Other books that might interest you

• 

  شعر خليل حاوى - دراسة فنية

  نور الصباح

  • 0
  • 0
  • 0

  عاش خليل حاوي في طفولته المبكره تجربة الفقد، حيث فقد أخته الصغيرة أوليفيا التي لاقت حتفها بسبب الحمى،  كما استشعر في مستهل حياته الظلم بسبب التعصب الديني .. وكذلك حرمانه من التعليم، واضطراره إلى العمل اليدوي المتواضع ، لكنه رجع إلى الدراسة مرة أخرى، وأظهر تفوقاً، والتحق بالجامعة الأمريكية ببيروت، ودرس الأدب العربي وتخرج عام 1951م، وحصل على الماجستير 1955م عن أطروحته "العقل والإيمان بين الغزالي وابن رشد" ،ثم أرسلته الجامعة إلى كيمبردج في بريطانيا للحصول على الدكتوراه فمكث بها ثلاث سنوات خصبة، تعمق خلالها في كثير من نواحي الفكر والثقافة، وأنهى أطروحته للدكتوراه ،.
  لكن هذه الفترة الخصبة في حياة الشاعر اعتراها شيء كان له أكبر الأثر في نفسيته وفي صحته أيضاً، حيث تعرض الشاعر لمحاولة اغتيال عن طريق دس السم له، لكنه نجا من الموت، وظل يعاني ألاماً مبرحة طيلة حياته، ولازمه الصرع الشديد في فترات متفاوتة حتى نهاية عمره.وكان لتبنيه بعض الأفكار الشيوعية وإحباطه بسبب خيبة أمله في رفاق هذا الفكر والصراعات التافهة في مجال العمل، والعجز عن عمل شيء إيجابي من وجهة نظره. أثر واضح انعكس في شعره.وقد ترك خليل حاوي خمسة دواوين شعرية وهي ما انصب عليه هذا الكتاب البحثي .
  .

  Show book

• 

  مقالات ممنوعة

  د. سيد زهران

  • 0
  • 0
  • 0

  هذا الكتاب هو مجموعة من المقالات المتنوعة التي كتبها المفكّر والأديب المصري سلامة موسى بأسلوب بسيط وشيّق، تناول خلالها موضوعات وشخصيات عدة، حيث تحدث عن حياة الأدب وأدب الحياة موضحاً نقطة بالغة الأهّمية في فهم الأدب و هو علاقة الأدب بالحياة ، فالأدب المعزول عن الحياة و المجتمع ليس له قيمة كبرى في نظره ، و هو لذلك لا يحب شكسبير و يفضّل ديكنز عليه ، لا يقرُّ بعظمة شوقي و يفضّل حافظ عليه ، كما تحدث عن الفن ووظيفته الكفاحية في تحرير الشعوب من استبداد وقهر حكامها، وتناول الأبعاد الإنسانية للعلم كيف تم توظيفها في خدمة البشرية، كما تطرق إلى بعض المشاكل والقضايا الاجتماعية المحلية وكيفية علاجها. وقد اهتم سلامة موسى أيضًا بتناول بعض الشخصيات التاريخية والأدبية والعلمية البارزة؛ كشخصية صلاح الدين الأيوبي وابن خلدون والمتنبي ونابوليون وتولستوي ودستوفيسكي وجوركي. وفي ختام كتابه تحدث عن رسالة الكاتب و هي إيقاظ الشعوب و كتب في رسالته هذه كلاماً قوياً مؤثّراً.

  Show book

• 

  كلمات في الأدب

  محمد الصوياني

  • 0
  • 0
  • 0

  هذا الكتاب صدرت طبعته الأولى بعد وفاة مؤلفه الناقد أنور المعداوي عام 1965 والمعداوي أديبٌ وناقدٌ مصري، ذاعت شهرة قلمه، وتألَّق اسمه بين أوساط الأدباء الكبار قبل أن يبلغ الثلاثين من عمره، لكن سرعان ما تكالبت عليه الأمراض وغيبه الموت، وهو لم يناهز الخامسة والأربعين من عمره .
  ودخل في معارك أدبية وفكرية على صفحات مجلة "الرسالة"التي كان يكتب بها نقدا اتسم بالجرأة والصراحة ، فاشتبك مع أعلام المفكرين في عصره مثل طه حسين وعباس محمود العقاد وسلامة موسى ، حيث تناول بعض أعمالهم بالنقد في جرأة وموضوعية ..
  ولاشك أن الحياه الثقافية ظلمت المعداوي، فهو ناقد استثنائي، لم ترحمه الاَلام والمحن ، وكان يقول "حتى إن الاَلام والمحن تمنحنا فنا استثنائياً راقيا".

