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  Migraña en racimos

  Francisco Hinojosa

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  Sin causa aparente, el cuerpo de pronto sabe que el dolor llegará, una sensación extraña, un asomo de malestar que inquieta y predice otro, mucho mayor; y tarde o temprano llega, en relámpagos, en un brutal ataque que se concentra en el ojo, que cubre la mitad de la cabeza con un velo impenetrable de oscuridad. Es el dolor de la migraña en racimos, una dolencia tan brutal, pero de la que se sabía poco hasta hace algunos años, pues no afecta a un porcentaje tan alto de pacientes comparado con otras aflicciones. Al comentar casos individuales y al analizar la farmacopea y las prácticas médicas, el autor abre un panorama al que pocos lectores hemos tenido acceso: el tormento que sufren los pacientes de este mal y su búsqueda desesperada por encontrar alivio. Las cefaleas que asolaron la casa familiar, sus intentos con la medicina alternativa, sus diálogos con otros migrañosos, su búsqueda de conocimiento en los libros como una forma de encontrar consuelo y, al mismo tiempo, empezar a sanar.

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  Hegel en 90 minutos

  Paul Strathern

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  Tecnología versus Humanidad - El...

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  El futurista Gerd Leonhard vuelve a abrir nuevos caminos, reuniendo la urgencia humana de actualizar y automatizarlo todo —incluso la propia biología humana— con nuestra eterna búsqueda de libertad y felicidad. 
  Antes de que sea demasiado tarde, hemos de detenernos y hacernos las grandes preguntas: ¿Cómo podemos acoger la tecnología sin convertirnos en ella? Cuando esto ocurra —gradualmente, luego súbitamente— la era de las máquinas creará el mayor hito de la vida humana sobre la Tierra. 
  Tecnología versus humanidad representa uno de los últimos mapas morales que tendremos conforme la humanidad se adentra en el Parque Jurásico de las grandes compañías tecnológicas. Inteligencia artificial. Informática cognitiva. La singularidad. Obesidad digital. Alimentos impresos. El Internet de las cosas. La desaparición de la privacidad. El fin del trabajo como hasta ahora lo conocemos, una longevidad radical: el choque inminente entre la tecnología y la humanidad se avecina. ¿Qué valores morales estaríamos dispuestos a defender, antes de que lo que significa ser humano cambie para siempre? 
  Gerd Leonhard es una nueva especie de futurista, conocedor tanto de las humanidades como de la tecnología. Éste es hasta ahora su libro más provocador, en el que explora los cambios exponenciales que abruman nuestras sociedades, al tiempo que ofrece ricas reflexiones y una profunda sabiduría para los líderes de los negocios, para los profesionales, así como para todo aquel que tenga decisiones que tomar en esta nueva era. Si dan por sentado el hecho de ser humanos, es momento de pulsar Reiniciar a través de esta llamada argumentada y llena de pasión, para crear un nuevo mundo genuinamente más valiente. 
  Pueden consultar la edición original en inglés y los comentarios en su tienda de Amazon, así como otras versiones en distintos idiomas.

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  Messi vs Ronaldo

  Luca Caioli

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  John Earls

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  Esta nueva ciencia señala principios generales que operan a partir de las interacciones entre los elementos de un sistema. Earls provee una descripción formal de estos principios. Desde ese punto de vista aborda la complejidad de sistemas sociales, informativos, históricos, ecológicos y eco-sociales, así como fenómenos termodinámicos, entrópicos y fractales. Por último, busca dar respuestas a problemáticas globales, bursátiles, económicas y productivas a través de la profundidad de análisis otorgada por esta teoría.

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  ¿Vivir como buenos huérfanos? -...

  Jorge Riechmann

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  En este tercer volumen, con el que Jorge Riechmann concluye su Trilogía de la autoconstrucción (precedido de El socialismo puede llegar sólo en bicicleta y Autoconstrucción), el filósofo aborda la pregunta por el sentido de la vida y las posibilidades de autorrealización de la vida buena, cuestiones que exigen ser replanteadas ante los riesgos de regresión y colapso ecológico y social que amenazan el presente y el futuro de nuestras sociedades, en lo que ha dado en llamar el Siglo de la Gran Prueba. La continuidad de nuestro mundo, sostiene Riechmann, es precisamente esa confianza que hoy no podemos dar por sentada. Frente a las aspiraciones de absoluto, trascendencia y onmipotencia con que el ser humano ha pretendido colmar y redimir el sentido de su existencia, frente a esas formas de “religión civil” de nuestra época, basadas en los valores del crecimiento y el consumismo y en las ilusiones de una utopía tecnocientífica y transhumanista que nos proyecte más allá de la Tierra y de nuestros límites biológicos, Riechmann apela a un saber de la mesura, de la autocontención, que haga autocrítica de la razón utópica y de la razón mítica, de las “supersticiones laicas” del teleologismo, antropocentrismo y progreso. Se trata de concebir y de asumir la vida humana como un proceso inmanente de autoconstrucción que requiere del coraje de aceptar la propia finitud, la fragilidad y vulnerabilidad humanas, nuestra condición de seres interdependientes y ecodependientes.

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