Other books that might interest you

• 

  شخصيتك من برجك - الموسوعة الشاملة

  محمد جميل

  • 0
  • 0
  • 0

  ما هي طبائع الأبراج؟..ماذا تعرف عن البرج الطالع؟ من هو المولود بين برجين و أيهما يختار؟ ماذا تعرف عن الكواكب فلكيا و مدي تأثيرها علي البشر, الزعيم أحد شخصيات الأبراج, ففي أي برج يكون؟! من هي امراة الإشراقات؟ ..لماذا تتوافق بعض الأبراج و تتنافر الأخري ؟ تناولت موسوعتنا شخصيات الأبراج بالتحليل في كل مراحل حياتهم, و نتمني أن نكون وفقنا في ذلك .

  Show book

• 

  التصوف الإسلامي العربي - بحث في...

  محمد أمين جميل الشامي

  • 0
  • 0
  • 0

  حقيقة التصوف تتحدد بوجود عاملين رئيسيين: أولهما التجربة الباطنة المباشرة للاتصال بين العبد وربه، ثم إمكانية الاتحاد بين الصوفي وبين القدرة الإلهية، وتنتمي التجربة الصوفية إلى ملكة خاصة غير العقل والمنطق يتم بها الاتصال وفيها تتحد الذات بالموضوع، وفيها تقوم اللمحات والإشراقات مقام التصورات والأحكام والقضايا في المنطق العقلي والمعرفة فيها مُعاشة وجدانياً، ويغمر صاحبها شعور عارم بقوى غيبية تغمره كفيض من النور تكون مصحوبة أحياناً بظواهر نفسية استثنائية، وغير عادية مثل الشعور بوجود رؤى خارقة.
  وهناك عوامل عديدة أسهمت في ظهور التصوف في المجتمع الإسلامي، ومنها الزهد الذي ظهر عند المسلمين نتيجة إقبال الناس على الدنيا ومسراتها، مما أبعدهم عن جوهر الدين الإسلامي الذي يحث الناس على العمل من أجل آخرتهم، وقد حدث ذلك وتنامى بعد توسّع الدولة الإسلامية نتيجة للفتوحات الإسلامية، فكثرت الأموال بين أيدي الناس مما دفعهم للاستمتاع بهذه الدنيا.

  Show book

• 

  المفكرون العرب - مشاريع وتطلعات

  سعيد بنعبد الواحد

  • 0
  • 0
  • 0

  واحـدة مـن أهـم مـشـاكـل الـفـكر العـربـي أنـه يـعـانـي مـن ضـغط الآيديولجيا، آيديولوجيا السلطة من جهة والآيديولوجيا الدينية من جهة أخرى، وآيديولوجيا الطبقات المعارضة بكل تمظهراتها وتنوعاتها، وهناك آيديولوجيا المفكرين العرب التي ربما تعبر بتنوعاتها هي أيضا عن تنوعات آيديولوجيا المجتمع العربي بكل فئاته وطبقاته وإن كانت هذه الآيديولوجيا تستخدم مفاهيم الفلسفة التي عادة ما تكون مستنسخة على غرار  نموذج سبق من ماضي الفكر (التراث) أو حاضره (الغرب).
  نعتقد أن أسئلة الفكر العربي الحديث والمعاصر إنما جاءت للإجابة عن سؤال أيديولوجي محض هو "لماذا تقدم الغرب وتأخر العرب؟"  وكأننا جعلنا من الآخر علة التخلف، أو كأن نهضتنا وتقدمنا مرتبط بتأخر الغرب، والعكس صحيح، أن تقدم الغرب مرتبط بتأخرنا، وفي كل هذا وذاك وإن تسلح مفكرونا العرب النهضويين بعدة وسلاح مستعارين من الفلسفة، إلا أننا نعتقد أن طرح سؤال النهضة والجواب عليه لم يستطع التخلص من هيمنة الآيدولوجيا.
  علما أن السعي إلى  تحقيق هذه النهضة لا يتم إلا بالتشكيك بمعارفنا السابقة، ذلك المنهج الذي إختطه ديكارت ليس لرفض المعارف السابقة وإنما لفحص مدى قدرتها على البقاء والتحقق من صلاحيتها في ضوء تحولات العصر.

