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  PADRE DANIEL EL SACERDOTE JUDIO...

  Lázaro Droznes

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  Osvaldo Rufeisen, más conocido como el Padre Daniel o Hermano Daniel, fue un judío polaco que sobrevivió a la invasión nazi de su tierra natal, se convirtió al cristianismo, se hizo fraile y sacerdote de la Orden Carmelita Descalza bajo el nombre de Daniel María del Sagrado Corazón de Jesús, se trasladó al Monasterio Carmelita Stella Maris en Haifa a Israel, solicitó la ciudadanía bajo la Ley de Retorno israelí, pero fue rechazado por el gobierno israelí y su Corte Suprema.  
  El firme deseo de Osvaldo Rufeisen de ser admitido como judío en Israel de acuerdo con la ley religiosa judía, que establece que un hijo de madre judía es judío, desencadenó un intenso debate en la Corte Suprema y en la sociedad israelí acerca del significado de la palabra judío. 
  ¿Quién puede ser considerado judío hoy en Israel?  
  ¿Un judío convertido al catolicismo, puede seguir siendo judío? 
  ¿Un sacerdote carmelita que conduce misas en hebreo y se proclama judío, puede ser admitido como tal en el seno de la sociedad israelí?  
  ¿Cuál es el límite que un judío no puede cruzar si desea seguir siendo judío? 
  Esta obra es una representación ficcional del juicio realizado en la Corte Suprema en la que las partes presentan sus argumentos a favor y en contra de la aceptación del Padre Daniel como judío en Israel.  
  La Corte Suprema rechazó el pedido del padre Daniel, quien a pesar de su fracaso, logró su objetivo: instalar en la sociedad israelí un debate de lo que significa ser judío hoy en día y divulgar su propuesta acerca de un judaísmo ampliado que acepte la enorme diversidad de los judíos como una fuerza renovadora de gran vitalidad.  
  Paradójicamente, el Padre Daniel, que había sido perseguido como judío toda su vida, no logró ser admitido como tal en su propia Tierra. 
  ¡Compre ya este audio libro y comparta los detalles de la vida del Padre Daniel y su increíble trayectoria de vida!  
    
   

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  El Gé y De Chill - Una guía para...

  Iván Zaro, Emma Demar

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  En la obra de teatro El Gé, Emma Demar nos abre las puertas de la casa de Paco, junto al que compartiremos una noche en la que el sexo, el deseo y la soledad se entremezclan bajo los efectos de las drogas. Entre las cuatro paredes de un piso de Madrid, convertido en pista de baile, refugio y campo de batalla, nuestro protagonista busca la conexión física y emocional con otros hombres a la vez que se enfrenta —entre presencias, ausencias, palabras y silencios— a sus propios fantasmas, mientras el chemsex se convierte en catalizador de una realidad marcada por los traumas del pasado.
  El Gé es un texto crudo y emocionante que nos atraviesa como comunidad. Un texto que no juzga, sino que muestra; no explica, sino que expone. Y deja al espectador —y ahora, al lector— sin la opción de mirar hacia otro lado. Sin la posibilidad de apartar la vista del reflejo que ofrece el espejo.
  En este mismo volumen encontrarás De Chill. Una guía para la reducción de riesgos y daños del chemsex de Iván Zaro, trabajador social, investigador y activista vinculado a temas de salud sexual, VIH y consumo de sustancias. A través de un enfoque riguroso y accesible, profundiza en las motivaciones que hay tras el chemsex, el papel de las apps de contacto, los efectos y peligros de las drogas más usadas, la responsabilidad compartida o la importancia de poner el consentimiento en el centro de las relaciones sexuales. Una obra que, lejos de romantizar el chemsex, nos advierte de sus consecuencias, al tiempo que rompe el silencio en torno a una práctica en la que el estigma convive con la necesidad de información.

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  Carmilla - (Español latino)

  Sheridan Le Fanu

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  Gratis por lanzamiento! 
  -En español neutro, narración humana- 
  La protagonista, Laura, narra cómo su vida pasa de plácida y tranquila a desconcertante y espantosa cuando aparece Carmilla, una joven hermosa y enigmática. Laura es una joven que vive con su padre y unos criados en un antiguo castillo en las lejanías de Estiria (Austria). A menudo, recuerda cuando era una niña y estaba dormida en los brazos de una joven y se despertaba al sentir dos agujas en su pecho.

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  Huachihue

  Rodrigo Peralta, Persus Nibaes

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  En Huachihue estamos en presencia de una serie de cantos poéticos destinados a la constante y prolífica tarea del autor por reactualizar la memoria mitológica del sur de Chile. En esta ocasión Persus Nibaes, construye un hablante lírico enraizado en lo más profundo de ese dolor vallejiano, de mestizo americano, que invoca, exalta e increpa a estos seres por el presente pre apocalíptico que nos entrega el diario vivir, cuando evadimos las miradas, y no existe la imagen de un abrazo para la despedida final.
  
  Claudio Maldonado Escrito

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  Epigramas Vol I

  Laura Pérez Naharro

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  EL PRIMER LIBRO DE LA OBRA COMPLETA DE MARCIAL, QUE APARECE EN DOS VOLÚMENES.
  De Marco Valerio Marcial apenas sabemos detalles de su vida con seguridad. Nacido en Bílbilis, no lejos de la actual Calatayud, pasó algo más de tres décadas en Roma, antes de volver a su tierra natal. En ese período se convirtió en el maestro indiscutible del epigrama, una forma poética breve e ingeniosa que llevó a las máximas cotas de expresividad a través de gran variedad de temas. 
  Procedente de la tradición helenística, el epigrama originalmente era tan solo una sencilla inscripción conmemorativa, que poco a poco se convirtió en un vehículo poético autónomo, con múltiples posibilidades formales y temáticas. En Roma, se recogió esta tipología y se le dio una nueva dimensión que culminó con Marcial, quien formula desde el yo poético concisas obras maestras que van del sarcasmo y la burla más aguda a la elegancia y sensibilidad más delicada.

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  El pirata de la costa - (Español...

  F. Scott Fitzgerald

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  Gratis por lanzamiento! 
  -En español neutro, narrado por un humano- 
  "El Pirata de la Costa" es una historia corta escrita por F. Scott Fitzgerald que tiene lugar en las costas de Florida. La trama sigue la vida de un hombre que busca reinventarse y encontrar una nueva identidad en un lugar donde la frontera entre la civilización y la naturaleza salvaje es difusa. o no?

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