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  Morales espiègles

  Michel Serres

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  « Pour chanter les vingt ans du Pommier, mon éditrice me demanda d’écrire quelques lignes. Les voici. Pour une fois, j’y entre en morale, comme en terre nouvelle et inconnue, sur la pointe des pieds.
  
  On disait jadis de l’Arlequin de mes rêves, bienheureux comédien de l’art, qu’il corrigeait les mœurs en riant. Devenu arrière-grand-père, son disciple a, de même, le devoir sacré de raconter des histoires à ses petits descendants en leur enseignant à faire des grimaces narquoises. Parvenus ensemble à l’âge espiègle, j’en profite pour leur dire de l’humain en pouffant de rire. » Michel Serres

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  Les littératures africaines de...

  Hans J Lüsebrink, Katharina...

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  Les concepts de postmodernité et de postcolonialisme revêtent en Afrique des significations radicalement différentes de celles qu'ils ont reçues en Occident. Les douze études réunies dans ce volume étudient cette différence dans des oeuvres littéraires africaines parues depuis 1948 sous quatre aspects caractéristiques: - rapports interculturels entre champs litteraires africains et européens (prix littéraires, réécriture de l'histoire, - interculturalité des textes littéraires africains (regards croisés), - nouveaux rapports entre genres littéraires (théâtre, chanson, nouvelle) et entre littérature et médias (photographie, film, internet), - nouvelles réalités (mondialisation, cyber-littérature, guerres civiles, SIDA ...). Les analyses des chercheurs africains et européens sont précédées d'une introduction à la théorie de la postmodernité africaine par Hans-Jürgen Lüsebrink et d'un article par Katharina Städtler qui dresse le bilan de la recherche en Allemagne et en Autriche.

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  Marie Stuart

  Stefan Zweig

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  Reine d’Écosse six jours après sa naissance en 1542, mariée à François II et reine de France à dix-sept ans, veuve un an après, remariée à lord Darnley, amante du comte de Bothwell qui tuera Darnley, réfugiée auprès d’Elisabeth Ire qui la gardera captive pendant vingt ans, décapitée en 1587 pour s’être laissée prendre au piège d’une conspiration : Marie Stuart est l’une des figures les plus romanesques, les plus tragiques de l’histoire.À destin exceptionnel, biographe prodigieux. Seul Stefan Zweig, mêlant la rigueur scientifique à l’intuition romanesque, pouvait ainsi caresser les secrets d’une femme et comprendre que « ce n’est que sous l’effet de sa passion démesurée qu’elle s’élève au-dessus d’elle-même, détruisant sa vie tout en l’immortalisant ».

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  STOÏCISME - 150 Phrases pour...

  Émile T. Dumont

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  Découvrez la sagesse du stoïcisme pour changer votre vie ! 
  Plongez dans le monde fascinant du stoïcisme grâce à ce livre clair, direct et simple. Un livre qui vous permettra de comprendre la philosophie stoïcienne, ses enseignements les plus importants et comment les mettre en pratique. A travers ses 150 phrases, vous pourrez, de manière simple et accessible, d'expérimenter la transformation de votre vie, à laquelle parvient tout stoïcien. Vous y trouverez :Faire face aux défis et les surmonter.Cessez de vous inquiéter du passé ou de l'avenir et vivez le présent.Cultiver la résilience et se relever face à la défaite.Trouver la sérénité au milieu de ce monde chaotique. 
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  Un Autre Regard sur la...

  Benjamin Nemopode

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  L’incroyable parcours d’un homme face au trouble bipolaire 
  Comment il sombra dans les plus profonds désespoirs, pour en ressortir au final triomphant. 
  Êtes-vous diagnostiqué bipolaire ? 
  Connaissez-vous quelqu’un souffrant de cette maladie, et luttant pour se trouver soi-même ? 
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  Trouble bipolaire ou Vérité de l’éveil spirituel ? 
  Suivez le parcours d'Arthuro Jobsquare, bipolaire, de Paris à Montréal, en passant par Londres, jusqu'à l'état de bouddha. Une aventure fantastique, un pied de nez à la bipolarité. Une détermination impressionnante pour s’élever au dessus de cette maladie qui menaçait de le contrôler pour toujours. 
  Description de la maladie et parcours incroyable d'un bipolaire de type 1. 
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  Bible Nouveau Testament Matthieu 5 : 22 - « Et que celui qui lui dira: Insensé! mérite d'être puni par le feu de la géhenne. »

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  Comprendre la laïcité

  Christophe Miqueu

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  Comment comprendre la laïcité près de 150 ans après l’invention du terme ? Pourquoi ce néologisme a-t-il contribué à insuffler une dynamique démocratique dans la mise en œuvre concrète de l’idéal républicain en France, notamment par le biais de l’école ? En quoi revenir aux fondements de ce projet politique et social peut-il permettre tout à la fois de comprendre un concept complexe et d’envisager son déploiement aujourd’hui, en réinscrivant la question sociale au cœur de la République ?
   
  Dans la période que nous sommes en train de vivre, la laïcité donne l’illusion, par l’omniprésence du terme et en dépit de multiples usages, d’être une référence commune. Comme s’il suffisait d’énoncer le mot pour imaginer qu’il est immédiatement compris. Or, même si le concept structure notre mode d’organisation politique depuis longtemps, il n’en reste pas moins qu’en dehors d’une intuition vague qui en garantit la valeur, il est loin d’être toujours compris.

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