  Show book

• 

  مناقب عمر بن الخطاب

  حصة الفرحان

  • 0
  • 0
  • 0

  هذا الكتاب يعتبر كنزاً ثميناً فقد جمع الإمام ابن الجوزي كثيراً من الأخبار والمرويات عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه، وهو من أبرز المؤلفات التي تأخذ القارئ ليعيش مع عمر بن الخطاب رضي الله عنه أيامه، وليس مجرد قراءة مواقف عنه، وهنا نعرف عمر بن الخطاب معرفة جديدة ونبحر طويلًا في جنبات حياته وفي تفاصيل إيمانه وأفكاره وفي شدته وفي لينه.

  Show book

• 

  الحب والجمال عند العرب

  لورانس وماري فرانك

  • 0
  • 0
  • 0

  يُضمّن أحمد تيمور باشا في كتابه «الحب والجمال عند العرب» الكثير من الآراء والأحاديث والنوادر والأشعار التي دارت حول الحب والجمال عند العرب قديمًا، حيث يتناول الكتاب الحب في صفحات، ويذكر جوانبًا من أغراضه وأنواعه، ويتحدّث في علاقة الحب بالجمال، والزّواج، كما يخصُّ حبّ الأزواج لبعضهم البعض، ويتعدّاه إلى تعدد الزّوجات والأزواج، واضطراب المشاعر في تلك الحالة. تعرّض الكتاب للحب عند الأنبياء والخلفاء والشعراء والسلاطين والفقهاء والمتصوّفين، فتعدّدت فئات المحبّين، هذه المشاعر الإنسانيّة التي تطال الجميع، وقلّما يتخطّاها أحد، ومن أجمل نوادر العشّاق وطرائفهم حديث الشعراء العشّاق ومنحاهم في الحب، فيعرض الكتاب مختارات وطرائف مما قيل في العشق والجمال والغزل، ومن وصف النساء، وطرائف عداوتهنّ، كما أفرَدَ بابًا للعيون وعلاقتها بالحب والجمال. اشتهار أحمد تيمور بالوقار والمحافظة على التقاليد الدينيّة والاجتماعية، لم يشكّل حاجزًا لديه في أن يبدي اهتمامه بمواضيع الحب والجمال، وهو الأديب والعالم وصاحب الحجة في اللغة، فقد سبقه الكثيرون من كبار العلماء والأدباء إلى ذات الموضوع.

  Show book

• 

  جَنَّة الشَّوْك

  مي حمزة

  • 0
  • 0
  • 0

  لستُ أريد بهذا الكتاب إلى شيء إلا النقد الذي يسمونه بريئًا في هذه الأيام، والنقد الذي يُوجَّه إلى ألوان من الحياة لا إلى أفراد بأعينهم من الناس. ومن المحقَّق أني لم أخترع هذا الكلام من لا شيء، ولم أشتقَّ هذه الصور من الهواء، ولم ألتمسها في الصين ولا في اليابان ولا في بلاد الهند والسند، وإنما أنا أعيش في مصر، وأشارك المصريين في الحياة التي يحيونها، وآخِذ بحظِّي مما في هذه الحياة مما يُرضِي وما يُسْخِط، وأنا بعد ذلك أعرف أقطارًا من الأرض سافرت إليها وأقمت فيها، أو قرأت عنها في الكتب والأسفار، وأنا بعد هذا وذاك أعرف أجيالًا من الناس عشتُ بينهم، أو قرأت أخبارهم وعرفت آثارهم فيما استطعت أن أظهر عليه من آثار الناس في الشرق والغرب، وفي الشمال والجنوب. ولستُ أزعم كما زعم أبو العلاء أني أعرف الناس جميعًا، وأني قد تلوت أجيال الناس جميعًا؛ فقد كان أبو العلاء غاليًا حين قال: مَا مَرَّ فِي هَذِهِ الدُّنْيَا بَنُو زَمَنٍ.. إِلَّا وَعِنْدِي مِنْ أَنْبَائِهِمْ طَرَفُ.. طه حسين

  Show book