدلاً بين الفلاسفة منذ العهد القديم للفلسفة وحتى زمن الفلسفة الحديثة بكل موضوعاتها ومذاهبها بدءاً من الفلاسفة العقليين مروراً بالتصوريين وأخيراً فلاسفة التصور المادي الأجرد للوجود بما فيه العقل او الحسيين كما يقال. لماذا العقل ملازم لمسألة الوجود، لأن العقل ببساطة يعتبر النافذة الوحيدة التي من خلالها يُعرف الوجود سواء تلك الصورة التي يصورها لنا العقل أو الصيغة الاصلية للوجود التي لا يمكن للعقل أن يدركه ويسير في مسالكه. يعدُّ هذا الكتاب أول كتاب ل "يوسف كرم" عن أفكاره هو لا عن أفكار الفلاسفة التي شغل بها من قبل، وتحدّث فيه عن وجود العقل ونقد العقل ومشكلات الشك واليقين والعقل وما بعد الطبيعة والحق والباطل والمقارنة بين المعنى والصورة ورفض ما يراه "الحسيّون" من إنكار وجود المعاني والاختصار على الحسيات، وناقش حجج الشكاك منذ فلاسفة اليونان حتى عصرنا الحاضر ودافع عن الحقيقة لأن وجود الخطأ دليل على وجود الحقيقة. ودافع أيضاً عن علم ما بعد الطبيعة وهو ضروري لأنه كلي وأوضح "كرم " أن مذهبه الفلسفي يتسم باليقين والإيمان، ويرى أن الفلسفات الحديثة عقيمة لأنها خالية من العقل، خالية من الروح، وخالية من الإيمان.
    Show book
  • الحيوانات المتطفلة في الإنسان - cover

    الحيوانات المتطفلة في الإنسان

    هشام عبد الموجود

    • 0
    • 0
    • 0
    يتناول هذا الكتاب  بشكل مبسط موضوع الحيوانات التي تتطفل في الإنسان في مختلف أنحاء العالم ، حتى يسهل فهمه على القارئ غير المتخصص في علوم الأحياء والطب البشري والبيطري، كما أنه يمد طالب الطب وغيره من الراغبين في دراسة الحقائق عن طفيليات الإنسان بموجز عن الحيوانات المتطفلة التي تسبب المرض للإنسان ومن الأغراض الأخرى لهذا الكتاب توضيح الأسس العامة التي يبنى عليها علم الطفيليات الحديث نسبياً. كما يشرح المعركة الدائرة الآن بين الإنسان والحيوانات المتطفلة في جسمه ومدى الضرر الذي ينجم من هذه الحيوانات لأنها تؤخر صحته ومدنيته.
    وقد توخى المؤلف التبسيط في سرد الحقائق وترتيبها في لغة سلسة مشوقة مبتعداً بها إلى حد ما عن الأسلوب العلمي الذي تمتاز به المراجع العلمية حتى يشبع بها رغبة مريدي الثقافة الصحية ويروى به غلة المطلعين غير المتخصصين ، كما جاء تتابع المادة العلمية فيه طبقا للطريق الذي تسلكه الحيوانات الطفيلية لتحافظ به على نوعها ولتضمن به بقاءها ونأي بها المؤلف عن تسلسل وجود هذه الحيوانات في المملكة الحيوانية التي ما زال بعضها مثاراً للمناقشة والجدل .
    Show book