  Show book

• 

  أصول القانون أو المدخل لدراسة...

  عبد العزيز بن ناصر الجليل

  • 0
  • 0
  • 0

  القانون هو الذي يقر الحقوق ويرسم حدودها، ويفرض احترامها.. أما الوسيلة فإنما تكون من خلال الاعتراف بحقوق لبعض الأفراد في مواجهة البعض الآخر.
  وكان لابد للوصول إلى ذلك الأمر التعرف على كيفية تطبيق قواعد القانون، ونطاقه، ذلك التطبيق سواء من ناحية الاختصاص، أو الأشخاص المخاطبين بقواعده أو المدة الزمنية لحياة تلك القواعد، وخصائص تلك القواعد وأنواعها، وفروع القانون سواء العام أو الخاص، ومصادر القانون سواء الرسمية أو الاحتياطية، وقواعد الرقابة على دستورية تلك القواعد، وكذلك المصادر التفسيرية سواء الفقه أو القضاء، وكيفية التطبيق سواء في شأن النطاق الموضوعي أو الإقليمي أو الشخصي أو الزمني.
  وكان كتاب " أصول القانون أو المدخل لدراسة القانون" للأستاذ الدكتور عبد الرزاق السنهوري مع الدكتور أحمد حشمت أبو ستيت أحد أبرز تلك المؤلفات لما احتواه من مذاهب وأفكار متعددة في هذا العلم، ويبقى هذا الإصدار علامة مضيئة في سماء الثقافة القانونية عبر التاريخ ويظل شيوخنا الأجلاء فقهاء ونجوم في سماء التاريخ.

  Show book

• 

  الصين وفنون الإسلام

  د. سيد زهران

  • 0
  • 0
  • 0

  يوضح الأستاذ زكي محمد في هذا الكتاب العلاقات السياسيّة والتّجارية بين كل من الصين ومنظقة الشرق الأدنى، وكيف أثرت هذه العلاقة فنِّيًا على الحضارات عبر التاريخ، وبعض ما ذكر المسلمون بما يخص إعجابهم بالفنون الصّيني، ويصل إلى تأثير الفن الصيني على الفنون الإسلاميّة.
  
  وقد وضع هذا الكتاب في البداية كبحث ألقاه الكاتب في مؤتمر ثقافي، كان هدفه توضيح أثر الفنون الصّينيّة في الفنون الإسلام.
  كتاب شيق بأسلوب رشيق
  وهذا اقتباس من الكتاب نختاره لكم:
  "أثر الأساليب الصينية فى الفنون الإسلامية لا يدل على سيطرة الصين، ولم يكن مصدره في الغالب سيادة عناصر ذات ثقافة صينية؛ وإنما يشهد إعجاب المسلمين، لا سيما أهل إيران بتلك الأساليب".
  لقد أبهرت الفنون الصينية الفاتحين المسلمين العرب بأول أفواج الجيوش الإسلامية المّتجهة إلى بلاد ما وراء النهر بأواخر القرن الأول الهجري، وبشكل خاص مدينة «فرغانة» تلك التي كانت تحوي الكثير من صُنَّاع الصين، وعلى أثر ذلك اتَّصلت الصين بالإمبراطورية الإسلامية فنيًّا فأثَّرَت بها.
  وهكذا دخلت الألوان الفنية الصينية إلى العالم الإسلامي كرسم الصور الشّخصية والزّخارف واستخدام الأشكال الهندسيّة والألوان الهادئة والملابس والأختام المربعة وآلات القتال.
  وقد تم تدعيم الكتاب بصور ولوحات ورسومات فنية لعراقيين وصينيين وإيرانيين، أكثر من ثلاثين لوحة مع شروحات توضيحية، وبالنهاية وضع الكاتب المصادر التي استقى منها دراسته.

  Show book

• 

  أين ذهب كل الرجال

  غاري س . كروس

  • 0
  • 0
  • 0

  في كتـاب "أين ذهب كل الرجال"، الصــادر عن دار طِرس للنشــر والتوزيــع
  يستكشف غاري كروس التحول الثقافي الذي أدى إلى إطالة مرحلة المراهقة لدى الذكور الأمريكيين المعاصرين، محللاً تبعاته وأصوله.

  Show book